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導(dǎo)讀：投身于火熱的生活,，不懈追求生活的本源是職業(yè)新聞人的使命,，我們要承擔(dān)起這份責(zé)任，記者應(yīng)當(dāng)在思維層面上有所創(chuàng)新,，不斷汲取新理念,，拉啟新視窗，拓展思維空間,，開(kāi)掘思維深度,，才能寫(xiě)出有深度、有思想,，力透紙背的新聞佳作,。本文介紹了新聞寫(xiě)作的8種意識(shí)，快跟著“看傳媒”小編一起來(lái)看看吧,！

一,、分形思維的意識(shí)

分形,，通俗一點(diǎn)說(shuō)就是研究無(wú)限復(fù)雜但具有一定意義下的自相似圖形和結(jié)構(gòu)的幾何學(xué)。這些例子在我們的身邊隨處可見(jiàn),。例如一棵蒼天大樹(shù)與它的樹(shù)枝及樹(shù)枝上的枝杈,，在形狀上沒(méi)什么大的區(qū)別，大樹(shù)與樹(shù)枝這種關(guān)系在幾何形狀上稱之為自相似關(guān)系,；一棵花菜,，也具備這種性質(zhì)；動(dòng)物也不例外,，一頭牛身體中的一個(gè)細(xì)胞中的基因記錄著這頭牛的全部生長(zhǎng)信息,。這就是說(shuō)，系統(tǒng)中的每一個(gè)元素都反映和含有整個(gè)系統(tǒng)的性質(zhì)和信息,。

在中國(guó)古代藝術(shù)中,，莫高窟的一尊佛像，身上刻有一萬(wàn)五千尊小佛像,，佛中有佛,；一個(gè)壽字竟由一百個(gè)形態(tài)各異的壽字組成，壽中有壽,；在西方的思想里也有自相似的影子,，例如，英國(guó)詩(shī)人,、畫(huà)家威廉·布萊克就有這樣著名的詩(shī)句：一砂一世界,，一花一天堂，手中有無(wú)限,，永恒在瞬間,。荷蘭畫(huà)家M.C埃舍爾的版畫(huà)“魚(yú)和鱗”，運(yùn)用“魚(yú)中有鱗,，鱗中有魚(yú)”的嵌套結(jié)構(gòu),，表現(xiàn)了互嵌韻律與形式美，體現(xiàn)了局部與整體的相似性,。這些例子說(shuō)明,，人類的思維活動(dòng)中存在著分形的規(guī)律。分形作為一種新的概念和方法,，正在數(shù)學(xué),、物理、生物,、海洋及社會(huì)科學(xué)等許多領(lǐng)域應(yīng)用和研究,，在藝術(shù)和音樂(lè)方面也產(chǎn)生了一定的影響。美國(guó)著名的物理學(xué)家惠勒甚至說(shuō)：“今后誰(shuí)不熟悉分形，誰(shuí)就不能成為科學(xué)的文化人,?！?/p>

分形對(duì)于新聞采集制作過(guò)程有哪些啟示呢？

一是了解并借助分形思維,，有助于我們捕捉新聞,，不放過(guò)每一塊新聞“碎片”。按照分形理論,，任何一個(gè)線索,，一個(gè)不經(jīng)意得知的信息，一個(gè)偶然看到的現(xiàn)象,，甚至街頭巷尾的道聽(tīng)途說(shuō)，都有可能是新聞事件中的一個(gè)“小碎片”,，在一定程度上都是整體事件的映象和縮影,。有了對(duì)新聞價(jià)值的基本把握，有了“一葉知秋”的分形意識(shí),，我們就不會(huì)輕易放棄這個(gè)“小碎片”,，而會(huì)追根尋源，最終還原事情的原貌,。

二是有助于培養(yǎng)新聞從業(yè)人目前較為欠缺的系統(tǒng)思維,，引導(dǎo)我們?nèi)婵创挛铩?/strong>“小碎片”只是構(gòu)成新聞的一個(gè)元素，并不簡(jiǎn)單地等同于新聞的全部,，而且整體的復(fù)雜性,、多元性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于部分。因此,，在采訪一個(gè)新聞事件時(shí),，不能只抓住“小碎片”，并以為得到了新聞的全部,，這樣寫(xiě)出來(lái)的新聞往往會(huì)以偏概全,，失之于片面甚至失實(shí)。因而記者要盡可能多地采集有關(guān)這一新聞事件的“小碎片”,，使新聞事件最大限度地接近真實(shí),。

三是有助于我們從無(wú)序中發(fā)現(xiàn)有序，從雜亂,、破碎,、混沌等極不規(guī)則的復(fù)雜現(xiàn)象內(nèi)部發(fā)現(xiàn)其所蘊(yùn)涵的規(guī)律，梳理我們的思維,。記者采訪后,，得來(lái)大量的第一手“新聞碎片”，但是記者頭腦中往往是混亂的,，不清晰的,，在大量的“新聞碎片”面前束手無(wú)策,，不知道從哪里入手。而分形思維則有助于我們圍繞主題進(jìn)行梳理,，對(duì)采集來(lái)的信息進(jìn)行分類和梳理,，凡是含有“一世界”，“一天堂”的“砂”和“花”都保留下來(lái),。

四是對(duì)寫(xiě)作的益處,。我們常常可以從一部好的書(shū),、一篇好的文章中感受到,，它的第一章、第一節(jié),、第一段甚至第一句往往就是整體的縮影和再現(xiàn),，即全書(shū)、全文,、全段的中心,，如文天祥的《正氣歌》第一句“天地有正氣，雜然賦流形”點(diǎn)出了全文的精華,。新聞寫(xiě)作只有環(huán)環(huán)相扣,，層層銜接，才能強(qiáng)化新聞的邏輯力量,。

二,、參照比較的意識(shí)

一些記者文筆優(yōu)美，思維清晰,，敘事清楚,，但就事論事，淺顯平白,，缺乏說(shuō)服力,，往往因沒(méi)有參照系而顯得分析缺乏主線和深度。因此,，要拓展思維方式,，培養(yǎng)參照系意識(shí)，在比較中寫(xiě)出來(lái)的新聞作品才能有厚度和張力,。

參照系是我們研究一個(gè)事物的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn),。事物的復(fù)雜性要求我們?cè)诓杉谱餍侣勥^(guò)程中，學(xué)會(huì)多角度,、多層面看問(wèn)題,。要選準(zhǔn)“參照系”，要力求站在全局的高度認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題。把事物置于全局中分析判斷,，才能看清事物的全貌,，認(rèn)清事物的本質(zhì)；把事物放到同類項(xiàng)中,，進(jìn)行橫向比較，才能看清事物所屬的層次,，了解其先進(jìn),、落后，或處于中游的位置,；把事物放到發(fā)展進(jìn)程中,，進(jìn)行縱向比較，才能看清事物發(fā)生,、發(fā)展的運(yùn)行軌跡,，認(rèn)清其進(jìn)步、退步,，或停滯不前的狀態(tài)；把事物放到時(shí)代大勢(shì)中,，進(jìn)行綜合比較,，才能看清事物所處的方位，認(rèn)清其超前,、滯后,，或與時(shí)代同步的形勢(shì)?？傊?，選準(zhǔn)參照系對(duì)事物進(jìn)行反復(fù)比較，旁征博引,，多方求證,，才能增強(qiáng)文章的歷史感和增加其深度，使文章更具感染力和說(shuō)服力,。

三,、用數(shù)據(jù)說(shuō)話的意識(shí)

各種新聞?lì)}材的報(bào)道往往涉及數(shù)字。在新聞作品中適當(dāng)運(yùn)用數(shù)字,，具有較強(qiáng)的可信度和說(shuō)服力,，從而提升新聞的價(jià)值。2003年抗非典時(shí)楚天都市報(bào)《生命重于泰山——湖北“抗非”一組最新數(shù)據(jù)的人本解讀》一稿,，體現(xiàn)了用數(shù)字解讀,、用數(shù)字說(shuō)話的理念：“130多個(gè)指揮部與5970萬(wàn)百姓；3萬(wàn)個(gè)檢測(cè)點(diǎn)與數(shù)十萬(wàn)一線戰(zhàn)士；6位確診病人與300多名醫(yī)務(wù)人員,；70名科技工作教師與5000萬(wàn)宣傳文字……”全文采用數(shù)字40多處,，許多數(shù)字精確到個(gè)位數(shù)，一切盡在“數(shù)字”中,。比起目前新聞中廣泛運(yùn)用的“數(shù)十個(gè)”“成百”“近千”“上萬(wàn)”等模糊數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō),，詳實(shí)的數(shù)字帶來(lái)的新聞可信度顯然要高得多。

但是,，目前在一些記者的思維里,，數(shù)字并不屬于新聞事實(shí)的組成部分。他們對(duì)數(shù)字缺乏感覺(jué)和尊重,，不能正確地運(yùn)用數(shù)字,。或覺(jué)其枯燥,，可有可無(wú),，采集意識(shí)不強(qiáng)；或信手拈來(lái),，隨意夸大縮小,，不求精確；或視而不見(jiàn),，避而不用,，認(rèn)為數(shù)字會(huì)影響新聞的生動(dòng)性。致使大量有分量,、有說(shuō)服力的數(shù)字長(zhǎng)期被冷落著,，不僅造成新聞資源的浪費(fèi)，還造成一些新聞作品因缺乏數(shù)據(jù)分析和科學(xué)實(shí)證而顯得蒼白無(wú)力,。

數(shù)字的價(jià)值并非在于其本身,，而在于對(duì)它的運(yùn)用。在新聞中使用數(shù)字不是數(shù)字簡(jiǎn)單的堆積,，而是對(duì)它進(jìn)行理性分析和感性包裝,。在對(duì)原始數(shù)字進(jìn)行理性分析中顯示它深刻的說(shuō)服力，在對(duì)它進(jìn)行感性包裝中使它好讀易懂,，在理性和感性中顯示記者的發(fā)現(xiàn)力,、透視力、“原創(chuàng)”能力和對(duì)數(shù)字的整合能力,，讓數(shù)字在新聞報(bào)道中大放異彩,。

四、滾動(dòng)式報(bào)道的意識(shí)

這里所說(shuō)的滾動(dòng)式報(bào)道是指新聞時(shí)間性的一種表達(dá)方法,，并非連續(xù)報(bào)道,。時(shí)間是報(bào)紙的生命,，其魅力就在于它的不可逆性。目前新聞作品中表述時(shí)間性的多為“日前”“近日”“昨天下午”等,，這樣的表述,，一是時(shí)間籠統(tǒng)，沒(méi)有時(shí)間特有的流動(dòng)感,；二是不夠精確,，表述到“幾時(shí)”時(shí)間就算精確了，到“幾分”的極少,。這固然與報(bào)紙生產(chǎn)的局限性有關(guān),，但也有我們思維的張力不足和對(duì)“時(shí)間性”的狹義理解。

誠(chéng)然,，報(bào)紙不可能像網(wǎng)絡(luò),、電視臺(tái)那樣做到滾動(dòng)播出新聞，也不可能每條新聞都做到即時(shí)報(bào)道,，但是可以借鑒滾動(dòng)式報(bào)道的思路來(lái)表現(xiàn)一些事件性新聞,。比如，同樣是非典時(shí)期的一條新聞《戰(zhàn)斗在菜園壩打響》,，它由五小段組成,，描述了五個(gè)關(guān)健的時(shí)間段：10點(diǎn)30分，接報(bào)：閃電集結(jié),；10點(diǎn)55分,，應(yīng)戰(zhàn)：忙碌鎮(zhèn)定；11點(diǎn),，檢測(cè)：迅速開(kāi)始；11點(diǎn)34分,，重點(diǎn)：8號(hào)車廂,；12點(diǎn)20分，病人：順利隔離,。隨著時(shí)間的滾動(dòng)和精確到分的表述,，加重了新聞的緊迫感，讀者眼隨時(shí)牽,，心隨事動(dòng),，大大提升了新聞對(duì)讀者視覺(jué)和心理上的沖擊力，避免了閱讀時(shí)的空白點(diǎn),、盲點(diǎn)和距離感,。

五、網(wǎng)絡(luò)思維的意識(shí)

網(wǎng)絡(luò)思維是對(duì)線性思維而言的,，傳統(tǒng)的線性思維是一種直線的,、單向的,、缺乏變化的思維方式。由于受稿紙和書(shū)本有限空間的影響,，人們必須按一定的時(shí)空和邏輯順序來(lái)書(shū)寫(xiě)或解讀某種信息,。而網(wǎng)絡(luò)思維則不同，信息載體幾乎沒(méi)有空間限制,，完全可以突破時(shí)間和邏輯的線性軌道,，自由翱翔于思維的廣闊天地，進(jìn)行隨意的跳躍,。因此網(wǎng)絡(luò)思維不再被強(qiáng)制地運(yùn)行在一個(gè)線性空間中,，而是允許在四通八達(dá)的網(wǎng)絡(luò)中穿梭往來(lái)，從而打破了線性敘事的神圣規(guī)律,。

在一個(gè)信息海量涌現(xiàn)的時(shí)代,，受眾對(duì)新聞背景的需要比以往任何時(shí)候都更加強(qiáng)烈。每天專注于上網(wǎng)閱讀新聞的受眾,，他們并不覺(jué)得枯燥和簡(jiǎn)單,，主要原因之一，就在于顯示屏的背后往往有著超乎尋常的歷史穿透力,，受眾可以向文本內(nèi)及四周的超鏈接提出問(wèn)詢,、進(jìn)行搜索，滿足他們對(duì)于時(shí)空無(wú)限跨越的渴望,。

然而,，網(wǎng)絡(luò)化還沒(méi)有帶來(lái)新聞從業(yè)人員思維上的全新突破。如在新聞的運(yùn)作中,，一些人仍舊習(xí)慣于線性思維,，直來(lái)直去，缺乏樹(shù)狀型（放射性）思維,，表現(xiàn)為策劃意識(shí)比較弱,，思維的廣度和深度都難以駕馭大型系列報(bào)道；習(xí)慣于按傳統(tǒng)時(shí)空順序采寫(xiě)新聞,，跨時(shí)空運(yùn)作,、跳躍性思維比較困難；習(xí)慣于分桔掰瓣式的內(nèi)斂型的寫(xiě)法,，不習(xí)慣于縱橫捭闔的開(kāi)放型的寫(xiě)法,；習(xí)慣于將一件事報(bào)道得盡善盡美，不善于抓住一個(gè)特點(diǎn),、一個(gè)角度,、一個(gè)側(cè)面深入開(kāi)掘；習(xí)慣于就事論事的平面報(bào)道,，不善于超越新聞本身,，將其放在一個(gè)更為廣泛的事物鏈中進(jìn)行比較思考,；習(xí)慣于按公眾的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷新聞，不善于標(biāo)新立異……凡此種種,，都會(huì)在一定程度上影響新聞價(jià)值的挖掘和提升,，影響讀者的閱讀效果。

六,、質(zhì)疑思維的意識(shí)

質(zhì)疑性思維要求我們對(duì)一個(gè)新聞事件不斷地追問(wèn),，這種反思式思維活動(dòng)正是我們的媒體所缺乏的。第一,，要搞清正面報(bào)道和輿論監(jiān)督的關(guān)系,，兩者之間并不是矛盾的，輿論監(jiān)督也是正面報(bào)道的一個(gè)重要內(nèi)容,，異曲同工,，目標(biāo)一致。第二,，機(jī)關(guān)報(bào)也要做輿論監(jiān)督,，這是黨報(bào)的責(zé)任，關(guān)鍵看怎么做,。第三,，正面報(bào)道也需要質(zhì)疑性思維，把不明白的地方,、有疑問(wèn)的地方講清楚,，有助于報(bào)道的真實(shí)、扎實(shí),、可信,。第四，有質(zhì)疑性思維并不等于要做負(fù)面報(bào)道,，這是一種科學(xué)的實(shí)證精神,，是全方位把握客觀事物、多角度印證新聞事實(shí)的思維方法,。

因此，新聞工作者要有意識(shí)地培養(yǎng)質(zhì)疑性思維,，提倡“不一樣才是創(chuàng)造”,，要鼓勵(lì)記者主動(dòng)地運(yùn)用自己的理性思維和知識(shí)去分析事物，作出獨(dú)立的判斷,；要從經(jīng)典中汲取精華,，但不迷信經(jīng)典和經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)闆](méi)有絕對(duì)不變的經(jīng)典,；要打破因果思維定式,，善于從因果不全,，無(wú)序混沌的事物中理出脈絡(luò)；要走出非此即彼的思維定式,，一個(gè)事物可能有第三第四種以至更多的結(jié)果,。

七、關(guān)注細(xì)節(jié)的意識(shí)

有人說(shuō),，我們已經(jīng)到了細(xì)節(jié)時(shí)代,，社會(huì)的變化有時(shí)天翻地覆，有時(shí)則“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,。新聞工作者站立在時(shí)代潮頭,，要關(guān)注國(guó)家大事和黨的方針政策，更要關(guān)注細(xì)節(jié),。一方面,，我們的讀者關(guān)注生活細(xì)節(jié)，因?yàn)榧?xì)節(jié)記錄著社會(huì)變遷的軌跡和人們心理的變化,，距離現(xiàn)實(shí)生活更近,；另一方面，沒(méi)有大量人物心理活動(dòng)和生活細(xì)節(jié)作支撐,，就難以寫(xiě)出有沖擊力,、震撼力的新聞佳作。要注意的是細(xì)節(jié)的寫(xiě)作不是記者自已在說(shuō)話,，如我們有的報(bào)道說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)干部去看望群眾,，把“拍拍肩膀”“微笑著說(shuō)”“端起茶喝了一口”等寫(xiě)進(jìn)稿件，認(rèn)為這就是細(xì)節(jié),，讀者一看就不真實(shí),、不感人。真實(shí)的細(xì)節(jié)應(yīng)當(dāng)將人物的特定動(dòng)作表情與人物的性格和所處的場(chǎng)景不著痕跡地融合在一起,，表現(xiàn)的是此時(shí)此刻人和事物的“魂”兒,，而不是生硬地貼上去的“兩張皮”。細(xì)節(jié)從生活中來(lái),，從入微的觀察中來(lái),，不能煸情，想當(dāng)然甚至造假,。新聞細(xì)節(jié)的挖掘,，不僅僅是技巧方法問(wèn)題，更是一個(gè)素質(zhì)和職業(yè)精神問(wèn)題,，在這些細(xì)節(jié)的背后,，體現(xiàn)出記者的責(zé)任感和人文關(guān)懷意識(shí)。

八,、關(guān)注邊緣的意識(shí)

這里所說(shuō)的邊緣是一個(gè)思維方法,。記得一位學(xué)者說(shuō)過(guò),，事物最活躍的部分大多在它的邊緣；物種雜交可以產(chǎn)生新品種,，這些交叉的邊緣品種可以同時(shí)擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢(shì),；冷暖氣流的交匯邊緣最容易形成降雨帶；刀的邊緣——刀刃部分最鋒利……因此,，邊緣是一個(gè)特別值得重視的地方,，它是人們涉足比較少的地方。這里充滿了未知,，是可供探求的新領(lǐng)域,，當(dāng)然也就充滿了更多的希望與機(jī)遇。

強(qiáng)化邊緣意識(shí)對(duì)我們抓新聞大有好處,。目前新聞?dòng)浾卟稍L大多數(shù)仍是分口劃線,，記者則分兵把口，各自為戰(zhàn),，畫(huà)地為牢,，有時(shí)還為跨口越界而生不快。這種分口存在的弊端,，一是記者多年跑一個(gè)或幾個(gè)部門,，采訪空間有限，知識(shí)面,、眼界,、思維定式不可避免地受到制約，不利于記者的成長(zhǎng),；二是由于缺乏新的挑戰(zhàn)和刺激,，壓力不足，不利于記者保持持久的熱情,，易麻木懈?。蝗情L(zhǎng)期跑一個(gè)領(lǐng)域,，意志不堅(jiān)定者易衍生出有悖新聞職業(yè)道德上的問(wèn)題,；四是不符合新聞生產(chǎn)規(guī)律。生活多彩,，新聞無(wú)疆,，人為地將新聞采寫(xiě)分口分類，勢(shì)必會(huì)丟掉許多無(wú)法歸口的新聞,。

實(shí)際上，在眾多領(lǐng)域中,，還有許多“死角”“盲區(qū)”沒(méi)有被發(fā)現(xiàn),，更有許多“兩不管”以至“三不管”結(jié)合部,、交叉點(diǎn)無(wú)人問(wèn)津，在這些“中間地帶”,，采集新聞的空間很大,。這里的新聞定性模糊，涉及多個(gè)領(lǐng)域,，新聞含量豐富,，價(jià)值較高，很難界定它們是屬于哪個(gè)口子里的新聞,，該由哪個(gè)部門來(lái)跑,。因此對(duì)于“各行其道”的記者來(lái)說(shuō)，這種“邊緣新聞”少有人涉足,。如果你的思維能夠跨越“條塊分割”的壁壘,，沖破傳統(tǒng)的“只種自留地”的狹隘意識(shí)，去關(guān)注不同行業(yè)領(lǐng)域的交叉點(diǎn)或結(jié)合部并深入其中,，如果你能在別人都在關(guān)注賣點(diǎn),、熱點(diǎn)新聞時(shí)，甘居寂寞,，獨(dú)辟蹊徑,，劍走偏鋒，想別人之所不想,，關(guān)注別人關(guān)注不到的邊緣人邊緣事,，就有可能出其不意，寫(xiě)出“人人心中有,，人人筆下無(wú)”的好新聞,，甚至能將邊緣新聞做成熱點(diǎn)新聞?！斑吘壭侣劇笔且粋€(gè)新理念,，是一個(gè)新聞富礦，值得我們認(rèn)真探索挖掘,。

來(lái)源：鄭京湘：《拓展新聞寫(xiě)作思維空間的八種意識(shí)》,，《新聞與寫(xiě)作》；微信公眾號(hào)“新聞與寫(xiě)作”

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千島湖新聞網(wǎng)　責(zé)任編輯：姜智榮