【內(nèi)容提要】蝶變淳安需要大力繼承和發(fā)揚延安精神,。當(dāng)前淳安的干部群眾要圍繞堅持共產(chǎn)主義理想信念這一核心問題,，緊密結(jié)合實際,，認(rèn)真解決政治方向和政治立場，解放思想,、實事求事,，避免脫離群眾危險，能干事,、干成事,，干凈干事,、反對“四風(fēng)”等五個方面的問題，推動淳安實現(xiàn)蝶變,。
【關(guān)鍵詞】延安精神,；政治方向；實事求是,；艱苦奮斗,；蝶變淳安
縣委組織部安排我到延安參加縣管正職黨性教育專題培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，雖然只有七天,，但對我的震動是前所未有的,。去之前，不以為然,，認(rèn)為延安已去過,，該看的地方都看了，而且中央黨校,、省委黨校,、市委黨校都培訓(xùn)過,，自己也在黨校系統(tǒng)工作過,，對黨員培訓(xùn)一套方式方法也了如指掌，不過如此吧,。
然而七天下來,，我感覺這次次培訓(xùn)無論從內(nèi)容、形式和效果來看,，都是我所經(jīng)歷過的所有培訓(xùn)中最好的一次,。感覺老師課堂教學(xué)豐富生動，理說得透,；現(xiàn)場教學(xué)親切感人,，身如其境；激情教學(xué),，活力迸發(fā),，催人奮進；主題研討,，思想碰撞,，火花四射。我深感,，延安雖然離我們這很遠,，但真是值得一去，不虛此行,。
這次培訓(xùn),，我最大的收獲是延安精神對我心靈的洗滌,。什么是延安精神？到了延安,聽了課,，參觀了延安革命紀(jì)念館,、抗大舊址、揚家?guī)X,、鳳凰山,、南泥灣、寶塔山,、中共七大禮堂,、棗園等地后，我想了很多,。睹物思人,，重溫歷史，面對改革開放新的時代潮流,，面對實現(xiàn)中國夢的宏偉目標(biāo),，我們應(yīng)當(dāng)怎么樣來理解延安精神？怎么樣來繼承和發(fā)揚延安精神,？我認(rèn)為要圍繞堅持共產(chǎn)主義的理想信念,，注意五個方面的問題：
把堅持正確的政治方向、政治立場放在首位,。也就是解決屁股怎么坐的問題,。屁股位置坐得不對，一切都白廢,。繼承和發(fā)揚延安精神的第一條就是要堅持正確的政治方向和政治立場,。當(dāng)前正確的政治方向和政治立場是什么？就是要堅持共產(chǎn)主義理想信念,。理想,，有“理”才“想”，信念,，“信”了才“念”,。這個“理”就是事物發(fā)展的客觀規(guī)律，就是人類社會發(fā)展的必然規(guī)律,，不僅要想,，而且要信，更要去念,。否則我們的事業(yè)就不會成功,。理想不是虛無縹緲的，而是實實在在的。踐行共產(chǎn)主義理想,，在新時期就是要腳踏實地地建設(shè)中國特色社會主義,，實現(xiàn)中國夢，對我們來說,，就是要在這一大背景下,，全力投身于“以湖興縣，蝶變淳安”的宏偉事業(yè)中去,，建設(shè)好我們的家鄉(xiāng),；就是要讓淳安老百姓的生活水平不斷提高，早日跨入發(fā)達地區(qū)行列,；就是要認(rèn)認(rèn)真真地做好本職工作,，在平凡的崗位上，作出不平凡的貢獻,。政治方向正確了,，才有正確的政治立場。在淳安的改革開放的事業(yè)中,，會出現(xiàn)一些困難和問題,，會出現(xiàn)各種各樣的聲音，有時也會面臨復(fù)雜的局面,，在這復(fù)雜的局面中,，我們要站穩(wěn)立場，堅定不移地和縣委縣政府保持一致,，在美麗杭州實驗區(qū)建設(shè),、招商引資、“百億大投資,，項目大推進”、撤村建居,、網(wǎng)箱整治,、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌等等工作中，自覺按照縣委縣政府的意圖做好事情,，決不能搞摩擦和出現(xiàn)不和諧的聲音,。
從理論與實際的緊密結(jié)合中推動淳安蝶變。怎樣做到理論聯(lián)系實際,？毛主席提出了“實事求是”四個字,。他指出，“實事”就是客觀存在著的一切?物,，“是”就是客觀?物的內(nèi)部聯(lián)系,，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊Ｔ诠ぷ髦?，要做到實事求是,，就必須理論?lián)系實際。理論和實際的關(guān)系就如“鞋”和“腳”的關(guān)系,?！靶笔抢碚摚澳_”是實際,。也就是說,，鞋要符合腳,理論要符合實際。繼承和發(fā)揚延安精神就必須堅持解放思想,、實事求是,、與時俱進。馬列主義,、毛澤東思想,、中國特色社會主義理念體系是經(jīng)過實踐檢驗過的真理，是我們行動的指南,，必須堅持,，但一定要理論聯(lián)系實際，一切從實際出發(fā),。延安十三年,，中國革命力量由小到大、由弱到強,，從勝利走向勝利的奧妙就在于此,。一國、一省,、一市,、一縣要發(fā)展，都必須要理論聯(lián)系實際,，否則就會葬送我們的事業(yè),。我們出臺的一系列重大思路、決策,、部署,、舉措等，從某種意義上說就是生產(chǎn)出了“鞋子”,，但這雙“鞋子”必須符合本地,、本部門的這雙“腳”。比如,，我們淳安,，是山區(qū),，欠發(fā)達縣，有一個占全縣面積近八分之一的,，世界獨一無二的千島湖,，也就是我們的縣情是“普通的山區(qū)縣，特殊的千島湖”,，這一縣情決定我們一要做好“湖”的文章,，“以湖興縣”；二要做好“山”的文章,，“以山富民”,；三要做好“人”的文章，“以人興業(yè)”,?！耙院d縣”不能片面理解為只是發(fā)展旅游，要從一產(chǎn),、二產(chǎn),、三產(chǎn)及三產(chǎn)融合上去做好文章。以旅游為龍頭,，服務(wù)業(yè),、工業(yè)、農(nóng)業(yè)一起上,，旅游,、工業(yè)、農(nóng)業(yè)相互滲透,，利用千島湖獨特而豐富的,、有形和無形的資源，發(fā)展淳安經(jīng)濟,。隨著淳安交通條件的改善以及淳安經(jīng)濟社會的發(fā)展,，筆者認(rèn)為，當(dāng)前實施“以湖興縣”戰(zhàn)略應(yīng)該與時俱進,，拓寬思路,。規(guī)劃建設(shè)若干個“千島湖經(jīng)濟圈”的時代已經(jīng)到來。如千汾線和淳楊線環(huán)湖經(jīng)濟圈,，千島湖鎮(zhèn)、文昌,、臨岐,、左口環(huán)湖經(jīng)濟圈，威坪,、宋村,、鳩坑、金峰環(huán)湖經(jīng)濟圈，里商,、石林,、富文環(huán)湖經(jīng)濟圈等，這些環(huán)湖經(jīng)濟圈的形成必將對淳安的發(fā)展產(chǎn)生巨大的作用,?！耙陨礁幻瘛本褪且么景藏S富的山區(qū)資源，大力生產(chǎn)獨具淳安特色的“山貨”,。要做好產(chǎn)業(yè)化發(fā)展文章,，在市場、規(guī)模,、品牌上下功夫,。要順應(yīng)時代變革，改革當(dāng)前農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營的生產(chǎn)方式和組織形式,?？傊啻氩⑴e,，重振淳安“山貨”雄風(fēng),，以此給農(nóng)民們增收?！耙匀伺d業(yè)”就是要廣泛發(fā)動廣大群眾自力更生,，艱苦創(chuàng)業(yè)。要相信群眾是真正的英雄,，群眾創(chuàng)造歷史,，充分調(diào)動群眾的積極性和創(chuàng)造性，建設(shè)和發(fā)展淳安,。同時要注重珍惜和培養(yǎng)人才,，選好用好干部，要以人為基礎(chǔ)和根本,，推動淳安大發(fā)展,。
牢記黨的宗旨，避免脫離群眾危險,。延安時期黨和群眾的關(guān)系是我們黨歷史上最好的時期,。正是因為我們黨堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，黨和群眾的關(guān)系成了魚水關(guān)系,、血肉關(guān)系,，延安才保持旺盛的生命力，立于不敗之地,。那么當(dāng)今形勢下應(yīng)該如何做到密切聯(lián)系群眾,？第一,，密切聯(lián)系群眾，不能高高在上,。共產(chǎn)黨員是給群眾辦事的,，要時刻記住自己不是“官老爺”，而是為人民服務(wù)的公仆,。然而,，現(xiàn)在一些部門和單位“門難進、臉難看,、話難聽,、事難辦”現(xiàn)象至今仍然存在，主觀主義,、官僚主義,、脫離實際仍然十分嚴(yán)重，群眾意見很大,，黨員干部有脫離群眾的危險,。想要避免這種危險，就要淡化“官”的身份,，就得“俯下”身子,，多到困難和矛盾集中、群眾意見多的地方去,，多傾聽群眾的意見和呼聲,，真誠地為群眾辦事，這樣才能贏得民心,。第二,，密切聯(lián)系群眾，不能止于嘴上,。當(dāng)前有些黨員干部對基層情況的掌握,，只是依靠從匯報中得來、從文件上看到,，這必然與真實情況存在偏差,，此時再下達命令、指示時,，就有可能不符合群眾的意愿,，甚至南轅北轍。因此,，想要掌握第一手資料,，就必須到群眾中去，到基層去,，掌握第一手材料,，只有這樣，才能真正維護群眾的根本利益,。第三,，密切聯(lián)系群眾，不能停留在形式上?，F(xiàn)在,，有一些部門和單位喜歡搞形式主義，比如喜歡搞場面,、裝門面,、擺花架子，搞大動靜,，以會議落實會議,，以文件落實文件；或者開會部署是一回事,，落實起來又是另一回事,。這種形式主義不僅會耽誤工作，還會在群眾中造成不好的影響,。形式主義害人,，在實際工作中要從思想、制度,、機制,、紀(jì)律等方面多著手，才能有效解決好形式主義問題,。
“能干事,、干成事”，不斷開創(chuàng)新局面,。延安時期的共產(chǎn)黨人熱愛學(xué)習(xí),，自力更生，艱苦奮斗,，涌現(xiàn)出了一批又一批的革命和建設(shè)的人才,。可以說,，當(dāng)時的共產(chǎn)黨人個個“能干事,、干成事”，這是革命取得成功的重要保證,。當(dāng)前形勢下,，我們同樣需要大量的“能干事、干成事”的人,。那么如何能夠做到“能干事,、干成事”呢,？“能干事”就要愛學(xué)習(xí)，特別是要善于學(xué)習(xí)接受新理念,、新知識?，F(xiàn)在不少人包括不少干部對新理念、新知識反應(yīng)遲鈍,，適應(yīng)不了時代發(fā)展的要求,，被稱為“老式干部”，工作打不開局面,，所以不愛學(xué)習(xí)的干部不是合格的干部,。“能干事”就要勇于實踐,。要以大無畏的精神敢想敢干敢闖,，積極主動尋求事業(yè)上的新突破，那種只是滿足于“守攤子”的干部也不是稱職的干部,?！澳芨墒隆本鸵粤ΩD苦創(chuàng)業(yè),。淳安還是欠發(fā)達地區(qū),，與發(fā)達地區(qū)相比，發(fā)展的壓力很大,，任務(wù)很重,，這就需要我們自力更生，艱苦奮斗,，用自己的雙手創(chuàng)造未來,。“干成事”,，是干事的結(jié)果,。要干成事，一方面需要在全社會營造干事的風(fēng)氣,，形成干事的導(dǎo)向和干事的機制和方法,；另一方面需要黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部解放思想，帶頭干事,，克難攻堅,，善于總結(jié)，不斷打開新局面,。
“干凈干事”,，堅決反對“四風(fēng)”。延安時期的廉政建設(shè)堪稱典范?！案蓛舾墒隆笔茄影矔r期共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格,。“干凈干事”的前提是“干凈”,，“干凈干事”的目標(biāo)是干事,。這就要求做人要有好的品德，干事要有好的原則,。只有德行端正、干凈干事,，才能在群眾中樹立威信,，才能挺起腰桿懲惡揚善伸張正義，理直氣壯抵制歪風(fēng)邪氣,，懲治腐敗,。如果把心思和精力放在謀取私利上，不僅干不成事,，工作得不到人民群眾的支持,，還會損害黨和人民群眾的血肉聯(lián)系，敗壞黨風(fēng)和社會風(fēng)氣,，最終也會受到應(yīng)有的懲處,。當(dāng)前，黨員干部要做到“干凈干事”,，必須堅決反對“四風(fēng)”,。即反對形式主義、官僚主義,、享樂主義和奢靡之風(fēng),。要通過“照鏡子、正衣冠,、洗洗澡,、治治病”來督促自己干凈干事。反對“四風(fēng)”,，首先是思想上要?決問題,。要深刻認(rèn)識共產(chǎn)黨與人民群眾的魚水關(guān)系、血肉聯(lián)系,，強化宗旨意識,、公仆意識，決不以權(quán)謀私和貪圖享受,，腳踏實地為人民群眾辦實事,、做好事；其次是行動上要解決問題。要下功夫以各種形式查找問題,，特別是群眾反映強烈的突出問題,，認(rèn)真加以整改；第三是制度上要解決問題,。要善于用制度嚴(yán)加管理,，俗話說沒有規(guī)矩不成方圓，制度一經(jīng)制訂就要堅決執(zhí)行,，接受監(jiān)督,，任何人不得搞特殊。我們要按照黨中央的要求和縣委,、縣政府的部署,，采取有力措施，切實把反對“四風(fēng)”工作落到實處,。
延安精神是我黨的寶貴財富,。延安精神永放光芒！
【參考文獻】
1,、申沛昌,、任學(xué)嶺合著：《中共中央在延安十三年史》，中央文獻出版社,，2007年10月出版
2,、凌志峰：《奮戰(zhàn)五年 蝶變淳安，為實現(xiàn)“以湖興縣”新跨越而努力奮斗――在中國共產(chǎn)黨淳安縣第十三次代表大會上的報告》,，2011年12月27日
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