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(王朝峰)

內(nèi)容提要：本文以現(xiàn)今新聞界火熱聚焦的民生新聞欄目為研究對象，從民生新聞產(chǎn)生的社會背景入手,，著重探討做好民生新聞的幾大法寶,，了解民生新聞在社會轉(zhuǎn)型和中國媒介改革中所起的積極作用及其所蘊(yùn)涵的社會價(jià)值。

關(guān)鍵詞：民生新聞,；本土文化,；人文精神

一、民生新聞的定義

“民生”一詞最早出現(xiàn)在《左傳・宣公十二年》：民生在勤,，勤則不匱,。這個(gè)民，就是黎民百姓的意思,。在《辭?！分袑Α懊裆钡慕忉尀椤鞍傩盏纳?jì)”，這是一個(gè)帶有人本思想和人文關(guān)懷的詞語,，透露出一種大眾情懷,。筆者認(rèn)為民生新聞是運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)新出的一類更貼近百姓生活，滿足百姓精神文化需要的具有鮮明地方特色的“大眾化新聞”,，簡言之,，民生新聞就是“百姓視角、民生內(nèi)容,、民本導(dǎo)向”,。

二、民生新聞產(chǎn)生的原因

民生新聞是在符合新聞發(fā)展趨勢的前提下,，利用當(dāng)?shù)匦侣劽襟w所具有的優(yōu)勢而產(chǎn)生的歷史性產(chǎn)物,，究其原因，主要有兩點(diǎn)：一是媒體的傳播觀念發(fā)生了變化：由以傳者為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐允鼙姙橹行摹,，F(xiàn)今紅紅火火的民生新聞欄目,，它所附帶的“平民化”，即以普通百姓耳熟能詳?shù)囊暯菫槌霭l(fā)點(diǎn)與著眼點(diǎn),，采訪制作新聞,，讓普通百姓積極提供線索內(nèi)容，最大限度去挖掘百姓生活的聚焦點(diǎn),，況且,，要試圖博得受眾的一定信賴與支持，記者,、編輯就必須走進(jìn)百姓生活,。二是隨著社會生活水平不斷提高，人的社會關(guān)系越來越復(fù)雜,，人作為社會化的生物,，其對社會的需求自然也隨社會的不斷進(jìn)步明顯顯得參差不齊、高低不均,，新聞工作者也就不得不應(yīng)對這一事實(shí),，積極發(fā)揮創(chuàng)新思維制作適合大多數(shù)民眾“口味”的節(jié)目，創(chuàng)新播報(bào)出更賦有“人性化”的新聞,，并且憑借自己的欄目特色來吸引廣大民眾的眼球,。

為此，一些地方媒介便開始順應(yīng)市場的變化,，慢慢對新聞節(jié)目的播出形式進(jìn)行改革，在內(nèi)容上突出地域文化和地方特色,。地方新聞內(nèi)容所包含的地域文化底蘊(yùn),，人文思潮，生活品質(zhì)等是正規(guī)的政治會議新聞所不能擁有的,。如杭州的《阿六頭說新聞》就是憑借領(lǐng)先的定位博得了本地市場的“民生”頭籌,，它關(guān)注百姓日常生活中“雞毛蒜皮”的小事，運(yùn)用杭州人耳熟能詳?shù)暮贾菰挒椴?bào)語言，展現(xiàn)生活于這座秀美柔和的休閑旅游名城中人們的生活狀況,，傳播杭州特有的風(fēng)土人情,，在這之后，西湖明珠電視臺又有《開心茶館》,、《影視笑哈哈》等一批方言類娛樂節(jié)目開始跟進(jìn),，體現(xiàn)杭州人運(yùn)用自己的方式、自己的思想講述日?，嵤碌臒崆?。

二、做好民生新聞的幾大法寶

（一）把握輿論,，植入社會正氣,。

當(dāng)前，民生新聞?wù)菙[脫現(xiàn)今一些嚴(yán)肅新聞播報(bào)的弊病而做的新嘗試,，將鏡頭對準(zhǔn)群眾,，關(guān)注他們的生活并從大量平凡瑣碎的社會生活內(nèi)容中看到事件背后的事情和與此事相關(guān)的深層面的矛盾，從而完成新聞自身由特殊意義到普遍意義的提升,，為百姓的日常生活提供行動參照和價(jià)值坐標(biāo),。同時(shí)，它的內(nèi)容還體現(xiàn)出一種民生視角下的人文情懷,，體現(xiàn)在選擇報(bào)道的題材上,，多選擇那些發(fā)生在老百姓身邊，圍繞老百姓的衣,、食,、住、行等日常生活而展開的事件,；媒體在把握住正確的輿論導(dǎo)向的基礎(chǔ)上,，多表現(xiàn)一種市民的態(tài)度、市民的利益,。如《阿六頭說新聞》中,，幾乎每期都有關(guān)于商業(yè)糾紛的報(bào)道，內(nèi)容涉及廣泛,，不論是家用電器,、衛(wèi)生用具，還是住房停車……媒體都是站在作為弱勢群體的消費(fèi)者一邊,，對那些坑害消費(fèi)者利益的偷工減料的不法行為進(jìn)行揭露與抨擊,，給予商家一定的輿論譴責(zé)，還百姓一個(gè)公道,。如此舉動,，不僅導(dǎo)入的是一種清新正義的社會風(fēng)氣,，對消費(fèi)者的一種負(fù)責(zé)同情，更是贏得了平常百姓極大的信任,，也是給關(guān)注生活的人們留下諸多的社會思考,。

（二）貼近民眾，破解生活難題,。

民生新聞不管大小,，都是百姓身邊的大事，但媒體報(bào)道時(shí)易“撞車”,，影響讀者的閱讀興趣,。因此，一篇好的民生新聞報(bào)道要將最為讀者關(guān)注,、最有價(jià)值的新聞亮點(diǎn)挖掘出來,，從而提升新聞的品位和影響力。舉一個(gè)典型的例子：2011年夏天一場洪水過后,，浙江蘭溪市老城區(qū)居民家中的自來水便變了顏色,，有時(shí)黑如醬油，有時(shí)黃若泥漿,，影響到20多萬市民的生活,。由于很長時(shí)間沒有權(quán)威部門出來解釋，一時(shí)間網(wǎng)上流言四起,，說什么的都有,，市民人心惶惶。有媒體做了“自來水變醬油”的報(bào)道,，但到底是何原因,，沒有求證，也沒有任何部門給予回答,，市民惶恐心理日甚,。《浙江日報(bào)》民情工作站記者趕赴蘭溪老城區(qū)居民家,，經(jīng)過三天深入調(diào)查,，自來水出問題的原因找到了――上世紀(jì)50年代建的舊管網(wǎng)年久失修，水垢厚,，造成污染,。專家說，徹底解決問題的辦法是改造舊管網(wǎng),，而且舊管網(wǎng)改造工程已經(jīng)啟動,，但全部解決自來水發(fā)黃問題，仍需時(shí)日,。為此,，民情工作站記者在調(diào)查結(jié)束后，將調(diào)查結(jié)論和市民意見先反饋到蘭溪市政府和蘭溪自來水公司,，請他們盡快解決市民自來水發(fā)黃的事情,。在得到肯定的答復(fù)后，調(diào)查報(bào)道在《浙江日報(bào)》見報(bào),。稿件刊發(fā)后,，蘭溪市立即加快管網(wǎng)改造工程。不到兩個(gè)月,，自來水管網(wǎng)改造了6000多米,，后來記者在回訪中，居民反映,，自來水變清了,，當(dāng)?shù)卣拖嚓P(guān)部門對事件的解決也很滿意。由于記者善于透過新聞事件的現(xiàn)象去挖掘其背后的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì),，在報(bào)道中傳達(dá)出黨和政府的關(guān)懷和群眾的呼聲,，使新聞變成了體現(xiàn)人文關(guān)懷、為群眾謀利益的民生新聞,。

（三）立足本土,，創(chuàng)新播報(bào)方式。

民生新聞要充分利用本土優(yōu)勢,，在播報(bào)的語言方面就蘊(yùn)涵了一個(gè)突破性的創(chuàng)新,。當(dāng)然由于民生新聞的目標(biāo)受眾鎖定的是平民百姓，就不能不注意平民百姓的文化水平尚不高,，其中尤以中低文化水平者居多,，那么在堅(jiān)持以平民視角選材的同時(shí)，采用本土的語言來播報(bào)應(yīng)該是最佳的選擇,。因?yàn)楸就琳Z言是一種簡潔明了的,、百姓喜聞樂見的語言，句型較短,、結(jié)構(gòu)簡單,、通俗易懂，能夠表達(dá)一個(gè)區(qū)域內(nèi)共同文化心理因素的東西,，使語言承載的播報(bào)內(nèi)容更容易被觀眾接受喜愛,，引起觀眾的共鳴。

但這中間又出現(xiàn)一個(gè)爭論激烈的問題,，即播報(bào)語言的合法性,。有人提出用本土方言播新聞是對發(fā)揚(yáng)地域特色和本土化的“誤讀”。其危害不僅在于觸犯了《國家通用語言文字法》,，消解了大眾媒體的語言示范功能,，而且對“分眾化”的狹隘理解容易造成族群歧視和族群撕裂,，狹隘的地域文化觀也會影響對國家和民族的認(rèn)同。這樣就又需對民生新聞的性質(zhì)來一段推敲,。民生新聞是適應(yīng)于本土百姓觀看的“大眾化新聞”,，是一種“軟性表達(dá)”的新聞形式。它還是歸屬于社會新聞,，與普通話播報(bào)的嚴(yán)肅新聞并沒有什么直接的沖突矛盾,，只是聯(lián)系實(shí)際情況，地域文化及其歷史特色等條件變換語言的表現(xiàn)形式,。它是一種“因地制宜”的表現(xiàn),，在本質(zhì)上并沒有完全推翻普通話版的正規(guī)新聞，相反,，還是一種新聞播報(bào)的語言文化多元化趨勢的表現(xiàn),。因?yàn)槠娴匕选胺窖园妗毙侣勁c“普通話版”新聞對立起來是缺少對新聞發(fā)展趨勢的整體把握的。為此,，“方言不僅僅是一種語言,，它還蘊(yùn)藏著一座城市的精髓和人文精神?！?SPAN lang=EN-US>

（四）以人為本,，奏響和諧之音。

民生新聞本著“為民而聲”,、“為民而播”的人本主義思想和深厚博大的人文情懷,，最大化地有效利用了媒體作為人類社會“望遠(yuǎn)鏡”、“顯微鏡”的潛在功用,。它是順應(yīng)這個(gè)時(shí)代全球新聞媒體的發(fā)展方向所開辟的富有中國特色,、地域特色的新聞欄目的創(chuàng)新之路，較好地體現(xiàn)了大眾媒體堅(jiān)持在“以人為本”科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,，行使輿論監(jiān)督職責(zé),，給丑陋者以鞭撻，給誠信者以頌揚(yáng),，給平凡的好人以道義上的支持,、精神上的鼓勵；它發(fā)出了媒體應(yīng)有的人文情懷,，關(guān)注弱視群體對精神文化生活的需求,；它不斷嘗試挖掘出地方性語言所承載的本土百姓社會經(jīng)濟(jì)、文化生活的精髓,，它的制作者們更是力求使節(jié)目融教育性,、知識性、趣味性、藝術(shù)性于一體,，使觀眾在收視中接受教育,，在教育中得到知識，在藝術(shù)中得到享受,，在娛樂中獲得啟發(fā),，在藝術(shù)中陶冶情操。因此,，民生新聞一經(jīng)產(chǎn)生就所突出顯現(xiàn)的特色并不是大眾媒體創(chuàng)作者隨意憑空想象就得出的，它的生命活力真正來源于群眾的需求與愿望,，來源于本土百姓,，它是人民群眾這一歷史創(chuàng)造者集體創(chuàng)造的某一時(shí)期優(yōu)秀精神文化內(nèi)容的代表，是“從群眾中來到群眾中去”這一歷史辯證唯物主義觀點(diǎn)的最好發(fā)揮與證明,。民生新聞可以引起今后傳媒人啟發(fā)和關(guān)注的地方,，也就是其傳播態(tài)度、傳播內(nèi)容,、傳播形式方面的優(yōu)勢,、特點(diǎn)，以及新形勢下新聞傳播可持續(xù)發(fā)展所應(yīng)采取的傳播策略,。因?yàn)橹挥羞@樣的新聞節(jié)目才是真真實(shí)實(shí)于細(xì)微處弘揚(yáng)了民族精神,，傳播了本土優(yōu)秀文化。

參考文獻(xiàn)：

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