(葉青)
【內(nèi)容提要】“文化”越來(lái)越被現(xiàn)代人重視,,作為素有“錦山秀水,,文獻(xiàn)名邦”之稱的淳安,,更應(yīng)該弘揚(yáng)地方文化,,使之與千島湖的魅力相匹配,,支撐起淳安發(fā)展的品位,。作為《今日千島湖》開辦近兩年的《青溪文化》??婷?,努力嘗試著傳播淳安地方文化,,以期為打造淳安文化名縣推波助瀾。本文從如何進(jìn)一步辦好《青溪文化》??霭l(fā),,試圖作一些有益的思考。
【關(guān)鍵詞】青溪文化 ???SPAN lang=EN-US> 傳播 拓展
近年來(lái),,“文化”這個(gè)詞越來(lái)越頻繁地出現(xiàn)在我們的生活中,可以說(shuō)無(wú)時(shí)無(wú)刻不充斥著人們的耳目,,旅游文化,、飲食文化、鄉(xiāng)村文化,、企業(yè)文化,、水文化、酒文化,、漁文化……似乎什么都可以冠之以文化,,即使是一件商品,它一旦被賦予了文化的內(nèi)涵和形式,,它的品位和價(jià)值就提高了,,有人謂之“賣文化”,。對(duì)這一“文化熱”的現(xiàn)象,我們拋開內(nèi)容和形式不問,,從一個(gè)側(cè)面就能充分說(shuō)明:在衣食無(wú)憂的年代,,人們開始追求精神層面的東西了。這自然是好事,,也順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求,,只有物質(zhì)生活豐富了,才會(huì)有追求精神生活的情趣和閑暇,。
《今日千島湖》作為淳安地方的一個(gè)比較權(quán)威的新聞傳播媒體,,在社會(huì)發(fā)展的大背景下也敏銳地看到了“文化”之于淳安經(jīng)濟(jì)、之于千島湖旅游發(fā)展的重要性,,自加壓力,,于2011年1月正式推出了文化專刊版面――《青溪文化》,。這個(gè)版面的推出,,也可以說(shuō)是順勢(shì)而為。去年我縣第十三次黨代會(huì)提出了“奮戰(zhàn)五年,、蝶變淳安”的總體目標(biāo),,堅(jiān)持“五個(gè)戰(zhàn)略”,打造“五個(gè)淳安”,,爭(zhēng)當(dāng)“五個(gè)示范”,,其中就有“推動(dòng)文化名縣,打造幸福淳安”之內(nèi)容,。而作為縣委主辦的地方黨報(bào)和淳安的一個(gè)頗具影響力和權(quán)威性的傳統(tǒng)新聞傳播媒體,,《今日千島湖》應(yīng)該發(fā)揮其應(yīng)有的媒體效應(yīng),主動(dòng)承擔(dān)起傳播地方文化,、為打造淳安文化名縣推波助瀾的責(zé)任,。這也是筆者在這里對(duì)已經(jīng)開辦兩年的《青溪文化》專刊版面進(jìn)行回顧總結(jié)和理性思考的必要性,,最終的目的只有一個(gè):希望這個(gè)版面能越辦越好,,真正為淳安讀者所接受,從而發(fā)揮傳播地方文化,、為文化名縣造勢(shì)的作用,。
定位:淳安地方文化
我們?cè)谠O(shè)置一個(gè)版面的時(shí)候,第一件必須考慮的事就是定位,,諸如內(nèi)容的定位,、讀者群的定位、版式的定位等等,而這其中最重要的是內(nèi)容的定位,。我們這個(gè)文化版的定位就是淳安地方文化,。內(nèi)容確定了,其他就相對(duì)簡(jiǎn)單了,,因?yàn)槭裁礃拥膬?nèi)容決定擁有什么樣的讀者群,,也決定需要什么樣的版式與之相匹配。所以我們要先定內(nèi)容,。因?yàn)槭俏幕瘜,?匀粚?duì)文化的含義要比較明確,。什么是文化,?不同的定義有很多,筆者比較傾向于這種說(shuō)法:文化是一個(gè)群體(可以是國(guó)家,,也可以是民族,、企業(yè)、家庭)在一定時(shí)期內(nèi)形成的思想,、理念、行為,、風(fēng)俗,、習(xí)慣、代表人物,,及由這個(gè)群體整體意識(shí)所輻射出來(lái)的一切活動(dòng),。而“地方文化”指的是一個(gè)特定區(qū)域的文化,它包含這個(gè)特定區(qū)域源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、獨(dú)具特色,,傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng),。頭腦里有了這樣的概念,文化??鲂┦裁葱睦锞陀械琢?。
然后再來(lái)說(shuō)說(shuō)我們這個(gè)文化專刊版面的命名,,不說(shuō)是一波三折,,也是作了幾番斟酌的。最初編輯擬定的是“青溪遺風(fēng)”(除了跟淳安歷史文化相吻,,還與青溪新城相呼應(yīng)),,準(zhǔn)備運(yùn)作時(shí),作為編輯首先考慮的是組稿難度問題,,權(quán)衡再三,,感覺“遺風(fēng)”的面太窄(而且名稱不亮),擔(dān)心稿源會(huì)不足,所以開始運(yùn)作時(shí)來(lái)了個(gè)“偷機(jī)取巧”,,第一期刊出時(shí)用了一個(gè)很大眾化的名稱《文化廣角》,,即把面擴(kuò)大,只要內(nèi)容跟文化沾邊,,統(tǒng)統(tǒng)可以拿來(lái)填充,。版面出來(lái)后,得到淳安一些文化人士的關(guān)注,,他們的反饋是:文化版面的推出很有必要,,但名稱還值得推敲,最好能夠凸現(xiàn)淳安地方特色,。根據(jù)淳安文化界比較權(quán)威人士給出的建議,,最終從睦州、新安,、山越,、青溪等與淳安歷史稱謂有關(guān)的名字里選定了“青溪”,即將文化??麨椤肚嘞幕?,這樣既有別于新安江流域的文化,也讓現(xiàn)代淳安人不覺陌生,,因?yàn)椤扒嘞钡孛恢睆臍v史上延用到今天,,像曾經(jīng)的青溪片、青溪鄉(xiāng),,還有現(xiàn)在的青溪中學(xué),、青溪新城。
刊名的選定其實(shí)與這個(gè)??膬?nèi)容定位直接相關(guān),,《青溪文化》就此很明確地把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)淳安本土文化,以淳安的人文歷史文化等為主線,,只是古往今來(lái)時(shí)空上不受限制,。定位是有了,不過對(duì)于這樣一個(gè)地方黨報(bào)的??绾蝹鞑ゴ景参幕辛??絕對(duì)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問題。想想淳安歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,早在新石器時(shí)代就留下了人類的文化遺跡,,歷史的滄桑,文化的積淀,,我們很難比較系統(tǒng)全面地展示,,只能零打細(xì)敲、以一斑窺全豹。圍繞??亩ㄎ?,在欄目的設(shè)置上,我們是摸著石子過河,,推出了人物專訪,、史海鉤沉、人文探究,、民俗風(fēng)情,、休閑秀水、情系桑梓,、名人薈萃等專欄,,并根據(jù)實(shí)際情況做一些微調(diào),以引導(dǎo)作者有目的性地投稿,。
《青溪文化》??瘡拈_辦起到現(xiàn)在已經(jīng)推出了三十多期,盡管在文章質(zhì)量上差次不齊,,但總體上都能圍繞淳安地方文化展開,,也出現(xiàn)了一些讀者喜愛的欄目,比如人物專訪,,由記者直接與淳安文藝界知名人士做面對(duì)面的交流,,從中感受到他們?cè)趶氖挛乃噭?chuàng)作或人文歷史研究活動(dòng)中迸發(fā)出的思想火花,這些人物大都也是讀者耳熟能詳?shù)?,像吳德昌,、王北蘇,、徐樹林,、江涌貴、周雙城,、胡長(zhǎng)勝等,,讓本地讀者覺得可親可信可讀。另外像民俗風(fēng)情,、史海鉤沉,、情系桑梓等欄目的文章,也讓讀者從中領(lǐng)略到淳安歷史文化的積淀和精華,。
由于定位明確,,欄目設(shè)置比較合理,《青溪文化》??谕瞥鰩灼谥?,就受到了一批讀者的歡迎和好評(píng),也吸引了一批有積極性的作者,值得欣喜的是,,這些讀者和作者中有個(gè)別還是淳安移民或曾經(jīng)在淳安工作生活過或喜歡淳安的外地人,。也正是因?yàn)樗麄兊暮駩叟c支持,我們的文化??軌虮容^順利地開辦了兩年,。
憂慮:能否持久不衰?
盡管《青溪文化》??谧x者中的影響力在提高,,但作為編輯,筆者從設(shè)置這個(gè)版面開始到現(xiàn)在,,總有一絲憂慮相伴左右――這個(gè)??芊癯志貌凰サ亻_辦下去?憂慮的存在是有原因的,,主要來(lái)自以下這三個(gè)方面:
第一,,版面內(nèi)容走向“死胡同”。隨著時(shí)間的推移,,這個(gè)??馁Y源會(huì)不會(huì)慢慢走向枯竭?至少作為編輯會(huì)有這樣的擔(dān)心和疑慮,。比如說(shuō)“人物專訪”,,在淳安本土的文藝界名人畢竟是有限的,記者在做了不到十期后這個(gè)欄目基本就很難露面了,,盡管有采訪對(duì)象方面的原因,,但這方面的內(nèi)容想長(zhǎng)久做下去肯定是有難度的。再像還有個(gè)書評(píng)類的欄目“讀書時(shí)間”,,最初有個(gè)想法是與本地新華書店合作,,一個(gè)月推一本好書,通過定向贈(zèng)閱,、寫書評(píng)完成這個(gè)欄目的組稿,,但實(shí)際上要操作起來(lái)并不簡(jiǎn)單,結(jié)果只是約了幾位作者寫了幾篇讀后感,,推了兩三期后就“斷糧”了,。另外像“史海鉤沉”欄目的內(nèi)容,到后來(lái)有點(diǎn)走進(jìn)死胡同的趨勢(shì),,諸如淳安的進(jìn)士,、牌坊、祠堂,、廟宇等,,方方面面的內(nèi)容已經(jīng)出現(xiàn)重復(fù)了,。“名人薈萃”到最后也肯定會(huì)出現(xiàn)“輪回”現(xiàn)象,。這些都說(shuō)明文化??呀?jīng)有走向“死胡同”的趨勢(shì)。
第二,,作者隊(duì)伍面太窄,。《青溪文化》專刊的作者隊(duì)伍盡管趨于穩(wěn)定,,投稿的積極性也比較高,,但這支隊(duì)伍的總體人數(shù)實(shí)在有限,而且寫作水平參差不齊,,作者結(jié)構(gòu)也不盡合理,,基本是以年齡偏大、知識(shí)結(jié)構(gòu)偏老的作者為主,,這直接影響到??膬?nèi)容設(shè)置――過多地集中在歷史文化方面,且文風(fēng)太過拘泥,、老套,,假如沒有創(chuàng)新和貼近時(shí)代的東西,勢(shì)必會(huì)影響到讀者群的閱讀興趣,,最后比較忠實(shí)的讀者基本集中在五六十歲以上的中老年讀者,,因?yàn)槊嬲膯栴},勢(shì)必也就會(huì)削弱這個(gè)??婷娴奈幕瘋鞑スδ?。
第三,記者作用發(fā)揮不夠,。文化總是給人高深的感覺,,特別是淳安的歷史文化,因?yàn)檠蜎],,因?yàn)橐泼?,如今在淳安可能在四十歲以下的群體,,基本對(duì)淳安的歷史文化是陌生的,。我們的記者也一樣,假如手頭沒有翔實(shí)的資料,,假如不進(jìn)行細(xì)致的研讀和采訪,,那是很難寫出有深度或有見地的文化類稿件的。所以從一開始,,這個(gè)文化??婷?,記者的重頭戲僅限于“人物專訪”這個(gè)專欄,另外做過幾篇人文探究方面的稿子,,像《“魚文化”――千島湖新時(shí)代的金名片》,、《在艱難中尋覓突圍點(diǎn)――我縣睦劇發(fā)展情況調(diào)查》、《尋找“方塘”》,、《“小金鑾殿”到底由誰(shuí)造,?》等盡管有看點(diǎn),但為了查找資料,,記者花費(fèi)了不少的精力和時(shí)間,。所以,從總體來(lái)看,,記者采寫力量還不夠強(qiáng),,在《青溪文化》專刊方面能使上的勁還不夠大,,發(fā)揮的作用自然也就有限了,。
以上三方面的問題,足以讓筆者憂慮,,《青溪文化》還能走多遠(yuǎn),?它的讀者還會(huì)剩下多少?在當(dāng)下這個(gè)??婷孢€在獲得一些贊許的時(shí)候,,我們很有必要居安思危一下。
對(duì)策:全面進(jìn)行拓展
看到了問題的癥結(jié)所在,,接下去就是考慮如何對(duì)癥下藥了,,筆者在這里想做一些拋磚引玉式的思考,但愿能引起大家的重視,,所謂眾人拾柴火焰高,,也許接下去筆者的憂慮就成了“杞人憂天”了。
針對(duì)筆者目前看到的《青溪文化》??呀?jīng)或可能具有的問題,,我想有必要對(duì)這個(gè)專刊進(jìn)行全面拓展,。
第一是拓展《青溪文化》??膬?nèi)容。首先這個(gè)??亩ㄎ粦?yīng)該一如既往,,既然是一張以淳安讀者為傳播對(duì)象的地方報(bào)紙,就不能脫離本土的東西,。主要是這個(gè)版面的內(nèi)容不能僅僅停留在淳安移民前的古老歷史文化,,還要延續(xù)到“斷層文化”(有人士把淳安歷史文化分成兩段,,前一段是淳安有史以來(lái)至新安江水庫(kù)形成前,后一段是新安江水庫(kù)形成后至今,,后者可以稱“斷層文化”)之后,,我想這就是內(nèi)容上的一個(gè)“拓展”。因?yàn)槭峭卣?,所以我們并沒有割斷與淳安傳統(tǒng)歷史文化的血脈聯(lián)系(那是淳安人的根),,而是從傳承和發(fā)展的角度去探究,像記者采寫的有關(guān)“魚文化”,、淳安睦劇發(fā)展方面的文章,,我認(rèn)為這樣的角度就是一種內(nèi)容上的拓展,值得嘗試,。我們可以用發(fā)展的眼光來(lái)看淳安的歷史文化或是從現(xiàn)代的發(fā)展中去探究,、感知淳安的歷史文化。像
第二是拓展作者隊(duì)伍的面,。從某種程度上說(shuō),,什么樣的作者隊(duì)伍就能決定什么樣的專刊品位,。撰寫文化??婷娴奈恼虏煌谄渌坏獣?huì)寫,,而且要求作者或熟悉淳安的歷史文化,,或具備一定的歷史文化素養(yǎng),或占有翔實(shí)的相關(guān)材料,,但不管如何,,最后寫出來(lái)的文章要有人喜歡看,也就是要在讀者中有市場(chǎng)才行,。這就跟作者隊(duì)伍直接相關(guān),。最讓我欣賞的是既能貼近跟淳安生活又能有所思考、有所創(chuàng)新的作者,,而這一類作者還需要從中青年人當(dāng)中去拓展,。前面提到的《軌跡?淳安路》和《從<江南 style>想到的淳安竹馬》的兩位作者只有二三十歲,,他們的文化素養(yǎng)比較高,,是縣作家協(xié)會(huì)的會(huì)員,,相對(duì)于老年作者,他們的文筆略高一籌,,加上年輕思想活躍,,寫出的文字自然更具可讀性。假如把這類作者吸納進(jìn)來(lái),,與原有的老作者取長(zhǎng)補(bǔ)短,,那《青溪文化》專刊的作者隊(duì)伍就有生命力了,,相信版面會(huì)越辦越活,,讀者群也會(huì)相應(yīng)擴(kuò)大。
第三是拓展記者的用武之地,。由于客觀因素,,負(fù)責(zé)專刊采寫的??坑浾呷耸诌€是比較緊缺,,兩位文字記者要負(fù)責(zé)好幾個(gè)版塊的采寫工作,對(duì)于半月一期的《青溪文化》??瘯r(shí)間與精力方面不可能投入太多,,這勢(shì)必就影響到記者在這個(gè)版面發(fā)揮應(yīng)有的作用。要拓展記者的用武之地,,一是需要記者加強(qiáng)平時(shí)的觀察和積累,,二是需要記者主動(dòng)加強(qiáng)與文化部門的合作與聯(lián)系,并取得編輯,、讀者等各方面的支持,,拓寬獲取文化題材的線索渠道,并通過努力在《青溪文化》版打造一個(gè)以記者采寫為主的品牌欄目,,為提高??钠肺话l(fā)揮應(yīng)有作用。
《青溪文化》作為《今日千島湖》運(yùn)行兩年的??婷?,可以說(shuō)為《今日千島湖》增添了一絲本土文化氣息,這也是杭州地區(qū)縣市報(bào)所缺少的,。但作為我們自身來(lái)說(shuō),,下一步還需要自加壓力。在今年十月份我縣召開的第六次文代會(huì)上,,縣委書記凌志峰文說(shuō)過這樣一段話:“淳安文化底蘊(yùn)深厚,,目前淳安已經(jīng)擁有錦山秀水,但由于歷史原因,、發(fā)展變化等多種因素,,要實(shí)現(xiàn)‘文獻(xiàn)名邦’目標(biāo)還有待繼續(xù)努力,。”這是一個(gè)特別讓淳安人糾結(jié)的問題,??h十三次黨代會(huì)還提出,要深入實(shí)施文化名縣戰(zhàn)略,,創(chuàng)建省級(jí)文化先進(jìn)縣,,讓錦山繡水、文獻(xiàn)名邦在新時(shí)期綻放新姿,??h里為什么要把“文獻(xiàn)名邦”提到這么重要的位置上來(lái)?道理很簡(jiǎn)單,,千島湖的錦山秀水需要與之相呼應(yīng)甚至相媲美的文化內(nèi)涵,!在發(fā)展的大背景下,我們需要文化來(lái)支撐淳安發(fā)展的品位,。也正因?yàn)榇?,作為黨的喉舌的《今日千島湖》更應(yīng)該發(fā)揮自己特有的傳播優(yōu)勢(shì),弘揚(yáng)淳安文化,,緊貼時(shí)代風(fēng)尚,,為文化名縣造勢(shì)!
走向全媒體——千島湖傳媒中心十年歷程