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“很多歌消失了,?！薄@是一代文學(xué)大家汪曾祺小說《徙》開篇所寫的一句話,。汪老先生這一句話寫的是家鄉(xiāng)學(xué)校一首校歌的消失,。校歌消失了,，記憶還在,；校歌消失了,，汪曾祺還在（活在人們心里）,。

人的個(gè)體生命有長有短,，記憶的碎片,，因了歲月長河的湮沒，大都變得銹跡斑斑,、模糊不清和支離破碎,。但有些東西和事物，由于與生活的密切關(guān)聯(lián),，顯得意義深遠(yuǎn),，影響重大。雖經(jīng)時(shí)間長河的浸泡,，不僅沒有長出絲毫銅綠,，反而越發(fā)晶瑩透亮，熠熠發(fā)光,。頂針,，這一日常生活用品，這一很不起眼但與人們生活緊密關(guān)聯(lián)的用品,，在我的記憶中卻萬分清晰,，并閃爍著金色的光芒。

艱難困苦的歲月,，拮據(jù)匱乏的生活,，母親的一雙手留下了許多受傷和磨損的印痕：拔六月豆，堅(jiān)硬的豆桿戳留下的一處處傷疤,；割稻谷,，鋒利的“沙幾”（有齒的割刀）割了指頭印記在手指的疤痕。還有，母親一生里千千萬萬個(gè)辛勤勞作的不眠之夜——縫補(bǔ)衣褲,，做一雙雙布鞋,，那枚頂針是最好的見證。母親右手食指和中指第二指節(jié)有隆起的肉包,，肉包僵硬,，硬如核桃。

頂針,，是一個(gè)金屬箍,。頂針，有鋁質(zhì)的,，也有銅質(zhì)的,，寬兩厘米左右，厚一毫米左右,，外側(cè)布滿密密麻麻而又排列有序的凹點(diǎn),。

動(dòng)手做針線活，把它戴在右手食指或中指的第二關(guān)節(jié)中間,，穿了線的縫衣針屁股頂住一個(gè)凹點(diǎn),，手指往上用力一頂，針線戳進(jìn)衣布鞋底,，減輕了手指的一些勞動(dòng)強(qiáng)度,，也提高了縫制速度。納鞋底,，鞋底太硬,，頂針用勁一頂，“嘣”,，縫衣針斷了,，斷了的縫衣針會(huì)扎進(jìn)手指頭里去。無論是做衣服,，還是縫被褥,，特別是做布鞋，頂針是不可或缺的,。

頂針,，是縫縫補(bǔ)補(bǔ)的重要用具?？墒?，從古至今沒有一個(gè)文人為它寫過詩文的，寫縫衣針的倒有一首：“麥穗輸尖,，蘭芽讓瘦,，怪底鋒铓纖小,。九孔玲瓏，寸光明滅,，賺得秋波鈄瞟,。”

還有寫線的：“慈母手中線,，游子身上衣,。臨行密密縫，意恐遲遲歸,。誰言寸草心,，報(bào)得三春暉?！碑?dāng)然,，這首詩里面所寫的線包括了縫衣針。

寫尺,、剪刀的詩也有,，惟獨(dú)不見寫頂針的,。

記得我小時(shí)候,，家里困難，全家人補(bǔ)衣服褲子,，做鞋,，都是母親用小小的頂針，一頂針一頂針,，頂著縫出來的,。母親的右手食指和中指老繭鐵硬，陽光下發(fā)射出銀色的光,。

針師傅也用頂針,。

快過年了，家里再怎么困難也要給孩子做件新衣服新褲子,，這樣,，大人的心才安妥。

家鄉(xiāng),，每家做新衣服褲要把針師傅請到家里來,。這一段時(shí)間里，村子里的針師傅很吃香,，手藝好的更吃香,。東家還在釘鈕扣，西家已來抬縫紉機(jī)了,。年逼近了,，實(shí)在請不來手藝好的,，二流三流的，將就著請來,，緊趕慢趕地做起來,。

布料，是平時(shí)從供銷社一塊一塊剪來的,，存著,。針師傅進(jìn)門，拿出來,，一塊一塊比劃著,，指定著這做衣服，那縫褲子,；這塊老大做,，那塊老二縫。針師傅點(diǎn)頭點(diǎn)腦,，一一記著,。

進(jìn)家門的針師傅，挑著一副擔(dān)子,，一頭是縫紉機(jī),，一頭是木箱子，箱子內(nèi)裝竹尺,、皮尺,、頂針、鑷子,、劃線粉塊,、大小縫衣針、裁剪刀,，外加一把烙鐵,。帶著徒弟的針師傅，一副擔(dān)子不用自己挑,，他腋窩下夾一布袋子,，優(yōu)哉游哉跟在擔(dān)子后，悠悠地渡著八字步,。

村子里有一位年邁的針師傅,，彎背駝腰，骨瘦如柴,，他用不來縫紉機(jī),，只會(huì)手工縫制。早飯一下肚,，手指頭套上頂針,，一件衣服,，一針一針慢慢縫起來，兩天才做成,，雖然是“慢工出細(xì)活”,，但人家還是難得請他——因?yàn)樗鲐浬佟?/p>

有一年，我們家實(shí)在請不到針師傅,，年的味道越來越濃,，母親咬咬牙去請老針師傅進(jìn)門。

老針師傅一進(jìn)門,，就攤開剪刀,，套起頂針動(dòng)起工來。

早飯,，母親捧來一碗雞子,，老針師傅接過去，眼睛里卻流出眼淚來,。

老針師傅無兒也無女,，靠手藝吃飯。

我還清楚地記得,，老針師傅手指上的那枚頂針是銅的,，色黃如金，閃閃發(fā)光,。（王豐）

千島湖新聞網(wǎng)　編輯：徐麗　徐滿萍