近年來,,蘭溪市諸葛鎮(zhèn)充分挖掘本地文化,結(jié)合家風(fēng),、家訓(xùn)宣傳,,強(qiáng)調(diào)黨員以修身為本,培育好家風(fēng),,為“兩學(xué)一做”注入新內(nèi)涵,。
蘭溪市委書記朱瑞俊在諸葛大公堂上黨課
該鎮(zhèn)諸葛村,是全國(guó)諸葛亮后裔最大聚居地,,一直以來重視家風(fēng)文化建設(shè),。村中無論男女老幼,均將先祖86字的《誡子書》爛熟于心,。自“兩學(xué)一做”活動(dòng)開展以來,,村中黨員結(jié)合新要求與新精神,重新解讀《誡子書》的現(xiàn)代意義,。
“重學(xué)‘非學(xué)無以廣才’,,要求黨員培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意識(shí),除業(yè)務(wù)知識(shí)外,,也要將黨章,、黨規(guī)與系列講話深入靈魂、固化于心;重習(xí)‘非志無以成學(xué)’,,強(qiáng)調(diào)立志高遠(yuǎn),,要求黨員要胸懷國(guó)家民族,為‘中國(guó)夢(mèng)’的實(shí)現(xiàn)匯入自身的力量,;重溫‘靜以修身,,儉以養(yǎng)德’,要求黨員不斷提高自律意識(shí),,日常學(xué)習(xí)生活中,,必須以身作則,對(duì)黨章,、黨規(guī)懷有敬畏之心,。此外,‘鞠躬盡瘁,死而后已’‘不為良相,,便為良醫(yī)’等祖訓(xùn),,也要求黨員在工作上踏實(shí)肯干有擔(dān)當(dāng)?!敝T葛村黨總支書記諸葛坤亨告訴記者,,通過挖掘?qū)W習(xí)家風(fēng)文化,為黨員個(gè)人修養(yǎng)的培植提供了更好的學(xué)習(xí)教材,。當(dāng)前,,諸葛村家風(fēng)家訓(xùn)館正在改造提升,建成后將作為市級(jí)黨建廉政教育基地對(duì)外開放,。
諸葛鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)張建明在長(zhǎng)樂祠堂開黨員會(huì)議
與諸葛村近在咫尺的長(zhǎng)樂村,,將朱熹理學(xué)嫡脈――金履祥的“三綱領(lǐng)”“八條目”,以及金氏宗譜的六大家規(guī)(敦孝悌,、睦宗黨,、正術(shù)業(yè)、擇交游,、崇節(jié)儉,、戒爭(zhēng)訟)整合到該村“兩學(xué)一做”活動(dòng)中去,,不斷增強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)與個(gè)人品格,,并以黨員為先鋒模范,教育子孫在日常生活中要恭敬友愛,、誠(chéng)信勤儉,、廉潔奉公。在黨員的帶領(lǐng)下,,長(zhǎng)樂村民之間團(tuán)結(jié)友愛,、孝敬長(zhǎng)輩蔚然成風(fēng),好人好事層出不窮,。
除諸葛,、長(zhǎng)樂這兩大為人所知的古村外,諸葛鎮(zhèn)其他鄉(xiāng)村也積極發(fā)掘本村的家規(guī),、家訓(xùn),,將“兩學(xué)一做”與本地文化相結(jié)合。如萬田村黨支部通過宣揚(yáng)先祖抗金英雄梅執(zhí)禮事跡,,詮釋“忠孝敦睦”的家風(fēng),,厚倫方村則非常注重“厚仁重德”村訓(xùn)的傳統(tǒng)傳承。
在“兩學(xué)一做”與家風(fēng)建設(shè)的結(jié)合過程中,,諸葛鎮(zhèn)涌現(xiàn)出一大批以修身為本的黨員先鋒:諸葛旅游公司安保員韓金良,,在崗位上克己奉公,嚴(yán)把景區(qū)安全關(guān);長(zhǎng)樂村老黨員吳文根,,無償讓出自家菜地用于污水終端建設(shè),;合濟(jì)橋村村書記徐瑞先身患尿毒癥,卻每天走村入戶,,親自為老人上門服務(wù),;村村都有的黨員平安志愿者隊(duì)伍,天天巡邏,,時(shí)時(shí)護(hù)守平安,,更是各村一道靚麗的風(fēng)景線……這一個(gè)個(gè)樸實(shí)的事例,正是基層黨員用實(shí)際行動(dòng)詮釋“修身為本”,、踐行“兩學(xué)一做”的真實(shí)寫照,。
“好家風(fēng)是提高黨員修養(yǎng)的基礎(chǔ)與關(guān)鍵,諸葛鎮(zhèn)通過宣揚(yáng)傳統(tǒng)家規(guī),、家訓(xùn),,以理論高度強(qiáng)化黨員品德、品性,,以實(shí)踐行動(dòng)深化黨的教育,,不僅讓家風(fēng)煥發(fā)新活力,也為‘兩學(xué)一做’的真正落實(shí)構(gòu)架起一條高效的新渠道,?!敝T葛鎮(zhèn)黨委書記潘麗芳如是說。