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名家有約

　　本期榮幸邀請(qǐng)到了美術(shù)大師赫連興中老師的配圖,。赫連老師為原中國(guó)人民解放軍北京軍區(qū)戰(zhàn)友報(bào)美編，現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,，中國(guó)書法藝術(shù)研究院常務(wù)理事,，警察文化沙龍顧問。

　　赫連老師居于北京,，多年前,，被千島湖美景所吸引，前來旅居,、生活,、寫生等，并在千島湖開設(shè)了工作室,。周末,，編者向赫連老師發(fā)出邀約，他正歷覽峨眉風(fēng)光,，亦欣然而應(yīng),，興至而作速寫小品，以饗讀者,。

方衛(wèi)琪

　　什么是“鄉(xiāng)村美學(xué)”,？鄉(xiāng)村美學(xué)是人類從村莊經(jīng)由原始都市、城邦,、大都市,、超大都市、特大城市城市化后,，被重新發(fā)現(xiàn)的原始美學(xué)的集中體現(xiàn),。“自然之美”“淡泊之境”“悠游之樂”這三重境界是“鄉(xiāng)村美學(xué)”的審美核心,。在鄉(xiāng)村美學(xué)研究中,，人們感興趣的不是形式的美，而是返歸內(nèi)心,，對(duì)美的蕩滌進(jìn)而體驗(yàn)萬物,，天地合一，融入物我之美,。

　　鄉(xiāng)村美學(xué)的實(shí)質(zhì)就是以鄉(xiāng)村的生產(chǎn)生活為核心,，以人的需求為核心。要把人類行為與自然演替有機(jī)結(jié)合,，結(jié)合生產(chǎn)生活需求,，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化，引水修塘,，隨坡開田,，依山就勢(shì),，筑宅建院，培養(yǎng)村民的審美欣賞,、審美表現(xiàn)和審美創(chuàng)造能力,，提升其人格品質(zhì)、行為,、智力和能力,、身體等綜合素質(zhì)，促進(jìn)鄉(xiāng)村人,、自然,、社會(huì)全面和諧發(fā)展。鄉(xiāng)村振興一定要遵循鄉(xiāng)村美學(xué)的規(guī)律,，保持鄉(xiāng)村多樣性,，切不可大刀闊斧照搬種種“奇裝異服”。因?yàn)猷l(xiāng)村的原風(fēng)景沒有太多人工雕琢,，更接近生活,，更接近人的心靈。希望它可以復(fù)興和傳承,，而不是退出歷史舞臺(tái),。

　　鄉(xiāng)村美學(xué)重構(gòu)要因地制宜,，防止照搬照抄,，避免千村一面。三亞的中廖村,、儋州的洛南村,、瓊海的沐塘村、瓊中的什寒村……這些名聲漸響的美麗鄉(xiāng)村各有各的美麗,，各有各的特色,，已然成為瓊州大地上的靚麗風(fēng)景。在建設(shè)過程中,，既要積極推動(dòng),，又不能不顧自身?xiàng)l件，操之過急,；既要發(fā)揮特色優(yōu)勢(shì),，又要防止“千村一面”、千篇一律,；既要找準(zhǔn)特色產(chǎn)業(yè),，增強(qiáng)發(fā)展后勁，又要防止盲目跟風(fēng),，別人搞什么就跟著搞什么,。像桐廬的“牛欄咖啡”名聲在外,，但別的地方諸如“豬欄咖啡”，就缺少一種原始的味道,。

　　鄉(xiāng)村美學(xué)也要注重空間的規(guī)劃和構(gòu)造,，鄉(xiāng)村空間具有多元化和復(fù)合性的功能，比如老樹這種意象下形成的空間,，既可以是生產(chǎn)生活的空間,，又可以是公共空間，也可以是信仰空間,。在村落新建,、擴(kuò)建、改建的過程中,，要以維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨,，展現(xiàn)生態(tài)聚落順應(yīng)自然、與自然和諧共處的營(yíng)建思想,。要注重對(duì)于鄉(xiāng)村文化的顯性表達(dá)和隱性傳承,，構(gòu)建具有品賞價(jià)值的鄉(xiāng)村空間。讓美麗鄉(xiāng)村有涵養(yǎng),、有特色,，值得回味。

　　結(jié)合淳安實(shí)際,，我們?cè)诿利愢l(xiāng)村建設(shè)中,，一定要與淳安的山水特色、農(nóng)耕文化,、田園之美,、地方特色等相結(jié)合，如：梯田,、茶園,、油菜花、山核桃等元素,。一口水井,、一臺(tái)水車、一棵古樹等元素,，樸實(shí)地體現(xiàn)著淳安的山水特色,、農(nóng)耕之美，也能勾起人們的美好回憶,。同時(shí)也要把地方民情風(fēng)俗,、傳統(tǒng)文化融入其中，把這些元素通過實(shí)物或抽象的手法展現(xiàn)給大家,。一座老戲臺(tái),、一條飛騰的草龍,、一組竹馬雕塑靈活靈現(xiàn)地把淳安特色與傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出來。

　　作為一個(gè)園林綠化工作者,，反觀城市園林綠化：中國(guó)的高速城鎮(zhèn)化進(jìn)程,，帶來景觀產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展。在城鎮(zhèn)綠化建設(shè)中,，大廣場(chǎng),、大綠地、大草坪成為典型的建設(shè)手法,。城市看起來越漂亮,，但也越來越無生趣。這種所謂的現(xiàn)代城市景觀綠化,，其建設(shè)與管理成本并不低,，是一種脫離生活、脫離自然的綠化,。我想在以后的園林工作中,，要轉(zhuǎn)變思想，改變固有的思維,，把“鄉(xiāng)村美學(xué)”結(jié)合運(yùn)用到城市中去,，使之成為“城市美學(xué)”，把城市園林建設(shè)得更美,。

　　以美作為我們追求的終點(diǎn),，讓鄉(xiāng)村煥發(fā)生命力，振興鄉(xiāng)村空間美,、鄉(xiāng)村生態(tài)美,、鄉(xiāng)村文化美,、鄉(xiāng)村心靈美,。未來，我們將走得更遠(yuǎn),。愿每一天,，都是值得期待的日子：杏花春雨、小橋流水的江南古鎮(zhèn),，白墻黛瓦,、黃花掩映的婺源古村，歌舞海洋的苗鄉(xiāng)侗寨,，石墻石瓦的石頭寨……這些美麗鄉(xiāng)村在鄉(xiāng)村美學(xué)的提升中,，使得鄉(xiāng)村的一草一木，都能煥發(fā)出特有魅力,，讓人流連忘返,。

千島湖新聞網(wǎng)　編輯：徐麗 姜智榮