頓號(hào)誤用的幾點(diǎn)提醒
編者在編輯許多副刊文章時(shí),，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)中的頓號(hào)有幾處容易引起混淆或者較多用錯(cuò)的地方，現(xiàn)整理如下以示提醒,。
一,、相鄰數(shù)字連用表概數(shù)不用頓號(hào)。
新國(guó)標(biāo)《標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法》（GB/T 15834-2011）明確：“相鄰或相近兩數(shù)字連用表示概數(shù)通常不用頓號(hào),。若相鄰兩數(shù)字連用為縮略形式,，宜用頓號(hào)?！?/p>
示例一：飛機(jī)在6000米高空水平飛行時(shí),，只能看到兩側(cè)八九公里和前方一二十公里范圍內(nèi)的地面。
示例二：農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),，也是二,、三產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)。
示例一中,，“八九”和“一二十”表概數(shù),，中間不加頓號(hào)；示例二中,，“二”“三”為第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的縮略形式,，故中間要加頓號(hào),，以此類推。
二,、引號(hào)或者書名號(hào)并列之間不用頓號(hào),。
標(biāo)有引號(hào)的并列成分之間、標(biāo)有書名號(hào)的并列成分之間通常不用頓號(hào),。若有其他成分插在并列的引號(hào)之間或并列的書名號(hào)之間（如引語或書名號(hào)之后還有括注）,，宜用頓號(hào)。
示例一：店里掛著“顧客就是上帝”“質(zhì)量就是生命”等橫幅,。
示例二：《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《西游記》《水滸傳》,，是我國(guó)長(zhǎng)篇小說的四大名著。
示例三：李白的“白發(fā)三千丈”（《秋浦歌》）,、“朝如青絲暮成雪”（《將進(jìn)酒》）都是膾炙人口的詩(shī)句,。
我給副刊點(diǎn)個(gè)贊
讀者 余利生
《今日千島湖》副刊，精心選材,，圖文并茂,，排版美觀。每每給人一種賞心悅目的快樂感,、滿足感,，給讀者提供視覺上的文化大餐。
譬如,，6月30日的副刊,，刊登了名家佳作，莫小米的《使命感》,。文中有一段肺腑之言“使命感不只是大人物和所謂神圣職業(yè)者的專利,，普通勞動(dòng)者，小人物,，被人需要,，讓人惦記，對(duì)得起他人的信任和等待,，也是使命感”。我們這個(gè)社會(huì),，如果人人都具有使命感,，到處都會(huì)充滿陽光。兩篇隨筆充盈著正能量,，《櫻桃樹的背影》感恩母愛,，《特殊的中考》感激我們這個(gè)社會(huì)并展示出一位弱者在逆境中百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志。還有兩首詩(shī)歌點(diǎn)綴,。圖片很接地氣,，一輪紅日從千島湖上升起,，萬道金光給湖山披上盛裝。整個(gè)版面,，詩(shī),、文、圖相得益彰,。
主題宣傳突出重點(diǎn)
本報(bào)評(píng)報(bào)員
9月份的《今日千島湖》繼續(xù)緊緊圍繞縣委,、縣府中心工作，廣泛報(bào)道了“四種人”標(biāo)兵,、中秋小長(zhǎng)假千島湖旅游,、備戰(zhàn)國(guó)慶黃金周旅游、推進(jìn)千黃高速等重點(diǎn)工程項(xiàng)目,、開展教師節(jié)慶?；顒?dòng)、山核桃采收等內(nèi)容,，尤其是持續(xù)推進(jìn)“共抓大保護(hù),，不搞大開發(fā)”方面的報(bào)道，引導(dǎo)全縣民眾進(jìn)一步樹立保護(hù)一湖秀水和注重城鄉(xiāng)環(huán)境保護(hù)的意識(shí),，為淳安的綠色發(fā)展,、有序發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展傳遞正能量,。
民生宣傳關(guān)注熱點(diǎn)
本報(bào)評(píng)報(bào)員
本月的《今日千島湖》通過一版的《新聞現(xiàn)場(chǎng)》,，真實(shí)記錄普通群眾的生產(chǎn)、生活狀況,。二版《你說我說40年》,、《記者在一線》、等欄目,，引發(fā)社會(huì)普遍關(guān)注,。三版《民生百事》、《法治時(shí)空》,、《青溪文化》,、《綠色田野》、《五彩生活》和《美麗鄉(xiāng)村》等專版,，聚焦慶祝教師節(jié),、中秋節(jié)月餅健康、外賣小哥安全,、下姜以及周邊村莊產(chǎn)業(yè)發(fā)展,、山核桃采收、新生入學(xué)、樓頂廣告牌和秋分后養(yǎng)生等內(nèi)容,，深受讀者的喜愛,。
個(gè)別標(biāo)題稍欠精準(zhǔn)
本報(bào)評(píng)報(bào)員
9月5日一版《教師人才培養(yǎng)奏響創(chuàng)新主旋律——淳安教育系列報(bào)道之教師隊(duì)伍培養(yǎng)篇》，此標(biāo)題不免空洞,、抽象了些,，從文中所述內(nèi)容來看，加一肩標(biāo)題《共同培養(yǎng) 分層管理 合理配置》,，主標(biāo)題改成《我縣建立教師人才五級(jí)梯度培育機(jī)制》,，副標(biāo)題保持不變，就比較完美了,。9月20日二版《電車時(shí)常要充電 就像人類進(jìn)飯店 供電公司讓電動(dòng)車“進(jìn)餐”更方便》,，標(biāo)題中的“人類”這個(gè)概念未免有點(diǎn)“大材小用”了，用“食客”這個(gè)詞語就挺好,。
民間非遺表述要更精準(zhǔn)
鳩坑鄉(xiāng)讀者方春福來信：副刊近年著力挖掘遺落民間的生產(chǎn)工具,、生活用品以及民俗典故，如王豐的《水碓》,、《水磨》,、《水車》等。挖掘民間非遺重在傳承,，那就應(yīng)該盡量給后人一個(gè)準(zhǔn)確的說法,。
貴報(bào)副刊刊登江涌貴同志的《紡車，一絲一縷織母愛》,，介紹解放前淳安西鄉(xiāng)人常用的民間紡車制作結(jié)構(gòu),、性能，很是詳細(xì),。但文中的“苧麻”概念值得商榷,，“苧”跟“麻”應(yīng)該是兩種植物，“苧”的桿子矮一點(diǎn),，成熟后紡紗織成的是“苧布”,；“麻”桿子高一些，跟“絡(luò)麻”差不多,，成熟后從桿子上剝下的叫“麻皮”,，紡紗織成的叫“麻布”。而該文把“苧麻”紡紗織成的統(tǒng)稱“麻布”,，這就顯得概念含糊了,。
編者：感謝讀者對(duì)本報(bào)副刊的關(guān)注和支持，并提出中肯的意見,。為此，在今后的民間非遺及其它涉及傳統(tǒng)文化文章編輯時(shí),，將作更深入地了解,，把好精準(zhǔn)表述關(guān),。關(guān)于讀者提出的“苧麻”，“苧”跟“麻”是兩種植物問題,，編者也是立即查閱相關(guān)資料,。第5版《現(xiàn)代漢語詞典》，“苧”沒有獨(dú)字解釋,，而是“苧”“麻”兩字合解,。苧麻：①多年生草本植物，莖直立,，葉子卵圓形或心臟形,，花黃綠色。②這種植物的莖皮纖維,?！奥椤弊值慕忉專捍舐椤⑵r麻,、黃麻,、劍麻、蕉麻等植物的統(tǒng)稱,。編者后致電縣農(nóng)業(yè)局專業(yè)人員解疑,。專業(yè)人員查閱《浙江省農(nóng)業(yè)志》，其中表述,，浙江栽培的麻類作物主要有三種,，即黃紅麻、苧麻和大麻,。又查閱《淳安古籍文獻(xiàn)叢書》之清光緒篇淳安縣志有關(guān)解釋：“貨,，絲、綿,、,、絹、布（棉布,、苧布,、麻布）、麻（火麻）……”以此意思,，淳安人就苧麻叫苧,，紅麻（火麻）就叫麻。
千島湖新聞網(wǎng) 編輯：徐麗 徐滿萍
