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方長建 余慧斕

　　近日,，中洲鎮(zhèn)札溪傳承四百余年《吳氏家寶》長卷之題款卷修復(fù)完畢。

　　《吳氏家寶》長卷之題款卷經(jīng)浙江省博物館副研究員,、紙質(zhì)文物保護專家劉德龍修復(fù)完畢,，昔日破舊不堪的長卷通過傳統(tǒng)的修舊如舊可逆的方式修復(fù)，得以更好地傳承,。

　　中洲鎮(zhèn)札溪村不僅有傳承千年的“九相公”金身像，還有傳承四百余年的《吳氏家寶》長卷。長卷《吳氏家寶》有北宋時期政治家、文學(xué)家、思想家,、改革家王安石題字,，吳氏族譜序有宋朝政治家、文學(xué)家,、民族英雄文天祥題字,，《水木本源》則南宋理學(xué)家,、哲學(xué)家、思想家,、政治家,、教育家、詩人朱熹題賦,，堪稱國寶級文物,。

　　該長卷由于年代久遠并代代相傳至今，現(xiàn)已破舊不堪,，如再不加以修復(fù),，恐難以再傳承下去?？h育才教育集團董事長余利富,，原浙江省攝影協(xié)會主席吳宗其等人得知后，經(jīng)多方了解到浙江省博物館的“修復(fù)專家”劉德龍自1988年起就從事書畫裝裱修復(fù)工作,，2012年修復(fù)了浙江省博物館藏品《富春山居圖·剩山圖卷》,，同時為省內(nèi)各地市博物館及高校修復(fù)了大量書畫文物，并制定大量修復(fù)方案,，有豐富的修復(fù)經(jīng)驗和精湛的修復(fù)技術(shù),，于是便主動尋訪到浙江省博物館，邀請劉德龍兩次到札溪村,，并根據(jù)村民意愿駐村開展修復(fù)工作,。經(jīng)過為期半月的精心準備，在極艱苦的工作條件下完成修復(fù),，《吳氏家寶》長卷“國寶”級文物再現(xiàn)原貌,。

　　札源村和“吳氏家寶”

　　在中洲鎮(zhèn)札源村有一部“吳氏家寶”，村民大多數(shù)姓吳,，村中有古老的吳氏宗祠,，村民們一直以吳氏家寶為榮。

　　所謂的“吳氏家寶”是一部由11幅名家墨寶,、圣旨等拼湊而成,，大約有十余米長的長卷，卷首便是南宋民族英雄“文天祥”為吳氏家譜題寫的“吳氏家寶”四個大字,。接著便是“朱熹”題的“水木本源”四個字,，以及北宋“王安石”為吳氏族譜題寫的一段“序”，其中還有神龍二年(公元706年)三月給監(jiān)察御史吳少微的圣旨,，表揚其政績,，由此可見唐朝朝廷對進士吳少微的重視，最后還有吳氏家族的世襲族譜。

　　為何札源村吳氏會有這么多名家為其題字留墨,，這是因為札源吳氏祖先中出了兩個進士,，一個駙馬。

　　據(jù)《札溪吳氏宗譜》介紹,，安徽休寧(今淳安縣中洲鎮(zhèn)札源)吳氏,，因吳少微而顯赫于世。

　　吳少微生于唐高宗上元二年(公元675年),，卒于唐代宗大歷四年(公元762年),，官至左臺監(jiān)察御史。神龍二年的三月初十,，吳少微告老返鄉(xiāng),，唐中宗李顯曾頒發(fā)圣旨，制定返鄉(xiāng)的生活標準,，每年賜絲綢若干,，黃金20斛。這就是“吳氏家寶”中圣旨的來源,。

　　第二位進士吳潛,，生于札源，南宋時人,。曾任進過于潛縣令后遷任江西高安縣令,，生性純孝忠信，恪守職責,，任上公正廉明,，深得老百姓愛戴。淳佑三年,，即公元1243年3月11日,，宋理宗趙昀頒發(fā)圣旨，稱頌他的懿行美德,。

　　駙馬名叫吳思義,，文才武藝都較好，而且身材魁梧,，相貌堂堂,，宋度宗趙禥把他妹妹，理宗的女兒嫁給他,，咸淳八年即1279年三月初九度宗頒發(fā)圣旨詔告天下,，并勉勵他毋寵毋慢，永肅其家,。受他為駙馬都尉。

　　札源村查有實據(jù)的是兩位進士一駙馬，另外更有九相公的傳說和雕像流傳至今,，浙西,、皖南各縣百姓每天都有人朝拜九相公的沉香木雕像，而這個九相公也和吳氏有著密不可分的關(guān)系,。

　　九相公即越國公汪華第九子汪獻,，自小聰穎敢與皇帝下棋并全勝，汪華得知后怕皇帝疑心,，主動賜死汪獻,，皇帝得知后惋惜不已并賜汪獻像(九相公像)，后被駙馬吳思義偷偷帶會了札源村,，從此札源村的村民就奉九相公為“老爺”祭祀,，世代相傳。

千島湖新聞網(wǎng) 編輯：劉波 王志仙