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畢爾巴鄂古根海姆博物館 建學(xué)明手繪
觀點(diǎn)提要
◆網(wǎng)紅打卡地在引領(lǐng)潮流,，打卡者們也在塑造城市,，網(wǎng)紅打卡地終究無法成為都市人的精神家園，甚至對GDP的貢獻(xiàn)也相對有限,。生活在城市的我們,，當(dāng)然希望街景永遠(yuǎn)新鮮，商家客如云來,，在常去的面館與熟客打招呼,，在有時需要排隊(duì)的博物館門口與生人互致微笑，社區(qū)既市井又藝術(shù),，坊間始終流傳有趣的傳說,，過去、此刻和未來似乎都唾手可得,。無論是城市更新,，還是網(wǎng)紅打卡，都是城市的“生機(jī)”和“活力”的體現(xiàn),，不僅與城市空間和社會生活密切相關(guān),，也是對城市發(fā)展生命力的認(rèn)同，彰顯著城市最富魅力的一面,。
咖啡館和圖書館,，新房子和舊建筑，書店和綠地,，豪華酒店和郊野公園,，會同時被廣場舞阿姨和穿BM的美少女占領(lǐng)，她們擺的姿勢也許有區(qū)別,，用的修圖軟件可能不一樣,，但她們一樣精心打扮自己、認(rèn)真完成照片后期,，然后發(fā)布在各種社交媒體,。在這些網(wǎng)紅打卡地，階層、年齡的概念似乎模糊了,，人群的限制被打破了,，虛榮也好，浮夸也罷,，誰能說這不是對美好生活的一種追求呢,？而上海是最適合這種“詩意地棲居”生活方式滋生的地方。始建于1924年的武康大樓,，每天就有4萬游客前來打卡拍照,。美團(tuán)研究院今年發(fā)布了《網(wǎng)紅打卡地的網(wǎng)絡(luò)評價、發(fā)展趨勢與發(fā)展對策》,，該研究報告根據(jù)大數(shù)據(jù)推斷：親子出游,、拍照和打卡，既是消費(fèi)者前往網(wǎng)紅打卡地的主要目的,，也是其在網(wǎng)紅打卡地進(jìn)行的主要活動,。
9月1日起《上海市城市更新條例》將開始施行,，城市更新由此上升至地方立法,。在我國城市發(fā)展從大規(guī)模擴(kuò)張?jiān)隽繒r代過渡到存量時代的總體格局下，城市更新已經(jīng)上升到城市乃至國家戰(zhàn)略的地位,。城市空間的多樣性,、城市記憶的豐富性、城市文化的獨(dú)特性,，無疑會創(chuàng)造多姿多彩的城市空間和文化新消費(fèi)載體,，更有針對性的空間更新也將更匹配市民和游客的多層次需求，城市更新也將呈現(xiàn)目標(biāo)綜合化,、對象全面化,、方式可持續(xù)和主體多元化的新趨勢。從舊區(qū)改造,、老工業(yè)基地,，到濱水空間、新興區(qū)域,，多維的上海城市空間將催生出風(fēng)格各異的網(wǎng)紅打卡地,，網(wǎng)紅打卡蘊(yùn)含的消費(fèi)動力和文化認(rèn)同，同樣值得高度關(guān)注,?！把永m(xù)城市文脈、推動高品質(zhì)生活”,，既是網(wǎng)紅打卡地的底色,，也是上海城市更新的追求。
古根海姆效應(yīng)：城市更新與網(wǎng)紅打卡的紅利
西班牙北部城市畢爾巴鄂是一座通過網(wǎng)紅打卡而成功復(fù)活的城市，20世紀(jì)90年代初的畢爾巴鄂環(huán)境問題嚴(yán)重,、工業(yè)結(jié)構(gòu)危機(jī)重重,，1993年畢爾巴鄂市政府與古根海姆集團(tuán)合作興建古根海姆博物館，博物館由美國建筑大師弗蘭克·蓋里設(shè) 計,，總耗資12.7億美元，于1997年正式落成啟用,。畢爾巴鄂古根海姆博物館延續(xù)了蓋里一貫的創(chuàng)作風(fēng)格,，建筑臨水而建，造型特立獨(dú)行,，由數(shù)個不規(guī)則流線型多面體組成,，表面包覆了33000塊閃閃發(fā)光的鈦金屬片，與波光粼粼的河水相映成趣,，同時也呼應(yīng)了畢爾巴鄂的造船業(yè)傳統(tǒng),。博物館建成第一年就吸引了130萬西班牙國內(nèi)外參觀者前來打卡，開館僅6年便全部收回項(xiàng)目資金,，博物館創(chuàng)造了45000個就業(yè)機(jī)會,，直接門票收入占到了畢爾巴鄂全市財政收入的4%，相關(guān)產(chǎn)業(yè)收入則占到了全市財政收入的20%以上,。
古根海姆博物館的打卡盛況,，極大地促進(jìn)了畢爾巴鄂旅游業(yè)發(fā)展，并帶動了一系列城市更新舉措,。2004年畢爾巴鄂在威尼斯建筑雙年展上榮獲世界最佳城建規(guī)劃獎,，2010年畢爾巴鄂憑借出色的城市建設(shè)與管理，一舉擊敗紐約,、倫敦,、墨爾本等77個城市，榮膺首屆“李光耀世界城市獎”,；在2017年歐洲最佳城市評選中,，畢爾巴鄂力克維也納等城市，以綜合實(shí)力榮獲“歐洲最佳城市”稱號,。
畢爾巴鄂古根海姆博物館的網(wǎng)紅打卡現(xiàn)象,，已經(jīng)被哈佛大學(xué)歸納總結(jié)為“古根海姆效應(yīng)”，成為城市更新的研究課題,。在旗艦博物館帶動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,，并以藝術(shù)和文化為資源推動城市更新的過程中，網(wǎng)紅打卡無疑成為了畢爾巴鄂城市更新的一種新勢力,。以古根海姆博物館為龍頭的博物館,、藝術(shù)展覽館,、創(chuàng)意中心、古董商店數(shù)量的大幅增加,，打通并完善了畢爾巴鄂的整個藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈,，在此基礎(chǔ)上的多元化城市更新策略引導(dǎo)了畢爾巴鄂文化產(chǎn)業(yè)的空間布局，古根海姆博物館片區(qū)成為了主推商業(yè)藝術(shù)消費(fèi)的城市文化中心,，以藝術(shù)生產(chǎn)為主的老城區(qū)也重新煥發(fā)了活力,，原有的藝術(shù)相關(guān)產(chǎn)業(yè)與新興藝術(shù)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了有機(jī)的融合。
古根海姆效應(yīng)讓部分衰落的后工業(yè)城市和片區(qū)看到了復(fù)興的希望,，但是,，簡單復(fù)制文化IP卻不一定能帶來成功，昂貴的大型旗艦項(xiàng)目的介入,，也未必能帶動周邊的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與基礎(chǔ)設(shè)施更新,，進(jìn)而產(chǎn)生可觀的經(jīng)濟(jì)回報。1999年英國謝菲爾德全國流行音樂中心開業(yè),，但吸引的游客不到預(yù)期的四分之一,，不得不在開張當(dāng)年就關(guān)門大吉；萊比錫藝術(shù)教育博物館也未能如愿吸引各地游客前來參觀,；西雅圖為微軟基金會和微軟創(chuàng)始人之一的保羅·艾倫設(shè)計的博物館也沒能帶來城市復(fù)興,。
畢爾巴鄂經(jīng)驗(yàn)是否可以復(fù)制？“古根海姆效應(yīng)”如何重現(xiàn),？可能沒有現(xiàn)成和統(tǒng)一的答案,。大型旗艦項(xiàng)目對于網(wǎng)紅打卡熱潮的形成極為重要,，而且能吸引投資,、發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)和重塑城市形象，但畢爾巴鄂古根海姆博物館不應(yīng)被理解為一種“效應(yīng)”,，而應(yīng)看作更廣泛的城市更新發(fā)展進(jìn)程中的一部分,。文化政策、文化藝術(shù)活動,、文化設(shè)施建設(shè),、教育體系完善以及文化凝聚力培養(yǎng)，才是畢爾巴鄂網(wǎng)紅打卡能夠長紅不衰的秘訣,。
城市更新需要怎樣的新動力
藝術(shù)家,、創(chuàng)意工作者及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對于城市區(qū)域孜孜不倦的升級改造，可以說是創(chuàng)造網(wǎng)紅打卡地的真正動力,。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有明顯的產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng),，這是許多城市推出文化創(chuàng)意園區(qū)的原因所在。層出不窮的高顏值文化創(chuàng)意園,，為網(wǎng)紅打卡提供了源源不斷的素材,，網(wǎng)紅打卡是對這些城市更新成果的認(rèn)可和分享，其具有的反饋、傳播,、擴(kuò)張和倍增效應(yīng),，不僅打通了城市創(chuàng)意空間生產(chǎn)、消費(fèi)的完整鏈條,，而且也使得城市創(chuàng)意攜手網(wǎng)紅打卡,，共同成為推動城市更新走向深入的新動力。
2024巴黎奧運(yùn)會宣傳片中的鐵軌上演奏鋼琴的畫面,，來自于巴黎著名的“小腰帶”廢棄鐵路改造的城市更新項(xiàng)目,，城市遺產(chǎn)、空間創(chuàng)意,、藝術(shù)表現(xiàn)和奧運(yùn)愿景融合成了巴黎城市更新的嶄新動力,。巴黎自19世紀(jì)奧斯曼改造之后，150年來城市格局和風(fēng)貌都沒有發(fā)生大的改變,，但是城市更新卻沒有停止過,。不同于“政府強(qiáng)烈干預(yù)”的城市更新模式，巴黎采取了更溫和的方式,，高度關(guān)注城市傳統(tǒng)風(fēng)貌的保留與延續(xù),，從細(xì)微入手改善居民生活品質(zhì)、激發(fā)城市的活力,。比如“巴黎創(chuàng)新計劃”指定了被忽略的屋頂,、地下室和環(huán)城道路等23個“城市死角”，讓各國建筑師,、城市規(guī)劃師出謀劃策,，將之改造成體現(xiàn)未來巴黎風(fēng)情的網(wǎng)紅打卡地。在2024巴黎奧運(yùn)會宣傳片中,，屋頂風(fēng)情也通過小輪自行車手的視角得到了創(chuàng)意表達(dá),。巴黎還創(chuàng)設(shè)了同樣溫和的“協(xié)議開發(fā)區(qū)”城市更新模式，協(xié)議開發(fā)區(qū)更強(qiáng)調(diào)相關(guān)利益各方的平等協(xié)商和共同參與,，更重視歷史遺存的保留和社區(qū)整體風(fēng)貌的塑造,，協(xié)議開發(fā)區(qū)同樣為巴黎供應(yīng)了一大批適合網(wǎng)紅打卡的場景和活動，實(shí)現(xiàn)了城市遺產(chǎn),、歷史文脈與社區(qū)的融合統(tǒng)一,。
倫敦不僅將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視作城市經(jīng)濟(jì)和發(fā)展的動力之源，而且把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視為提升社區(qū)品質(zhì),、豐富社區(qū)多元文化特質(zhì)的要素,。倫敦市政府還非常關(guān)注城市文化資源的共享問題，而網(wǎng)紅打卡天然具有的發(fā)現(xiàn)和分享功能,，激發(fā)了市民和游客的文化需求和潛能,，促使他們?nèi)ソ咏?、享受倫敦?dú)有的城市空間和文化生活。適合網(wǎng)紅打卡的倫敦國王十字街區(qū),，就走出了一條綜合考量,、多方平衡、避免沖突的城市更新之路,。在整個國王十字街區(qū)的改造中,，城市的歷史文化肌理、市民的公共需求和開發(fā)商的商業(yè)利益都得到了兼顧,。改造后的國王十字街區(qū)營造出獨(dú)特的街區(qū)氛圍并帶動了市場熱度,，社區(qū)活動則進(jìn)行了常規(guī)化和全年化安排，形成了人群聚集的網(wǎng)紅效應(yīng),。戶外運(yùn)動,、親子活動、藝術(shù)和文化,、音樂和舞臺等,，強(qiáng)化了整個街區(qū)的活力和文化屬性。形式多樣,、驚喜不斷,、同時具有開放性的活動，使得社區(qū)能夠包容多民族不同文化背景的人群,，創(chuàng)造屬于每個人的活力街區(qū),，從而保證了網(wǎng)紅打卡的常年鮮活度。
波士頓昆西市場的改造,，通過建筑遺產(chǎn)的活化和中心區(qū)的城市更新,，成功解決了歷史建筑保護(hù)與城市中心區(qū)復(fù)興的矛盾，為城市中心區(qū)注入了網(wǎng)紅打卡的活力,，催生了后續(xù)的杰克遜維爾碼頭,、邁阿密海灣市場、巴爾的摩內(nèi)港和紐約南街港區(qū)等城市更新項(xiàng)目,，同時也成為了上海網(wǎng)紅打卡地——新天地的城市更新靈感來源。哈佛大學(xué),、麻省理工學(xué)院等著名高等學(xué)府同樣是游客趨之若鶩的波士頓網(wǎng)紅打卡地,。哈佛大學(xué)校園的發(fā)展與波士頓的城市更新一直聯(lián)系緊密，哈佛廣場的影響力和商業(yè)價值在這一過程中不斷增強(qiáng),，但本地商業(yè)和哈佛學(xué)生也深受街區(qū)“士紳化”之苦,，早在1980年代，社區(qū)居民便成立了“哈佛廣場防御基金會”,，以限制和打擊侵略性的房地產(chǎn)行為,，哈佛大學(xué)的學(xué)生組織成立了“哈佛廣場收容所”等團(tuán)體,，哈佛大學(xué)也發(fā)起了“公共空間計劃”。緊鄰哈佛廣場的哈佛大學(xué)史密斯校園中心改造項(xiàng)目就是在這一背景中展開的,，改造后的史密斯校園中心演繹了更加開放包容,、充滿活力的哈佛校園文化，并承擔(dān)起校園與社區(qū)的文化交流使命,，改變了人們體驗(yàn)大學(xué)的方式,，堪稱鏈接校園和社區(qū)的城市更新成功典范。前來哈佛大學(xué)打卡的人們,，也許并不清楚哈佛廣場身處城市與校園“碰撞”夾縫中的困境與奮爭,，但是網(wǎng)紅打卡的參與感，依然傳遞了哈佛廣場城市更新的成就,、努力和愿景,，同樣匯聚成了城市空間塑造和社區(qū)意識提升的新動力。
戀地情結(jié)能否演繹浪漫地理學(xué)
城市的軟實(shí)力必定和人相關(guān),，如果上海有能力吸引并聚集人群,，而且能持續(xù)地制造這股力量，無疑會推進(jìn)城市文化形象的塑造和城市歸屬感的強(qiáng)化,。高品質(zhì)城市公共產(chǎn)品應(yīng)該超越基本公共服務(wù)的范疇,，而擴(kuò)展為更加豐富多元的交往空間和公共服務(wù)。網(wǎng)紅打卡的熱潮,，指向的是公眾對更優(yōu)質(zhì)的城市公共產(chǎn)品的向往和追求,，是集體創(chuàng)意力量的檢閱和集聚，是強(qiáng)化城市歸屬感的“戀地情結(jié)”的發(fā)散,，也是“情感地理學(xué)”的個性演繹,。
人文地理學(xué)家段義孚首創(chuàng)了“戀地情結(jié)”（topophilia）一詞，他認(rèn)為戀地情結(jié)雖然是一個杜撰出來的詞語,，但目的是為了廣泛且有效地定義人類對物質(zhì)環(huán)境的所有情感紐帶,。城市更新日新月異、網(wǎng)紅打卡潮起潮落,，空間與情感的這些認(rèn)同紐帶在強(qiáng)度,、精細(xì)度和表現(xiàn)方式上雖然差異巨大，但正如段義孚在《戀地情結(jié)》一書中認(rèn)為的那樣,，這也許昭示了人類對環(huán)境的體驗(yàn)是從審美開始的,，而更為持久和難以表達(dá)的情感則是對某個地方的依戀。我們也許同樣可以推論：網(wǎng)紅打卡其實(shí)已經(jīng)將地方空間與環(huán)境轉(zhuǎn)化成了情感事件的載體和符號,。段義孚在《人文主義地理學(xué)》一書中討論過的拍照問題,，也許可以挪用來比對網(wǎng)紅打卡的拍照，段義孚認(rèn)為：自19世紀(jì)早期照相機(jī)發(fā)明以來,，照相機(jī)巧妙地改變了我們對現(xiàn)實(shí)的感覺,，它改變更多的并不是我們與空間的關(guān)系,，而是我們與時間的關(guān)系。人,、事件和場景都在悄悄過去或即將過去,，這是共同甚至是普遍的人類經(jīng)驗(yàn)。我們希望保留,，但它很快便會消失,。某個風(fēng)景留在原地，我們以為自己總能回到那里,，但可以嗎,？如果相隔太遠(yuǎn)怎么辦？即使能回去,，我們自身不會改變嗎,？風(fēng)景不會改變嗎？那么,，在網(wǎng)紅打卡的拍照過程中,，人們關(guān)注的究竟是空間的再現(xiàn)？還是一種包含了現(xiàn)實(shí)痕跡的呈現(xiàn),？
在《浪漫地理學(xué)》一書中,，段義孚認(rèn)為生活大多數(shù)時候是由熱情所驅(qū)動，由可望而難以企及,、甚至無法企及的東西所驅(qū)使,。心緒飛揚(yáng)的浪漫情懷與穩(wěn)定的“家園經(jīng)濟(jì)”邏輯背道而馳，浪漫主義傾向于表達(dá)感受,、想象,、思考的極端性，這在流行文化中尤顯勃勃生機(jī),，就像網(wǎng)紅打卡一樣,，雖然被文化精英認(rèn)為是淺薄而幼稚，但仍可表達(dá)較為復(fù)雜的關(guān)于自然,、環(huán)境,、社會、政治的感知與理解,，因?yàn)闈摬卦诶寺裰碌?，無疑是人的欲望、誘惑和渴求,。所以我們同樣不應(yīng)忽視：網(wǎng)紅打卡也會制造焦慮，因?yàn)樗诒举|(zhì)上無法真正提高個人生活品質(zhì),，更難擺脫消費(fèi)主義的消極作用,，還會影響到消費(fèi)領(lǐng)域商業(yè)業(yè)態(tài)的品質(zhì),。網(wǎng)紅打卡地在引領(lǐng)潮流，打卡者們也在塑造城市,，網(wǎng)紅打卡地終究無法成為都市人的精神家園,，甚至對GDP的貢獻(xiàn)也相對有限。生活在城市的我們,，當(dāng)然希望街景永遠(yuǎn)新鮮,，商家客如云來，在常去的面館與熟客打招呼,，在有時需要排隊(duì)的博物館門口與生人互致微笑,，社區(qū)既市井又藝術(shù)，坊間始終流傳有趣的傳說,，過去,、此刻和未來似乎都唾手可得。無論是城市更新,，還是網(wǎng)紅打卡,，都是城市的“生機(jī)”和“活力”的體現(xiàn)，不僅與城市空間和社會生活密切相關(guān),，也是對城市發(fā)展生命力的認(rèn)同,，彰顯著城市最富魅力的一面?！皯俚厍榻Y(jié)”有利于城市更新成果的分享,，但浪漫地理學(xué)的演繹需要個性化的創(chuàng)意和創(chuàng)造，終究不是跟風(fēng)打卡能夠輕易達(dá)到的,。
?。ㄗ髡邽樯虾Ｉ鐣茖W(xué)院研究員、城市文化創(chuàng)新研究院執(zhí)行院長,，上海文化研究中心副主任）
來源：新華網(wǎng)
千島湖新聞網(wǎng) 編輯：王志仙
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