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浙江仙都黃帝祭典弦歌不絕 慎終追遠(yuǎn)賡續(xù)中華根脈
發(fā)布時(shí)間:2021-10-12 13:55:00

    浙江縉云仙都黃帝祠宇 范宇斌 攝

  中新網(wǎng)麗水10月12日電(記者 范宇斌)四海同心祭始祖,,共同富裕啟華章,。辛丑(2021)年中國仙都祭祀軒轅黃帝大典(以下簡稱“仙都黃帝祭典”)將于10月14日(重陽節(jié))在浙江省麗水市縉云縣舉行,將首次由浙江省人民政府主辦,。

  軒轅黃帝是中華民族的人文始祖,,是華夏文明的開拓者和奠基者。5000多年前,,軒轅黃帝率領(lǐng)部族開疆拓土,、一統(tǒng)華夏,開啟了璀璨的中華文明。黃帝文化始終激勵(lì)中華民族自強(qiáng)不息,、頑強(qiáng)拼搏,,祭祀軒轅黃帝不僅是緬懷先賢的儀式,也是傳承中華民族精神的載體,。

  浙江縉云黃帝文化源遠(yuǎn)流長,、博大精深,祭祀軒轅黃帝歷史悠久,。2021年起,,中國仙都祭祀軒轅黃帝大典主辦單位變更為浙江省人民政府,標(biāo)志著縉云與陜西黃陵,、河南新鄭形成了三地共祭,、層次相當(dāng)?shù)娜珖庌@黃帝祭祀格局。

浙江縉云仙都鼎湖峰 范宇斌 攝

  縉云黃帝文脈代代傳

  “黃帝有熊國君,,乃少典國君之次子,,號(hào)曰有熊氏,又曰縉云氏,?!薄妒酚洝ふx》中有這樣一段記載,也讓軒轅黃帝名號(hào)與浙江的一個(gè)縣域結(jié)下不解之緣——縉云是全國惟一以軒轅黃帝名號(hào)命名的縣,。

  在縉云仙都,,高達(dá)170.8米的鼎湖峰,狀如春筍,,直刺云天,。相傳黃帝在峰巔置鼎煉丹,后馭龍升天,。鼎湖峰一旁,,“天下第一祠”黃帝祠宇坐東南朝西北,與陜西黃帝陵遙相呼應(yīng),,形成“北陵南祠”的格局,。

  浙江省歷史學(xué)會(huì)理事項(xiàng)一中介紹道,據(jù)考證,,縉云仙都祭祀軒轅黃帝始于東晉年間,,距今已有1600多年的歷史。東晉年間,,縉云山鼎湖峰下已建有“縉云堂”,,是祭祀軒轅黃帝的場所。

  唐天寶七年,,唐玄宗李隆基敕封“縉云山”為“仙都山”,,改“縉云堂”為“黃帝祠宇”,,從此,地方官員每年舉行祭祀軒轅黃帝活動(dòng),。宋時(shí),,宋真宗、宋仁宗等都曾派大臣到縉云祭拜軒轅黃帝,,并將祈求國運(yùn)昌盛的“金龍玉簡”投放到金龍洞(1997年“金龍玉簡”出土),,印證了歷史文獻(xiàn)的記載和縉云黃帝祭祀的鼎盛。

  清末,,黃帝祠宇毀于戰(zhàn)火,,但到黃帝祠宇舊址拜祭的百姓仍絡(luò)繹不絕。直到1998年,,縉云重建了盛唐風(fēng)貌的黃帝祠宇并恢復(fù)公祭軒轅黃帝典禮,。恢復(fù)祭典以來,,每年清明,、重陽分別舉行民祭和公祭軒轅黃帝活動(dòng),23年從未間斷,。

  仙都祭祀軒轅黃帝活動(dòng)在傳承的過程中,,形成了一定的禮制和規(guī)格,2011年,,“縉云軒轅祭典”入選第三批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄,。

  項(xiàng)一中表示,傳承千百年來,,縉云已成為史學(xué)界公認(rèn)的“中國南方黃帝祭祀中心”“中國南方黃帝文化輻射中心”和“中國南方黃帝文化研究中心”,。

浙江縉云仙都馭龍亭 范宇斌 攝

  唐風(fēng)宋韻展祭典華章

  長號(hào)鳴天、擊鼓撞鐘,、敬上高香,、敬獻(xiàn)花籃,、敬獻(xiàn)美酒,、恭讀祭文、行鞠躬禮,、高唱頌歌,、樂舞告祭……今年仙都黃帝祭典主題為“四海同心祭始祖,共同富裕啟華章”,,分為9項(xiàng)儀程,,將彰顯唐風(fēng)宋韻、時(shí)代氣息,、浙江特色,。

  “我們在祭祀大典規(guī)格繼續(xù)沿用古代最高的祭禮——‘禘’禮的基礎(chǔ)上,,重點(diǎn)在氛圍營造上下功夫,力求讓祭典莊重,、典雅,、肅穆,并且更具時(shí)代感,?!贝舜蜗啥键S帝祭典活動(dòng)文學(xué)總監(jiān)、浙江歌舞劇院編劇陳晶介紹說,,今年仙都黃帝祭典融入唐風(fēng)宋韻,,彰顯中華根脈與文脈賡續(xù)傳承,展現(xiàn)華夏兒女代代守望相助,。

  陳晶舉例談道,,在唐代建筑風(fēng)格的黃帝祠宇舉辦祭典,服飾上打破了唐制和宋制,,凸顯文化傳承的韻味,,音樂元素承襲了黃帝制五音十二律,輔以唐宋的雅樂清音,,構(gòu)成了原創(chuàng)的祭典音樂,。

  除了在縉云仙都黃帝祠宇舉行現(xiàn)場祭典,今年還將依托網(wǎng)絡(luò)祭祀平臺(tái),,邀請世界華夏兒女在網(wǎng)上參與獻(xiàn)花,、祈福等互動(dòng)活動(dòng)。

  自縉云恢復(fù)祭祀黃帝活動(dòng)以來,,越來越受到海內(nèi)外華夏兒女的關(guān)注,,每年都有大批臺(tái)灣同胞、華僑華人和歸國留學(xué)人員自發(fā)組團(tuán)前來參加仙都黃帝祭典,,參與人數(shù),、參與范圍逐年擴(kuò)大,已然成為炎黃子孫宣示民族認(rèn)同,、血脈認(rèn)同,、文化認(rèn)同的精神高地。

  以臺(tái)胞為例,,縉云縣臺(tái)辦副主任管靜園表示,,縉云籍旅臺(tái)鄉(xiāng)親十分心系故鄉(xiāng),曾經(jīng)捐資建造黃帝祠宇,、黃帝像,、仰止亭等,無不展現(xiàn)出海峽兩岸炎黃子孫同祖共榮之意,。24年來共3000余名臺(tái)胞來到縉云參祭,,尋根問祖,,增進(jìn)情誼,加強(qiáng)合作,,共促發(fā)展,。

  今年,縉云仙都被中共中央臺(tái)辦和國務(wù)院臺(tái)辦授予“海峽兩岸交流基地”,。據(jù)悉,,14日舉行的祭典期間還將舉行海峽兩岸交流基地授牌儀式、“‘縉’在咫尺‘云’架兩岸”相約縉云交流會(huì),。

辛丑(2021)年中國仙都祭祀軒轅黃帝大典彩排 范宇斌 攝

  黃帝文化為紐帶增強(qiáng)認(rèn)同感

  千百年來,,縉云仙都留下了謝靈運(yùn)、李白,、白居易,、沈括、王十朋,、朱熹,、湯顯祖、袁枚等無數(shù)文人墨客的足跡,,他們在仙都祭拜人文始祖,、贊頌軒轅黃帝,留下了120多處摩崖石刻,。

  當(dāng)前,,浙江正加快打造新時(shí)代文化高地,構(gòu)建起以文化力量推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步的新格局,。

  “黃帝文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成部分,,我們組織仙都黃帝祭典活動(dòng),就是為了更好地借助這個(gè)載體,,助力打造中華民族共有的精神家園,,增強(qiáng)全球炎黃子孫的民族認(rèn)同和文化認(rèn)同?!闭憬∥幕吐糜螐d副廳長葉菁表示,。

  時(shí)至今日,黃帝文化又有哪些現(xiàn)實(shí)價(jià)值,?今年仙都黃帝祭典期間將舉行黃帝文化學(xué)術(shù)研討活動(dòng),,邀請中國先秦史學(xué)會(huì)等專家學(xué)者進(jìn)一步挖掘黃帝文化的時(shí)代內(nèi)涵,發(fā)揮縉云作為中國南方黃帝文化研究中心的影響和作用,。

  “文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂,?!遍L期熱忠于研究與傳承黃帝文化的仙都小學(xué)原校長,、書記樊守南說,黃帝文化寄寓著民眾對軒轅黃帝無比敬仰之情,,對黃帝精神的繼承和發(fā)揚(yáng)是一代代華夏兒女追遠(yuǎn)敬祖的真實(shí)情感流露,,是民族精神的一次次升華和詮釋,也傳承著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及繼承先祖奮發(fā)圖強(qiáng)之精神,。

  “縉云與黃帝淵源之深,,不僅縉云燒餅、爽面相傳與黃帝有千絲萬縷的關(guān)聯(lián),?!狈啬险f,一代代縉云兒女更是在不斷講述和傳頌黃帝文化,,并將其發(fā)揚(yáng)光大,。

  樊守南舉例談道,其所在的仙都小學(xué)結(jié)合仙都?xì)v史文化,、民俗民情,,編印了地方校本課程教材《仙都軒轅黃帝文化》等,通過開展第二課堂,、“小導(dǎo)游”活動(dòng),、迎羅漢、剪紙和國學(xué)課程等,,傳承和展示黃帝文化,,延續(xù)中華文化根脈。

  以黃帝文化為紐帶,,在同根同祖的海峽兩岸之間掀起著一股交流的熱潮,。管靜園表示,多年來,,通過縉云軒轅祭典積極發(fā)揮黃帝同根同源文化示范作用,,吸引更多臺(tái)胞來縉云參祭、文化研討及開展產(chǎn)業(yè)交流等,,增強(qiáng)他們的民族認(rèn)同,、血脈認(rèn)同、文化認(rèn)同,。

  “以仙都黃帝祭典為媒介載體,,將助力打造中華民族共有精神家園,鑄牢中華民族共同體意識(shí),,增強(qiáng)全球炎黃子孫的民族認(rèn)同和文化認(rèn)同,。”麗水市委副書記,、政法委書記郎文榮如是說,。

  在縉云黃帝祠宇懷祖堂里,,一棵“姓氏樹”枝繁葉茂,引八方游客紛紛來此尋根問祖,,只因他們都是——中華兒女,。(完)

  來源:中國新聞網(wǎng)

千島湖新聞網(wǎng) 責(zé)任編輯:姜智榮

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