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《典籍里的中國》:隨“中國第一旅游博主”來一場朝碧海而暮蒼梧的“霞客行”
發(fā)布時間:2021-09-05 14:35:00

  在旅游已經(jīng)成為大眾生活方式的今天,,不少人都在討論:誰才是中國歷史上最牛的“旅游達人”?

  孔子周游列國,張騫鑿空絲路,玄奘西游天竺,鑒真東渡扶桑,,鄭和七下西洋……眾多祖先用雙腳寫下偉大的傳奇——但很多旅游愛好者也許并不知道,,自2011年起每年5月19日的“中國旅游日”,,源于《徐霞客游記》的開篇之作《游天臺山日記》,。

  “癸丑之三月晦,,自寧海出西門,云散日朗,,人意山光,,俱有喜態(tài)”。癸丑之三月晦,,即是公元1613年5月19日,,以此為起點,徐霞客歷經(jīng)三十余年的行走,,與自然為伍,,以實證為言,著成現(xiàn)存六十余萬字的《徐霞客游記》,,使我國地理學(xué)進入到了近代地理學(xué)的新階段,,還流傳到海外,成為世界看中國的一雙眼睛,。

  在那個山高路遠的年代,,是什么激發(fā)了徐霞客“世界那么大,我想去看看”的求索之心,?他又因何擁有“既然選擇了遠方,,便只顧風(fēng)雨兼程”的鴻鵠之志?

  9月5日(本周日)晚八點檔,,中央廣播電視總臺大型文化節(jié)目《典籍里的中國》將在央視綜合頻道迎來第八期,。節(jié)目將識讀中國近代地理學(xué)奠基之作《徐霞客游記》,它以徐霞客探尋長江源頭的過程為主線,,擬定了“高山如父,,江河如母”的創(chuàng)作路線,希望帶領(lǐng)觀眾在蕩氣回腸的“霞客行”中,,感受這位千古奇人“朝碧海而暮蒼梧”的人生理想,,以及追根溯源、探求真理的科學(xué)精神,。

  以足為誓,,以筆帶心

  “中國第一旅游博主”非徐霞客莫屬

  為什么說“中國第一旅游博主”非徐霞客莫屬?相信看完本期《典籍里的中國》,,觀眾們一定會獲得心悅誠服的答案,。

  從22歲啟程,到54歲辭世,,徐霞客“達人所之未達,,探人所之未知”,,人生的絕大部分時間都在旅行考察中度過,足跡遍及大半個中國,。無論條件多么惡劣,,身體多么疲勞,他都堅持將所見所聞記錄下來,,留下海量珍貴游記資料,,經(jīng)季夢良等人整理成《徐霞客游記》。

  中國徐霞客研究會副會長陳慶江表示,,《徐霞客游記》和徐霞客的人生軌跡緊密相連:“第一個板塊,,他在青壯年時期二十多年的時間當(dāng)中,問奇于名山大川,,撰寫的一共是十七篇,;第二個板塊,是徐霞客晚年的‘萬里遐征’,,占整部《徐霞客游記》的大約四分之三,,西南‘萬里遐征’以一種掃描的方式,對他所到各地的地質(zhì)地貌,、風(fēng)俗人情等等,,進行了詳細、豐富,、準確的描述和記載,,尤其是徐霞客對中國南方、西南地區(qū)廣大巖溶地貌的考察和記述,,比歐洲早了130多年,,這個可是了不起?!?/p>

  今天,,許多觀眾了解徐霞客,源于中學(xué)課本中的《游天臺山日記》和《游雁宕山日記》等篇目,。他寫的游記,,既是地理學(xué)上的珍貴文獻,又是筆法精湛的游記文學(xué),。

  游記中,,他“望雁山諸峰,芙蓉插天,,片片撲人眉宇”,,見武夷山“上下皆絕壁,壁間橫坳僅一線,,須伏身蛇行,,盤壁而度,,乃可入”,寫九鯉湖的瀑布“如萬馬初發(fā),,誠有雷霆之勢”,觀太和山的榔梅樹“大皆合抱,,花色浮空映山,,絢爛巖際”……如此令人身臨其境的一手游記,若是放在當(dāng)下,,必將吸引無數(shù)人跟著文字去旅行,。

  徐霞客是旅行家、探險家,,是科學(xué)家,、文學(xué)家,還是一位“隨手轉(zhuǎn)發(fā)正能量”的環(huán)保理念倡導(dǎo)者,。

  中國歷史研究院古代史研究所歷史地理研究室主任孫靖國表示:“在游記中,,我們能夠感受到他對自然山川的熱愛。有的地方濫砍濫伐,,造成童山禿嶺,,他痛心不已;相反,,對于一些植樹造林,、恢復(fù)生態(tài)、營造美好自然環(huán)境的行為,,他大加贊賞,。徐霞客曾說‘此身乃山川之身’,他提出了‘人和自然需要和諧共處’的觀念和我們今天的生態(tài)文明理念‘綠水青山就是金山銀山’是相符的,?!?/p>

  “萬里遐征”,今朝夢圓

  喝到長江源之水的徐霞客連呼“真甜”

  徐霞客一生走入山水,,考察江河,,不斷糾正舊志書中的很多錯誤,“探尋長江正源”這一壯舉,,在后世更是傳為佳話,。

  《尚書·禹貢》里記載著“岷山導(dǎo)江”的說法,后人將其誤解為長江的源頭是岷江,。在沒有現(xiàn)代地理學(xué)測繪手段的年代,,徐霞客憑雙腳行走、雙眼觀測,,敢于糾正前人訛誤,,更正長江的正源為金沙江,,實實在在地推動了中國地理學(xué)的發(fā)展。他在《溯江紀源》中寫道:“故不探江源,,不知其大于河,;不與河相提而論,不知其源之遠,?!痹凇兜浼锏闹袊房磥恚煜伎吞綄らL江源頭的過程,,代表了所有中華兒女的尋根溯源,。

  徐霞客晚年的西南“萬里遐征”,歷時四年,,行經(jīng)多省,,路程三萬余里,遇盜,、絕糧,、涉險、腿疾等無數(shù)艱難險阻都沒有動搖他的心志,,直到在云南雙腿俱廢,,“病足不良于行”。這場偉大而悲壯的行走,,成就了徐霞客游記中最為精彩的篇章,,它也將在本期《典籍里的中國》里被濃墨重彩地呈現(xiàn)。

  中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院教授蒙曼說:“他自己身患重病,,兩條腿都廢了,。好多人都跟他講,說你回家吧,,不要再走下去了,,這時候徐霞客拿出一把鐵锨,說‘何處不可埋吾骨耶’,,哪個地方不能埋下我這把老骨頭,?就是因為有這樣的一個大志向,才有我們現(xiàn)在看到的地理名著《徐霞客游記》,?!?/p>

  “朝碧海而暮蒼梧”是一種縱橫于天地之間不計遠近、不計朝暮,、不計山海的豪邁與理想,,而在交通高度發(fā)達的現(xiàn)代社會,它已經(jīng)成為了“說走就走”的生活方式。

  本期《典籍里的中國》“后世流轉(zhuǎn)”環(huán)節(jié)中,,徐霞客,、季夢良在“當(dāng)代讀書人”撒貝寧的陪伴下穿越到現(xiàn)代中國,了解了“朝碧海而暮蒼梧”的高鐵出行,,還去到了三江源國家公園,,品嘗了令他們魂牽夢繞的華夏母親河源頭之水。

  當(dāng)喜極而泣的徐霞客發(fā)出“甜,,真甜”的感嘆,,撒貝寧代表后世子孫,向他獻上由衷的敬意:“先生,,您未走完的路,我們會繼續(xù)前行,!”

  看到這里,,主持人王嘉寧非常激動:“我相信,徐霞客先生這一口長江水喝的一定是甜到了心窩里,!”孫靖國同樣萬分感慨:“這三百多年來,,一代代的學(xué)者們勘測大地、丈量山河,,研究的工具和手段日新月異,。但是不變的,是我們中國學(xué)人求實探索的精神和對祖國錦繡河山的熱愛,,我們應(yīng)該在新的時代守護我們的綠水青山,,描繪更壯麗的山河?!?/p>

  高山如父,,江河如母

  換個角度感受“游必有方”的親情之愛

  徐霞客能夠矢志不渝地走向遠方,離不開家庭對他的教誨和鼓舞,。父愛如山,,讓他朝碧海而暮蒼梧;母愛如河,,讓他行萬里而心中有根,。“父母在,,不遠游,,游必有方”,這種格局高遠的親情之愛,,也將成為本期《典籍里的中國》里極為動人的部分,。

  古人說“霞客之奇,孺人成之”,孺人即是徐霞客的母親,。在徐霞客小的時候,,母親就教導(dǎo)他“丈夫要志在四海”,,如果守在家里,,那是籬笆圍起來的小雞、馬鞍束縛住的小馬,,是沒有出息的,。徐霞客22歲那年,母親親手為他制遠游冠,,希望他完成自己的理想,。為了表明對他的支持,母親在80歲高齡的時候,,還專門和徐霞客一道寄身山水,。在母親去世之后,徐霞客開啟了他在人生最后階段的那一次“萬里遐征”,。

  在節(jié)目中飾演徐霞客母親的奚美娟表示:“徐霞客之所以完成了他的壯舉,,背后一個很重要的力量,就是他的母親,,她是一位非常智慧的中國傳統(tǒng)女性,。”飾演徐霞客的賈一平對母子情深的戲份極為觸動,,他說:“有一場戲的規(guī)定情景是母親去世了,,我很懷念她,戲劇的展現(xiàn)形式是母親突然出現(xiàn)在了我的面前,,然后我袒露心聲,,那是情感很充沛的一場戲?!?/p>

  今天,,想要走得遠、走得快,、走得勤都很容易,,但徐霞客身上那股心向遠方的堅定、追尋真理的勇氣,、熱愛自然的情懷,,依然是我們的榜樣。

  華夏山水養(yǎng)育一代又一代的兒女,,高山如父,,江河如母,待我們開啟下一次“朝碧海而暮蒼梧”的遠行之時,但愿也能帶上這樣一抹煙霞之氣,,壯游四方,!

  來源:央視網(wǎng)

千島湖新聞網(wǎng) 責(zé)任編輯:姜智榮

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