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　　我從看臺(tái)上站起來，和小說家握了手，走下了看臺(tái),。那群烏鴉落在煙囪上面,，站在煙囪的沿上,，把那沿都站滿了,。它們?cè)趺粗罒焽璨幻盁熈四?？它們?cè)诳粗l呢,？

　　我向著自己的方向一直走過去,，不管煙囪上的烏鴉是不是在看我。

　　這是雙雪濤在小說版《刺殺小說家》中寫下的話,。

　　在原著中,，刺客（即“我”）是用異常平靜的方式，與小說家分的手,。他不像電影版中的關(guān)寧（雷佳音飾）,，有擲物必中的“超能力”，而小說家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的影響,，也遠(yuǎn)沒有電影中那么夸張,。

　　從某種意義上看，這篇3萬字左右的中篇小說是《干將與莫邪》的仿寫,，體現(xiàn)了后現(xiàn)代人的迷惘與困惑,。從文本看，原著帶有鮮明的后現(xiàn)代風(fēng)格,，幾乎無法用影視語言呈現(xiàn),。

　　這就是為什么，電影版《刺殺小說家》會(huì)讓人感到如此驚艷,、如此震驚,。不論它與原著的主題偏離有多遠(yuǎn)，仍可稱是中國奇幻電影史上的一座里程碑,。

　　這個(gè)復(fù)仇的故事,，中國人講了兩千多年

　　《干將與莫邪》的故事最早出自漢朝劉向的《列士傳》和《孝子傳》，后經(jīng)晉人干寶改寫,，收入《搜神記》,。此后該故事傳承不衰，當(dāng)代文學(xué)中最著名的改寫本,，應(yīng)是魯迅先生的《鑄劍》,。

　　故事傳承的背后，隱藏著民族精神的變遷史,。

　　在劉向眼中,，這是一個(gè)關(guān)于孝的故事,，而孝是世間基本大法，只有通過行孝,，個(gè)體才擁有了生存的合法性,。劉向?qū)?fù)仇者赤的刻畫極簡，因其性格如何,，對(duì)結(jié)局無直接影響,。

　　在干寶筆下，復(fù)仇者赤的形象突然變得生動(dòng)起來,，特別是加入刺客“已然諾”的慷慨,，以及赤的身后哀榮，體現(xiàn)出晉人對(duì)個(gè)人意志,、自我成長的關(guān)注,。

　　到魯迅時(shí)，赤（改名為眉間尺）更接近現(xiàn)代人,，擁有獨(dú)立人格,，他的性格、勇氣,、自我犧牲等,，都是主動(dòng)選擇的結(jié)果，魯迅試圖呈現(xiàn)出被長期遮蔽的民族精神——血性,、尚勇,、豪邁、信任……以為時(shí)代尋找解藥,。

　　可這一切,，到雙雪濤手中，突然成了陌生之物,。

　　雙雪濤寫過很多艷粉街故事,，那是衰落的老工業(yè)區(qū)化身。隨著城市拆遷改造的步伐,，童年,、熟悉的環(huán)境,、父輩的傳說等紛紛消散,，短短20年，伴隨個(gè)體成長,，世界突然變成他者,。曾經(jīng)因熟悉而篤信的一切，已經(jīng)煙消云散,，讓人懷疑：它們真的存在過嗎,？我真的存在過嗎,？

　　作為生活在鋼筋水泥叢林中的子民，我們連鄰居是誰都不太清楚,，那么,，我們又如何相信《干將與莫邪》是真實(shí)的呢？當(dāng)它日漸消退為一個(gè)網(wǎng)絡(luò)故事,，且遠(yuǎn)不如其他網(wǎng)絡(luò)故事那么刺激與傳奇時(shí),，我們又如何從中獲得養(yǎng)分？

　　故事的生命來自講述,，講述的空間消失了,，故事的生命也將終結(jié)。如果歷史與個(gè)體成長無關(guān),，它就不再被承認(rèn)為歷史,。

　　“報(bào)殺父之仇”為何變成父愛神話

　　于是，在小說版《刺殺小說家》中,，雙雪濤采取了一個(gè)非常村上春樹的進(jìn)入方式——為了湊錢去北極,，看北極熊，作為昔日的銀行職員的“我”去應(yīng)聘特殊情況處理師（其實(shí)就是殺手）,，在被接待的律師尊為“前臺(tái)金融家”（就是銀行柜員）后,，稀里糊涂地接受了任務(wù)。

　　雙雪濤用那么長的篇幅去寫那個(gè)無聊的應(yīng)聘過程,，是在反諷現(xiàn)代人故作理性的無聊,，他用這種方式，將讀者帶入極具真實(shí)感的荒誕氛圍中,。畢竟,，大多數(shù)現(xiàn)代人都經(jīng)歷過這種無聊的過程——上學(xué)時(shí)，老師說好好學(xué)習(xí)就會(huì)擁有美好的未來,；工作后,，部門領(lǐng)導(dǎo)說努力就能多賺錢，成為成功者,；終于負(fù)責(zé)一個(gè)部門了,，老板說只要業(yè)績好，可以給股份……從結(jié)果看,，大多數(shù)人度過的依然是普通人生,，但人人都覺得自己算“中等偏上”。

　　在小說中,，“殺小說家”與“復(fù)仇”是兩個(gè)平行故事,，都不以真實(shí)取勝。雙雪濤的真實(shí)目的,，是在用小說來探索一種可能：重建《干將與莫邪》與當(dāng)代人的關(guān)聯(lián),。

　　作為被分籠飼養(yǎng)的新人類,，我們是否還有被《干將與莫邪》打動(dòng)的可能？我們是否還能從自己的文化根脈中,，獲得滋養(yǎng),？

　　于是，“報(bào)殺父之仇”的母題被淡化了,，雙雪濤將它改寫成父愛神話,。紅衣人消滅赤發(fā)鬼，是為尋找失去的女兒小橘子,，至于久藏（相當(dāng)于《鑄劍》中的眉間尺）的心中,，其實(shí)對(duì)赤發(fā)鬼并無太多仇恨，只因發(fā)著惡臭的,、瀕死的母親的囑托,，使他不得不去復(fù)仇。這個(gè)“紅衣人”并不陌生,，在魯迅的《鑄劍》中是以“黑衣人”的身份出場(chǎng),，隱喻著時(shí)代精神。

　　這是一部很難影視化的小說

　　早就聽說《刺殺小說家》將影視化,，卻一直不太相信這是事實(shí),。畢竟，這種對(duì)世界運(yùn)轉(zhuǎn)底層邏輯的深入思考,，該如何用影視語言來表達(dá)呢,？

　　首先，影視語言需要故事,，而故事本身就有反真實(shí)的一面,。絕大多數(shù)人生不是故事，不具備嚴(yán)格意義上的發(fā)生,、發(fā)展,、高潮和結(jié)尾，生活由細(xì)節(jié)構(gòu)成,，很少是情節(jié),。人類試圖“概括”與“拔高”生活，很可能是一種狂妄——用一套虛假的,、無法實(shí)證的邏輯,，將集體幻覺合法化?？蓡栴}是,，影視畢竟是高度商業(yè)化的產(chǎn)物，不用故事這種歪曲生活的常用手段,，它又能怎樣去娛樂觀眾呢,？

　　其次，奇幻的場(chǎng)景不易給觀眾以真實(shí)感,。在原著中,，有較多奇幻描寫，但小說的畫面感是為主題服務(wù)的,，與影視的畫面感有巨大隔閡,，《爵跡》《九層妖塔》等奇幻電影的特效也很精心，卻給觀眾留下“為奇幻而奇幻”之感,。畢竟奇幻與現(xiàn)實(shí)之間有隔閡,，只靠畫面，說服力不足,，影響了觀眾代入感,。

　　其三，原著的目的不是講故事,，而是用故事來表達(dá)作者對(duì)后現(xiàn)代的認(rèn)識(shí),，其內(nèi)核非文字難以傳達(dá)，而圖像可傳達(dá)的故事部分,，在原著中不僅不完整,，且缺乏邏輯性。在小說中,，雙雪濤采取了“小徑分岔的花園”式寫法,，并不是依照“情節(jié)”的需要來結(jié)構(gòu)，而是呈現(xiàn)出高度的開放性,，人物行為,、事件流向如此不確定，這種非典型,、多元敘述恰好違反了戲劇所強(qiáng)調(diào)的統(tǒng)一性,。

　　種種原因，已構(gòu)成影視創(chuàng)作的難題,。

　　電影精彩,，但原著更養(yǎng)精神

　　從結(jié)果看，電影版的處理堪稱可圈可點(diǎn),。

　　首先,，簡化了主題。忽略了原著中后現(xiàn)代批判的內(nèi)核,，將主題篡改為贊美父愛,，以此把“虛”（魔界的爭(zhēng)斗）和“實(shí)”（刺殺小說家）結(jié)合了起來，并為“刺殺小說家”建立了一個(gè)新的敘事邏輯——小說家路空文（董子健飾）是老板李沐（于和偉飾）當(dāng)年合作伙伴的兒子，殺掉他可以斬草除根,。

　　其次,，增加了故事量，故事邏輯也變得更完整,。在電影版中,，強(qiáng)化了小說與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)，即小說走向可能決定老板李沐的生死,，這既增加了神秘感,，又在“虛”和“實(shí)”之間形成中間地帶，將原本分裂的故事線綁定在一起,。

　　電影人物設(shè)置與小說略有不同,，比如在小說中，小橘子只是同名,，“我”和紅衣人無關(guān),，在電影中，結(jié)合成一個(gè)人,，由此創(chuàng)出關(guān)寧替路空文寫完小說的情節(jié)設(shè)計(jì),。這種設(shè)計(jì)是否高明可另議，但隨著故事量的豐富,，整部影片的節(jié)奏確實(shí)明顯加快,。

　　其三，在視覺呈現(xiàn)上,，突破了原著框架,。在原著中，赤發(fā)鬼,、紅衣人更具符號(hào)意義,，不夠具象。沒讀過魯迅先生的《鑄劍》,，就很難明白“紅衣人”與“黑衣人”的互文,，但電影觀眾更傾向于視覺記憶，而非深層文化記憶,。

　　電影版創(chuàng)造出赤發(fā)鬼攻城,、赤發(fā)鬼與紅衣人決斗、屠城,、主角被追殺等場(chǎng)面,，這些設(shè)置可能會(huì)引起爭(zhēng)議，但這些熟悉的細(xì)節(jié)消除了“為奇幻而奇幻”之感,，還為強(qiáng)化視覺刺激提供了更多空間,。

　　其四,，融入時(shí)代議題。比如對(duì)高科技的批判,、控訴信息時(shí)代中個(gè)體隱私被掌控,、反思現(xiàn)代人格等，雖不深入,，但議題多元化契合讀者的真實(shí)感受,。

　　奇幻電影難就難在“真實(shí)”,，在不同背景下,，人性的基本設(shè)定、情節(jié)的基本邏輯都會(huì)發(fā)生扭曲,，何況《刺殺小說家》中還包含了古代內(nèi)容,。把不同時(shí)代的故事糅合在一起，不讓觀眾覺得突兀,，驗(yàn)證著創(chuàng)作者的功力,。對(duì)于探索中的中國奇幻電影，《刺殺小說家》作為階段性的成功案例,，頗有借鑒價(jià)值,。

　　在電影版《刺殺小說家》中，有一個(gè)細(xì)節(jié)處理比小說更精彩,，即結(jié)尾時(shí)紅衣人手持加特林機(jī)槍追殺赤發(fā)鬼,，這個(gè)頗具漫威風(fēng)格的場(chǎng)面是典型的后現(xiàn)代手法，既戲謔,，又過癮,，而且深層合理。

　　當(dāng)然,，電影版《刺殺小說家》在思想深度,、藝術(shù)震撼力等方面，與小說不可同日而語,，當(dāng)許多觀眾還用庸俗象征的角度去理解它,，把片中人物生搬硬套為某個(gè)社會(huì)群體的寫照時(shí)，實(shí)在忍不住要說：還是讀點(diǎn)好小說,，更能滋養(yǎng)精神,。（蔡輝）

來源：新華網(wǎng)

千島湖新聞網(wǎng) 編輯：王志仙