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　　即將上映的動(dòng)畫(huà)電影《新神榜：哪吒重生》海報(bào)。 1979年版《哪吒鬧?！穭?chuàng)造了新中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影史上的第一個(gè)哪吒形象,。圖為劇照。2019年版《哪吒之魔童降世》的哪吒形象更多了些“萌感”,。圖為劇照,。 制圖：李潔

　　哪吒可以穿皮衣、騎機(jī)車嗎,？定檔大年初一的動(dòng)畫(huà)電影《新神榜：哪吒重生》近期放出預(yù)告片與制作花絮,。在這個(gè)全新設(shè)定的后現(xiàn)代都市里,，哪吒成了一個(gè)身材高挑的時(shí)尚青年,。

　　從古老神魔小說(shuō)中走出的“三頭六臂、神通廣大”的哪吒,，在無(wú)數(shù)的歲月里,，經(jīng)歷了各種文學(xué)與藝術(shù)的創(chuàng)作加工。這些有繼承有變化的形象,，在穿越時(shí)空隧道后融匯成了傳統(tǒng)文化的經(jīng)典記憶,。又豈止是一個(gè)哪吒，孫悟空,、姜子牙,、白娘子等古老神話傳說(shuō)中的人物，以千姿百態(tài)的形象回歸并掀起市場(chǎng)新熱潮,，同時(shí)也帶來(lái)了對(duì) “故事新編”的思考,。

　　“不是回到六小齡童的觀眾席上才叫傳承，一花獨(dú)放不是春,?！睆?fù)旦大學(xué)中文系楊俊蕾教授指出，對(duì)文化遺產(chǎn)的傳承，應(yīng)是一個(gè)“多元叢生的合集”,。戴肚兜的哪吒,、畫(huà)煙熏的哪吒、半機(jī)械化的哪吒……每一代創(chuàng)作者心中都有不同的哪吒,，只要人物立得住,，故事講得好，價(jià)值觀積極向上,，都是流行對(duì)經(jīng)典的加固,，代際對(duì)文化的傳承。

　　每一個(gè)深入人心的形象,，都離不開(kāi)千錘百煉的精益求精

　　“爹爹,，我把我的骨肉還給你，我不連累你”1979年,，上海美術(shù)電影制片廠制作出品的動(dòng)畫(huà)片《哪吒鬧?！罚切轮袊?guó)動(dòng)畫(huà)電影史上的第一個(gè)哪吒,。那個(gè)白衣少年在瓢潑大雨中舉劍轉(zhuǎn)身的場(chǎng)景,，成為無(wú)數(shù)孩童記憶深處的回響。

　　再向記者講述當(dāng)年的創(chuàng)作心路,，美影廠原廠長(zhǎng),、《哪吒鬧海》動(dòng)畫(huà)師常光希仍很是動(dòng)容,，“哪吒這一劍,，是走投無(wú)路，也是痛下決心”,。那時(shí)候的哪吒手中失去了混天綾和乾坤圈,，面對(duì)龍王的逼迫、百姓的受難,、父親的兩難,，他沒(méi)有辦法反抗。為了讓這一刻的悲壯情緒達(dá)到頂點(diǎn),，畫(huà)師做了許多鋪墊,。

　　只見(jiàn)哪吒拾起地上的寶劍，跳到石欄上,，撕心裂肺地仰天大喊一聲 “師父”,，而后把頭發(fā)緊緊咬在嘴里，背過(guò)身去,，用力下劃……這是中國(guó)戲曲的表現(xiàn)方式,，是“背面敷粉”的藝術(shù)魅力,，展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化“藏”與“隱”的審美力量。常光希說(shuō),，當(dāng)時(shí)觀看成片時(shí)所有人都淚流滿面,，“以身殉道的哪吒身上，寄托了中國(guó)的俠義精神和英雄的光輝”,。

　　那些附著在哪吒身上的線條,、顏色看起來(lái)簡(jiǎn)單，背后的創(chuàng)作極其艱辛,。1979年版《哪吒鬧?！氛Q生于動(dòng)畫(huà)技術(shù)欠發(fā)達(dá)的年代，十分鐘的動(dòng)畫(huà)需要7000到10000張?jiān)?huà),。常光希坦言,，自己思考所用的時(shí)間還要遠(yuǎn)甚于作畫(huà)，和作曲金復(fù)載也反復(fù)商量創(chuàng)作細(xì)節(jié),，才能讓音樂(lè)和畫(huà)面配合無(wú)間,。

　　“所有觀念的反思，都要承載于形象之上,，才能讓觀眾圓融地進(jìn)入創(chuàng)作世界,。因而這個(gè)形象必須是創(chuàng)作者千錘百煉后的結(jié)晶?！睏羁±僬f(shuō),，尋求突破是再創(chuàng)作的意義，形象本身是否顛覆傳統(tǒng),，本身不是問(wèn)題,，關(guān)鍵能否在審美意義上達(dá)成統(tǒng)一。

　　同樣,，1964年美影廠經(jīng)典動(dòng)畫(huà)片《大鬧天宮》里那個(gè)鵝黃衫子大紅褲,、虎皮短裙黑短靴,，脖子上還圍著一條翠綠領(lǐng)巾的“孫悟空”,，始終讓人念念不忘。細(xì)膩的國(guó)畫(huà)風(fēng)格,，勾勒出孫悟空“七十二變”般的靈動(dòng),。成熟的創(chuàng)作改編，一定會(huì)讓觀眾共情力增加,，哪怕年代久遠(yuǎn),，記憶仍栩栩如生。

　　顛覆式改編之外,，更應(yīng)無(wú)懼重復(fù)過(guò)去的命題

　　屈指算來(lái),，國(guó)產(chǎn)銀幕上的孫大圣已“年近花甲”,、哪吒也“人到中年”，但他們?nèi)匀荒贻p著,。古典形象在流行語(yǔ)境下的重塑,，就好像是一張張“年畫(huà)”，凝結(jié)了時(shí)代的特征和生動(dòng)表情,。

　　新時(shí)代的創(chuàng)作者,，擁抱了更多元的文化。同樣以哪吒為主角,，2019年上映的《哪吒之魔童降世》更多了些“萌感”,，展現(xiàn)了一顆藏在“惡童”面目下的軟萌之心。對(duì)哪吒和他的家庭,、哪吒與從前對(duì)手敖丙之間關(guān)系的重新塑造,，也引入了更青春現(xiàn)代的敘事。

　　而在2021年版《新神榜：哪吒重生》的先導(dǎo)片花中,，可以感受到一個(gè)中國(guó)超級(jí)英雄的身影,。在高速的動(dòng)作鏡頭和炫目特效下，皮衣皮靴“酷”感十足的哪吒展示了他敏捷的身手和非凡的戰(zhàn)斗力,。加上畫(huà)面中的鋼鐵城市,、摩托飛艇、機(jī)器機(jī)甲……從美術(shù)設(shè)計(jì)到世界觀架構(gòu),，充斥著由二次元,、科幻、游戲,、網(wǎng)絡(luò)等共同構(gòu)筑的景觀,，皆是年輕觀眾所熟悉的流行文化元素。

　　“朋克風(fēng),，可以延伸出很多主題,，如賽博朋克、蒸汽朋克,、廢土朋克等,，但我們這次想做的是東方朋克，把我們的文化和這種流行元素進(jìn)行碰撞,?！睂?dǎo)演趙霽向記者介紹，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)花了一年多的時(shí)間,，思考如何在審美上做一個(gè)視野融合,，用年輕人喜歡的元素牽引他們“入門(mén)”，走進(jìn)哪吒這個(gè)古典IP最大的精神價(jià)值,，創(chuàng)造一個(gè)新的時(shí)代英雄,。

　　“經(jīng)典傳承應(yīng)腦洞大開(kāi),，但有時(shí)更需同題碰撞的勇氣，”學(xué)者指出,，當(dāng)顛覆式創(chuàng)作一度成為市場(chǎng)潮流,，在改編中無(wú)懼重復(fù)過(guò)去的命題，則是另一種文化上的堅(jiān)持,。就以孫悟空,、哪吒這些 “中國(guó)神仙”來(lái)說(shuō)，今天,，用新的故事傳承他們身上樸素的戰(zhàn)斗精神,，會(huì)比輕易地“解構(gòu)” “黑化”他們更有難度，但只有在這樣的創(chuàng)作設(shè)定中,，觀眾才能夠感受到自己與歷史,、文化一脈相承的生息與連接。

　　動(dòng)畫(huà)特效技術(shù)的發(fā)展,，為亦真亦幻的神魔故事打開(kāi)了想象的大門(mén),。牽動(dòng)人類對(duì)未知年代的探索情結(jié)之后，如何用瑰麗的手法,，闖蕩出它的精神世界,，成為中國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者們的下一課。（記者 童薇菁）

來(lái)源：新華網(wǎng)

千島湖新聞網(wǎng) 編輯：王志仙