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李思思:不追隨,、不依附成就女性之美
發(fā)布時(shí)間:2021-01-05 10:25:00

  十年前,,李思思大學(xué)畢業(yè)進(jìn)入央視,正式開啟了自己的主持生涯,;十年后,,李思思轉(zhuǎn)型成為一名制作人,《衣尚中國(guó)》就是她策劃了將近兩年的首秀之作。

  嚴(yán)格意義上說(shuō),,從主持人到制作人并不算絕對(duì)的轉(zhuǎn)型,。十年間,李思思主持大大小小的節(jié)目有幾百場(chǎng),,這個(gè)過(guò)程讓她更加能夠感知“什么樣的內(nèi)容更有親近感,,怎樣的講述方式更能打動(dòng)觀眾”。于是,,李思思通過(guò)這十年積累的經(jīng)驗(yàn),,與團(tuán)隊(duì)做了幾十版策劃,最終選擇了大眾最習(xí)以為常的服飾作為切口,,通過(guò)講好中國(guó)服飾故事來(lái)展現(xiàn)服飾之美以及服飾背后承載的精神之美,、文化之美,《衣尚中國(guó)》由此誕生,。

  熒屏上,,文化類節(jié)目近幾年成為主流,但將文化+時(shí)尚品類的節(jié)目卻并不常見,。起初,,也有一部分人覺得《衣尚中國(guó)》的題材相對(duì)專業(yè),難以吸引大眾,,但李思思卻并沒(méi)有這樣的擔(dān)憂,。在她看來(lái),任何垂直類節(jié)目都有忠實(shí)受眾,,小眾與大眾之間并沒(méi)有絕對(duì)隔閡,,“服飾是可穿可感的,這個(gè)看似小眾的傳播內(nèi)容,,其實(shí)有著廣泛的受眾,,只不過(guò)要看你的內(nèi)容是不是真的走心,是不是真的能夠打動(dòng)別人,?!?/p>

  如今,越來(lái)越多的人愛上國(guó)潮,,喜歡在自己的穿搭中加入一些傳統(tǒng)文化元素,,李思思也不例外,。在自己的文化中尋找文化覺知,、美的覺醒,“這是美的歷程中必不可少的階段,,也是我們不斷反觀,、不斷自省的過(guò)程。”李思思這樣說(shuō),。

  作為很多人眼中的“成功女性”,,李思思對(duì)于女人美的定義也有自己的感悟。在她眼中,,女性之美在于獨(dú)立與堅(jiān)韌的性格,,不追隨不依附的態(tài)度,“我不像任何人,,我就是我自己,,是獨(dú)一無(wú)二的我?!?/p>

  新華網(wǎng):最初是怎樣的契機(jī)讓你有了轉(zhuǎn)型做“制作人”的想法,?

  李思思:其實(shí)每一年都會(huì)做大大小小的很多節(jié)目,幾十場(chǎng)肯定是有的,,所以十年間做了有幾百場(chǎng),。

  在這幾百場(chǎng)節(jié)目當(dāng)中,我大概能感知到觀眾會(huì)對(duì)什么樣的內(nèi)容會(huì)更有親近感,,對(duì)于什么樣的內(nèi)容更有認(rèn)知度,,包括什么樣的講述方式會(huì)更打動(dòng)觀眾朋友。所以我覺得其實(shí)在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,,是對(duì)于節(jié)目?jī)?nèi)容生產(chǎn)方向更多的認(rèn)知和辨識(shí),,對(duì)于我這次做制作人可能有了更多的幫助,因?yàn)樵诿鎸?duì)一個(gè)節(jié)目和一個(gè)選題,,包括面對(duì)一個(gè)嘉賓和一個(gè)故事的時(shí)候,,你常常會(huì)覺得這個(gè)故事足夠好,用什么樣的方式講述可以讓它錦上添花,,這可能是這十年主持過(guò)程帶給我的收獲,。

  新華網(wǎng):《衣尚中國(guó)》制作前期做過(guò)哪些調(diào)研工作?

  李思思:其實(shí)我之前曾經(jīng)做過(guò)一版方案,,是講非遺文化的,,然后在前期調(diào)研當(dāng)中也真真正正地感受到了很多的非遺記憶,包括很多在我們生活當(dāng)中隨處可見的非遺文化,,有很多年輕人包括90后,、00后都非常喜歡。

  前期的調(diào)研,,我去了蘇州,、杭州還有南京很多地方,走訪了很多非遺項(xiàng)目,,包括非遺傳承人,,他們的守護(hù)和傳承讓我很感動(dòng),。有人說(shuō),非遺文化很土,,離我們現(xiàn)在生活很遠(yuǎn),,或者說(shuō)有些非遺已經(jīng)過(guò)時(shí)了,但是我想說(shuō)其實(shí)對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,,非遺文化本身可能原始狀態(tài)和我們的生活是有一些聯(lián)系的,,因?yàn)闀r(shí)代在發(fā)展,后續(xù)怎么把它傳承轉(zhuǎn)化做創(chuàng)造,,需要我們每個(gè)人的努力,。

  讓我很感動(dòng)的是,我去蘇州見到了很多國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,,包括中國(guó)工藝大師,,我去到他們的工作室,發(fā)現(xiàn)其實(shí)他們的下一代有一些在國(guó)外讀書回來(lái)的,,都會(huì)義無(wú)反顧地選擇去幫自己的父母去傳承這份記憶,。

  我當(dāng)時(shí)就跟一位90后的小伙子在交流,我說(shuō)你為什么會(huì)做這樣的選擇,?他說(shuō)我們現(xiàn)在年輕人對(duì)于傳統(tǒng)文化有著更深刻的認(rèn)知,,因?yàn)樵趪?guó)外學(xué)習(xí)過(guò),所以反而更覺得我們中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是非常有價(jià)值且無(wú)比閃光的,。所以,,他希望能夠用現(xiàn)代人的方式、用年輕人的方式,,去更好地把這些傳統(tǒng)技藝做傳承,、做轉(zhuǎn)化,最終回饋給所有的年輕受眾,。

  我覺得這可能就是我們現(xiàn)代對(duì)于傳統(tǒng)文化最好的守護(hù),,我們不是原汁原味地去傳承,而是在新時(shí)代的背景下有更多新的創(chuàng)造,,創(chuàng)造本身就是可以讓美無(wú)限延伸的唯一方式,。

  新華網(wǎng):每個(gè)女孩都愛美,對(duì)“美”的理解也各不相同,,你眼中的“女性的美”是怎樣的,?

  李思思:女性的美在于一種獨(dú)立和堅(jiān)韌,很多時(shí)候體現(xiàn)在不追隨,、不依附,、不焦躁,我覺得這幾點(diǎn)如果能夠做到,,可能就是能夠體現(xiàn)出一種美,。

  不追隨其實(shí)不是在于說(shuō)特立獨(dú)行,而是在于說(shuō)找到一種自我認(rèn)知和與世界和解的方式,,不追隨也是一種做自己的態(tài)度,,我不像任何人,我是我自己,,我只是獨(dú)一無(wú)二的我,。

  新華網(wǎng):希望借由《衣尚中國(guó)》傳遞給觀眾怎樣的文化自信?

  李思思:其實(shí)這種文化自信不需要一檔節(jié)目去傳遞,,因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)了更多人開始有了這樣的文化自信,,才漸漸想去做這樣一檔節(jié)目,去強(qiáng)化這種文化自信,。

  任何的文化都是有它獨(dú)特的魅力的,,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就更是如此。今天我們看到了太多文化,,在我們周圍有各種藝術(shù)作品,,有很多文學(xué)作品,有很多現(xiàn)代的扮美的小物件,,可能都來(lái)自于各個(gè)國(guó)家各個(gè)地區(qū),,所以你反而更能夠感受到自我的一種文化覺醒。

  我究竟是誰(shuí),?我是一個(gè)什么樣的人,?我的文化認(rèn)知是什么?我的文化認(rèn)同是什么,?有這份文化認(rèn)同之后才會(huì)有進(jìn)而的文化自信,。

  所以我覺得其實(shí)現(xiàn)在無(wú)論是更多年輕人開始穿傳統(tǒng)服飾也好,還是這檔節(jié)目有了更多人的關(guān)注,,包括這檔節(jié)目其實(shí)也有很多外國(guó)朋友在關(guān)注,,有人說(shuō)我們的舞美很炫,還有的外國(guó)朋友跟我交流說(shuō)原來(lái)知道我們的古代傳統(tǒng)的服飾是非常美的,,但是在這里知道了原來(lái)美的背后還有那么多的講究,,這所傳遞的信息就是一種文化的魅力,文化所散發(fā)出來(lái)的那種香氣會(huì)讓人慕名而來(lái),,所以為什么這檔節(jié)目叫衣尚中國(guó),,我覺得衣很好解釋就是服飾,尚這個(gè)字我覺得是兩個(gè)方面,,一個(gè)方面是崇尚,,中國(guó)的文化從古至今都被崇尚著,很多人都會(huì)慕名而來(lái),;另外一方面尚字其實(shí)也是尚品,、時(shí)尚的意思,,時(shí)尚其實(shí)不僅是特立獨(dú)行,而是一種時(shí)代風(fēng)尚,,就是每個(gè)時(shí)代你發(fā)現(xiàn)會(huì)有不同的潮流,,我們說(shuō)時(shí)尚是個(gè)圈,潮流可變,,但是風(fēng)格永存,,我覺得這種風(fēng)格是中國(guó)氣派,也是中國(guó)品格的一個(gè)部分,。(文/楊光)

  來(lái)源:新華網(wǎng)

千島湖新聞網(wǎng) 責(zé)任編輯:姜智榮

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