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　　河西走廊最西側(cè)的茫茫戈壁中,，有一片綠洲,，名曰敦煌,。這里是連接?xùn)|西方的“咽喉之地”,，是古絲綢之路的重鎮(zhèn),。千百年來,，東西商賈,、南北僧眾,，“馳命走驛,，不絕于時(shí)月”,，造就了獨(dú)具魅力的敦煌文化和絲路精神，書寫了中西文明交流互鑒的“敦煌故事”,。

　　“敦煌我一直是向往的,?！?2019年8月19日，習(xí)近平總書記到甘肅調(diào)研,，首站就是敦煌莫高窟,。在敦煌研究院座談時(shí)，總書記發(fā)表重要講話,，站在為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義提供精神支撐的高度,，以敦煌文化為“典范”，就堅(jiān)定文化自信,，推動文明交流互鑒等提出一系列新思想新觀點(diǎn),，強(qiáng)調(diào)要以更加博大的胸懷，更加廣泛地開展同各國的文化交流,，更加積極主動地學(xué)習(xí)借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果,，鑄就中華文化新輝煌。

　　這篇重要講話篇幅不長,，但內(nèi)涵極為豐富,，具有鮮明的思想性理論性。在講話的第一部分,，總書記對新中國成立以來敦煌文化的保護(hù)傳承工作予以充分肯定,，指出敦煌文化保護(hù)研究工作很有意義、很有成效,；在講話的第二,、三部分,，總書記從敦煌文化是各種文明長期交流融匯的結(jié)晶,、敦煌文化展示了中華民族的文化自信兩個(gè)方面，深刻闡明了敦煌文化的重要意義,，強(qiáng)調(diào)只有中華民族這樣的具有開放包容胸懷的民族,，才會容納世界不同文明在此交融交匯，只有充滿自信的文明才會在保持自己民族特色的同時(shí)包容,、借鑒,、吸收各種不同文明；在講話的第四部分,，總書記強(qiáng)調(diào)要推動敦煌文化研究服務(wù)共建“一帶一路”,，增進(jìn)民心相通，共同創(chuàng)造更多更優(yōu)秀的人類文明成果,；在講話的第五部分,，總書記強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)敦煌學(xué)研究，把莫高窟保護(hù)好,，把敦煌文化傳承好,。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會這篇重要講話,，對我們進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信，推動文明交流互鑒,，鑄就中華文化新輝煌具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)作用,。

文明交流互鑒的璀璨明珠

　　習(xí)近平總書記在這篇重要講話中深刻指出，“敦煌文化延續(xù)近兩千年,，是世界現(xiàn)存規(guī)模最大,、延續(xù)時(shí)間最長、內(nèi)容最豐富,、保存最完整的藝術(shù)寶庫,，是世界文明長河中的一顆璀璨明珠，也是研究我國古代各民族政治,、經(jīng)濟(jì),、軍事、文化,、藝術(shù)的珍貴史料”,，鮮明道出了敦煌何以來、何以美,、何以重要的深厚底蘊(yùn),，生動闡釋了文明因多樣而交流、因交流而互鑒,、因互鑒而發(fā)展的至理,。

圖為2018年6月23日拍攝的敦煌莫高窟 徐訊/攝

　　公元前140多年，一支從長安出發(fā)的和平使團(tuán),，開始打通東方通往西方的道路,，完成了“鑿空之旅”，開啟了絲綢之路,，這就是著名的張騫出使西域,。作為絲綢之路的戰(zhàn)略要沖，敦煌成為東西方文化交匯的重要樞紐,。正是經(jīng)由敦煌,，古代中國文明同古印度、古希臘,、古波斯等不同文明交融匯聚,、創(chuàng)新發(fā)展。

　　敦煌文化是中華文明幾千年不斷融會貫通的典范,。從公元4世紀(jì)到14世紀(jì)的一千年間,，歷經(jīng)十六國、北朝、隋,、唐,、五代、西夏,、元等朝代興建,，莫高窟、西千佛洞石窟,、東千佛洞石窟,、榆林窟等石窟群開鑿，統(tǒng)稱“敦煌石窟”,。習(xí)近平總書記高度評價(jià)敦煌文化,，“集建筑藝術(shù)、彩塑藝術(shù),、壁畫藝術(shù),、佛教文化于一身，歷史底蘊(yùn)雄渾厚重,，文化內(nèi)涵博大精深,，藝術(shù)形象美輪美奐”。敦煌文化燦爛的奧秘,，就在于其彰顯了不同文化的匯聚和交融,。

　　習(xí)近平總書記深刻指出：“回顧歷史，只有中華民族這樣的具有開放包容胸懷的民族,，才會容納世界不同文明在此交融交匯,。”絲綢,、瓷器,、漆器、鐵器等“中國造”傳向西方,，胡椒,、亞麻、香料,、葡萄、石榴等進(jìn)入中國,；阿拉伯的天文,、歷法、醫(yī)藥傳入中國,，中國的四大發(fā)明,、養(yǎng)蠶技術(shù)走向世界；佛教在中國發(fā)揚(yáng)光大,，又在東南亞弦歌不輟,；儒家文化起源中國,，又深受歐洲萊布尼茨、伏爾泰等思想家推崇……正是由于不同文明之間相互激蕩,、和諧共生,，才融匯成美美與共、生機(jī)勃勃的萬千氣象,。

文化自信的生動展示

　　“只有充滿自信的文明,，才會在保持自己民族特色的同時(shí)包容、借鑒,、吸收各種不同文明,。”習(xí)近平總書記在這篇重要講話中闡明的這一深邃道理,，是對人類社會發(fā)展規(guī)律和潮流的生動概括,，也蘊(yùn)含著對推動當(dāng)今世界文明交流互鑒的深刻啟迪。

　　飛天是敦煌藝術(shù)的標(biāo)志之一,。據(jù)統(tǒng)計(jì),，僅莫高窟就繪有飛天約4500身之多，加上其余石窟,，共計(jì)近6000身,。圖為榆林窟第15窟前室頂南側(cè)的飛天。 敦煌研究院供圖

　　自古以來,，中華民族就以“天下大同”“協(xié)和萬邦”的寬廣胸懷,，吐納八面來風(fēng)，自信而大度地開展同域外民族的交往交流,，譜寫了萬里駝鈴萬里波的浩浩絲路長歌,，創(chuàng)造了萬國衣冠會長安的盛唐氣象。敦煌文化,，歷經(jīng)千年歲月,，依然生動詮釋著中華民族兼容并蓄、博采眾長,、開拓進(jìn)取的文化自信,。

　　習(xí)近平總書記在這篇重要講話中再次強(qiáng)調(diào)：“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛,、更深厚的自信,，是更基本、更深沉,、更持久的力量,。”這種“自信”、這種“力量”,，關(guān)鍵在于積淀著中華民族最深層的精神追求,。在長期演進(jìn)過程中，中國人形成了看待世界,、看待社會,、看待人生的獨(dú)特價(jià)值體系、文化內(nèi)涵和精神品質(zhì),。比如,，中華民族保持著海納百川、開放包容的胸襟氣度,，認(rèn)為“萬物并育而不相害,，道并行而不相悖”,，主張“和而不同”“求同存異”,，倡導(dǎo)不同文明和諧發(fā)展、和平共處,，等等,。這些思想體系和精神追求，是“我們區(qū)別于其他國家和民族的根本特征,，也鑄就了中華民族博采眾長的文化自信”,。

　　黨的十八大以來，習(xí)近平總書記以高度的文化自覺與文化擔(dān)當(dāng),，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“文明特別是思想文化是一個(gè)國家,、一個(gè)民族的靈魂”，“堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信,、理論自信,、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信”,，“堅(jiān)定文化自信,，是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全,、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題”,，等等。

　　正是在這個(gè)意義上,，習(xí)近平總書記在這篇重要講話中,，既深刻論述了中華文明獨(dú)特的價(jià)值體系、文化精神對堅(jiān)定文化自信的重要性,，更對研究和弘揚(yáng)敦煌文化提出明確要求，“既要深入挖掘敦煌文化和歷史遺存背后蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神,、價(jià)值理念,、道德規(guī)范等，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,，更要揭示蘊(yùn)含其中的中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信”,。這是對傳承保護(hù)和研究弘揚(yáng)敦煌文化的具體指導(dǎo),，更為新時(shí)代繼承好弘揚(yáng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指明了方向。

促進(jìn)民心相通

　　2000多年前,，我們的先輩們懷著友好交往的樸素愿望,，開辟了古絲綢之路，使東西方文明走上了交融交匯的通途,。

　　2000多年后,，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性提出共建“一帶一路”，這是歷史潮流的沿續(xù),，也是面向未來的正確抉擇,。

　　圖為莫高窟第112窟南壁壁畫“反彈琵琶樂舞圖”。這幅壁畫是多元文化交流融合的藝術(shù)結(jié)晶,，鮮明體現(xiàn)了中華文明海納百川,、開放包容的廣闊胸襟。 敦煌研究院供圖

　　在這篇重要講話中,，習(xí)近平總書記提出“推動敦煌文化研究服務(wù)共建‘一帶一路’”的明確要求,。共建“一帶一路”，加強(qiáng)文明對話,，倡導(dǎo)“和平合作,、開放包容、互學(xué)互鑒,、互利共贏”的絲路精神,，就是在新的歷史條件下加強(qiáng)同世界各國的合作交流、促進(jìn)各國文明對話和文化交流的重要舉措,。

　　“惟以心相交,，方成其久遠(yuǎn)?！绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),，“民心相通是政策溝通、設(shè)施聯(lián)通,、貿(mào)易暢通,、資金融通的基礎(chǔ)和支撐”,。正是通過加強(qiáng)同沿線國家的文化交流，在科學(xué),、教育,、文化、衛(wèi)生,、民間交往等各領(lǐng)域廣泛開展合作,，注重在人文領(lǐng)域精耕細(xì)作，加強(qiáng)同沿線國家人民的友好往來,，才能為“一帶一路”建設(shè)打下廣泛社會基礎(chǔ),。

　　習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)民心相通的重要作用，提出“國之交在于民相親,，民相親在于心相通”,；“要積極架設(shè)不同文明互學(xué)互鑒的橋梁，深入開展教育,、科學(xué),、文化、體育,、旅游,、衛(wèi)生、考古等各領(lǐng)域人文合作”,；“‘一帶一路’建設(shè)要以文明交流超越文明隔閡,、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越,，推動各國相互理解,、相互尊重、相互信任”,，等等,。在這些重要論述的指導(dǎo)下，“一帶一路”建設(shè)已經(jīng)成為具有廣泛包容性的發(fā)展合作平臺,，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,。

　　絲路興，敦煌興,。在這篇重要講話中,，習(xí)近平總書記要求敦煌研究院“做新時(shí)代中華文化的繼承者、創(chuàng)新者,、傳播者”,。隨著“一帶一路”建設(shè)日益發(fā)展，敦煌文化逐漸成為推進(jìn)民心相通,、服務(wù)共建“一帶一路”的重要載體,。共建“一帶一路”,，敦煌具有得天獨(dú)厚的文化優(yōu)勢，被賦予“一帶一路”建設(shè)“民心相通”的重要使命,。2016年9月20日,，首屆絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會舉行,，習(xí)近平總書記親致賀信,，提出殷切期望。幾年來,，敦煌文博會聚焦推動文化交流,、共謀合作發(fā)展這個(gè)主題，在“一帶一路”建設(shè)中發(fā)揮著獨(dú)特而重要的作用,。

講好敦煌故事

　　在這篇重要講話中,，習(xí)近平總書記站在保護(hù)全人類文明的高度指出，“把莫高窟保護(hù)好,，把敦煌文化傳承好,，是中華民族為世界文明進(jìn)步應(yīng)負(fù)的責(zé)任”，充分彰顯了我們黨保護(hù)和傳承人類共同文明的堅(jiān)定決心和歷史擔(dān)當(dāng),。

　　國家強(qiáng)盛才能文化繁榮,。回眸歷史,，敦煌的命運(yùn)可謂坎坷,。歷盡繁華，又陷入長久的沉寂,，甚至遭遇劫難,、不堪回首的“千年一嘆”，國人悲哀,，“敦煌在中國,，敦煌學(xué)在國外”。新中國給敦煌的中國敦煌學(xué)帶來重大轉(zhuǎn)機(jī),。新中國成立以來,，黨和國家從對歷史負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)的高度,，大力支持敦煌文化的保護(hù)傳承工作,。1961年，敦煌莫高窟被國務(wù)院列入首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。1987年,，敦煌莫高窟被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。今天,，“敦煌學(xué)在國外”的歷史已經(jīng)一去不復(fù)返了,！

　　“敦煌文化屬于中國,，但敦煌學(xué)是屬于世界的?！绷?xí)近平總書記語重心長,，殷殷期望“把研究院建設(shè)成為世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的典范和敦煌學(xué)研究的高地”，提出三個(gè)方面的明確要求：堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合,，努力掌握敦煌學(xué)研究的話語權(quán)；推動流散海外的敦煌遺書等文物的數(shù)字化回歸,，實(shí)現(xiàn)敦煌文化藝術(shù)資源在全球范圍內(nèi)的數(shù)字化共享,；引導(dǎo)支持各國學(xué)者講好敦煌故事，傳播中國聲音,。

　　習(xí)近平總書記飽含對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚感情,，一直在深入思考加強(qiáng)歷史文物保護(hù)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的問題,。黨的十八大以來,，他多次強(qiáng)調(diào)，“文物承載燦爛文明,，傳承歷史文化,，維系民族精神，是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn),，是加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)”,，“保護(hù)文物功在當(dāng)代、利在千秋”,?！叭齻€(gè)獨(dú)特”，“四個(gè)講清楚”,，“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展”，“既向內(nèi)看,、又向外看”,，“既向前看、又向后看”,，在總書記一系列重要論述指引下,，我國文物保護(hù)力度不斷加大，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更好傳承,，偉大民族精神空前凝聚,。

　　2020年1月17日，中宣部宣布授予敦煌研究院文物保護(hù)利用群體“時(shí)代楷?！狈Q號,。幾代莫高窟守護(hù)人,，辛勤耕耘敦煌文化沃土，把青春留在了大漠,，獻(xiàn)給了中華藝術(shù)瑰寶,。常書鴻：圖①拍攝于1955年，51歲的他正在臨摹壁畫,；圖②拍攝于上世紀(jì)70年代,。段文杰：圖③拍攝于1952年，35歲的他正在臨摹壁畫,；圖④拍攝于2003年（張偉文/攝）,。史葦湘和歐陽琳夫婦：圖⑤拍攝于1956年，32歲的他們正在研究壁畫,；圖⑥拍攝于1998年，74歲的他們在看書稿（史敦宇/攝）,。樊錦詩：圖⑦拍攝于1965年,，27歲的她在工作；圖⑧拍攝于2014年,，她在敦煌莫高窟前（中新社記者 韓海丹/攝）,。除已標(biāo)注的外，均為敦煌研究院供圖,。

　　“擇一事,、終一生?！睅资陙?，一代又一代敦煌人秉承“堅(jiān)守大漠、甘于奉獻(xiàn),、勇于擔(dān)當(dāng),、開拓進(jìn)取”的莫高精神，克服極其艱苦的物質(zhì)生活條件,，取得了不少重要研究成果,。對此，習(xí)近平總書記給予充分肯定,，同時(shí)強(qiáng)調(diào)指出,，“敦煌文物保護(hù)和敦煌學(xué)研究博大精深，需要畢生精力才能見成效,、出成果”,，并從“把研究保護(hù)工作當(dāng)作終身事業(yè)和無悔追求”、“關(guān)心愛護(hù)我們的科研工作者”,、“持續(xù)加大投入”,、“繼續(xù)加強(qiáng)基層文物保護(hù)和研究隊(duì)伍建設(shè)”等方面,，對進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大敦煌文物保護(hù)和研究工作提出了明確要求。

　　“變調(diào)如聞楊柳春,，上林繁花照眼新,。”悠悠駝鈴聲從歷史的深處涌來,，在新時(shí)代化為朗朗清音,。鈴聲不絕，續(xù)成浩浩長歌,，推動世界文明交流互鑒滾滾向前,。這是一個(gè)文明古國的文化自信和歷史擔(dān)當(dāng)！

來源：《求是》