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博洛尼亞歷史城區(qū)保護(hù)隨想(看·世界遺產(chǎn))
發(fā)布時間:2019-07-16 09:45:11

一年前,,我放下北京的一切,,帶有幾分任性地來到意大利留學(xué)。眾多城市中,,我選擇了博洛尼亞,,讓它走進(jìn)了我的生命。


在意大利人眼中,,保護(hù)文物就是保護(hù)他們的生活品質(zhì)

世間所有美好,,都無法一蹴而就。同諸多歷史城市一樣,,博洛尼亞城市保護(hù)也是經(jīng)歷過掙扎和斗爭,。博洛尼亞在二戰(zhàn)時期遭受過炮火的洗禮。幸運的是,,在戰(zhàn)后重建時,,第一個被納入修復(fù)計劃的就是城市中古羅馬和中世紀(jì)時期的遺址遺跡,因為人們懂得它的文化價值,。這同時也表明了城市決策者對文物古跡的重視,。今天我們看到的很多中世紀(jì)時期、文藝復(fù)興運動時期與巴洛克時期的古跡,,基本上都是二戰(zhàn)后修復(fù)的,。

博洛尼亞這座城市已有2000多年的歷史,,是目前歐洲具有獨特歷史價值、保存最好的中世紀(jì)古城之一,。歐洲乃至世界第一所大學(xué)——博洛尼亞大學(xué)就坐落于此,。這里還誕生了一大批名聞遐邇的文化巨人和科學(xué)巨人,然而這一切都不是這座城市令人神往的主要原因,。它最迷人之處是當(dāng)你漫步在受到完整保護(hù)的歷史城區(qū),,所有曾經(jīng)關(guān)于中世紀(jì)古典精致生活的遐想,都會在不經(jīng)意間變?yōu)榭梢杂|碰的現(xiàn)實,。

這一份美妙的體驗得益于保護(hù),,但這種保護(hù)并非為了滿足游客獵奇、嘗鮮的愿望,,也不是政府主導(dǎo)下刻意營造的一場表演,。它所代表的是所有博洛尼亞市民共同的選擇,是他們對這座城市的過往所給予的溫情,。在意大利人眼中,,保護(hù)文物就是保護(hù)生活品質(zhì)。這些千百年傳承下來的歷史文化遺產(chǎn),,就是城市的形象和靈魂,,也是城市發(fā)展的推動力和競爭力,在他們心中無法想象一座缺乏文化內(nèi)涵的城市能擁有可持續(xù)發(fā)展的前景,。

既保護(hù)物質(zhì)空間環(huán)境,,又維持現(xiàn)有的社會結(jié)構(gòu)、活力和城市生活

戰(zhàn)后,,意大利的經(jīng)濟逐步復(fù)蘇,,可絕大多數(shù)城市的老城中心卻面臨著嚴(yán)重衰敗的物質(zhì)環(huán)境、惡劣的居住條件和衰退的社會活力等問題,,因此,,在意大利文化知識精英和左翼執(zhí)政者的積極介入下,在《1969年博洛尼亞城市總體控制性規(guī)劃修編》中提出對歷史中心進(jìn)行“整體性保護(hù)”,,也就是既保護(hù)歷史中心的物質(zhì)空間環(huán)境,,又維持現(xiàn)有的社會結(jié)構(gòu)、活力和城市生活,,即所謂的“社會保護(hù)”,。正是得益于這樣的保護(hù)政策,今天的游客和市民可以在城市里完成古今的穿越,。

當(dāng)然任何選擇都是要付出代價的,,維護(hù)和堅守一種選擇更是如此。生活在博洛尼亞的居民也為歷史城區(qū)的整體保護(hù)忍受著諸多不便,,特別是居住在中心城區(qū)的市民,。舉一個我感受很深的例子:受限于政府頒布的對于古建筑的保護(hù)政策,,很多居民建筑不能安裝電梯,。年過七旬的老人,,從超市滿載而歸,他們也只能步行爬樓回到家中,。面對這樣一種并不輕松的生活常態(tài),,他們還能回應(yīng)以微笑,這總令我不解,。終于有一次,,我忍不住用不流利的意大利語詢問那些老人家,他們給出的回答令我為之動容,。讓他們甘愿忍受諸多不便的原因只有一個:對舊時光的紀(jì)念,,對逝去人的懷念。有位老奶奶告訴我,,她祖父一輩就已經(jīng)住在這里,。在她還是孩子的時候,看到她的爺爺就是每天這樣出入,。她忘不了祖父祖母相互攙扶,、上下樓梯的情景。她每次走在樓梯上的時候,,往事的記憶就會浮現(xiàn)在眼前,,仿佛自己的人生歲月未曾老去,陰陽相隔的親人也依舊真實而親切地活在自己身邊,。此外,,城中心區(qū)域?qū)囕v的限行和禁行、道路交通網(wǎng)的規(guī)劃設(shè)計,、地下管道線路的鋪設(shè)維修,、垃圾分類的回收處理等細(xì)枝末節(jié)的管理問題也在不斷向管理者和市民發(fā)出挑戰(zhàn)。政府和市民也都在竭盡所能給出相對妥當(dāng)?shù)奶幚矸桨浮?/p>

同樣也面臨長期,、持續(xù),、繁雜的管理難題

不僅是博洛尼亞,任何一處世界遺產(chǎn)在獲得對其突出普遍價值的認(rèn)可之后,,所面臨的就是長期的,、持續(xù)的、繁雜的管理難題,。在中國,,歷史名城的保護(hù)一直是備受矚目的話題。在保護(hù)規(guī)劃的編制和實施過程中,,人們常常在爭論和探尋保什么,、如何保,?無論是政府層面還是學(xué)術(shù)層面,在技術(shù)和形式的選擇上可以說雖已絞盡腦汁,,但到頭來還是難獲好評,。對管理問題研究不夠和實踐不成熟,是造成效果往往不及預(yù)期的一個重要因素,。在城市化的進(jìn)程中,,拆毀的遠(yuǎn)不是建筑本身,而是對其所承載的情感記憶,。情感紐帶的斷裂,,抹去了我們對于昨日的最后一點留戀,也埋葬了代際之間本就脆弱的傳承欲望,。如果我們不是為保護(hù)一座“城”,,而是求再續(xù)一段“緣”,一切會不會有所轉(zhuǎn)變,?

于龍成:

曾就職于中國社會科學(xué)院考古所,,現(xiàn)就讀于意大利博洛尼亞大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院。

來源:人民日報海外版

千島湖新聞網(wǎng)  編輯:于一

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