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新華社拉薩4月22日電（記者李鍵、王學(xué)濤）拉薩河南岸的寶瓶山,，在沉寂了近半年后,，夜晚再次光彩絢麗,，與對面燈火輝煌的布達(dá)拉宮遙相呼應(yīng)。一山一宮,，共同守望著一段流傳千年的愛情故事,。

1300多年前，唐朝文成公主下嫁吐蕃,，途中在次角林扎營休息,，并將身旁的山頭命名為寶瓶山。對面的紅山上,，松贊干布為迎娶文成公主修建了布達(dá)拉宮,。

20日晚上,，《文成公主》第七季在次角林村上演,，可容納近4000人的劇場座無虛席。伴隨著時而舒緩時而高亢的歌曲,，金碧輝煌的唐朝大明宮現(xiàn)于眼前,，時光回溯到千年前的長安城。帶著豐厚聘禮,，吐蕃求親使者祿東贊前來朝見唐太宗的過程依稀再現(xiàn),。

這段傳說故事在布達(dá)拉宮和大昭寺的壁畫上都有記錄。大昭寺,，更是因?yàn)槲某晒鞯囊患慵奁贰屽饶材?2歲等身像而舉世聞名,。

除了這件貴重的陪嫁品外，史書記載,，文成公主進(jìn)藏還帶來了綾羅綢緞,、書卷典籍、糧食,、蔬菜種子以及農(nóng)具制造,、冶金等技術(shù)，極大地促進(jìn)了西藏生產(chǎn)力的發(fā)展,，加強(qiáng)了漢藏兩族人民的經(jīng)濟(jì),、文化交流。

正如第三幕《藏舞大美》中西藏民歌所唱：“從漢族地區(qū)來的文成公主,，帶來了各種糧食三千八百種,，給吐蕃糧庫打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；從漢族地區(qū)來的文成公主,，帶來各種手藝的工匠五千五百人,，給吐蕃工藝打開了發(fā)展的大門；從漢族地區(qū)來的文成公主,，帶來了各種牲畜五千五百種,，使西藏的乳酪酥油年年豐收,。”

自2013年首演以來,，這部大型史詩劇演出已突破1000場,，接待觀眾超過210萬人次，累計(jì)收入7.7億元,，帶動了大批農(nóng)牧民實(shí)現(xiàn)就業(yè)增收,。

62歲的次角林村村民索朗次仁已在劇場工作7年，他和自家的125只羊會出現(xiàn)在劇中,?！把蛎吭戮湍芙o我掙12500元，6個月演出就是75000元,，比種地放牧要劃算得多,。”他說,。

目前,，《文成公主》的演職人員共計(jì)800余人，其中當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民占比95%,，他們白天在外務(wù)工務(wù)農(nóng),，晚上演出每月可增收三四千元。

越來越多的藏族年輕人,，正通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化參與到舞臺表演中,。《文成公主》全劇共有五幕,，穿插卓舞,、打阿嘎、藏戲,、甲諧等十多種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，再配以現(xiàn)代舞美技術(shù)，將藏族舞蹈的美感展現(xiàn)得淋漓盡致,。

　　來源： 新華網(wǎng)

千島湖新聞網(wǎng)　責(zé)任編輯：徐滿萍