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瑤山秋千
發(fā)布時(shí)間:2024-09-26 09:23:27

  劉來根

  蕩秋千,,是一項(xiàng)充滿詩意的文娛活動(dòng),,自漢代以來,秋千便逐漸成為許多傳統(tǒng)節(jié)日中舉行的民間習(xí)俗活動(dòng),并流傳至今,。

  秋千按旋轉(zhuǎn)方式可分為蕩秋,、磨秋,、輪秋三大類,。我縣的“瑤山秋千”就屬于輪秋的一種。輪秋,,又叫風(fēng)車秋千,、車秋、轉(zhuǎn)秋,、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)秋,、轉(zhuǎn)秋千、紡車秋。它的結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,,先要豎起幾根直木為支架,,安置可轉(zhuǎn)動(dòng)的滾軸,又于軸上安裝一個(gè)形如車輪的秋架,,每次可坐四人或八人,,靠輪流蹬地和秋千擺動(dòng)之力轉(zhuǎn)動(dòng),忽上忽下,,驚險(xiǎn)刺激,。

  我縣輪秋主要分布于淳安縣北部山區(qū)瑤山、富山,、王阜一帶,,其中以瑤山,、富山輪秋最為有名,。其歷史淵源悠久,據(jù)清光緒《淳安縣志》記載,,東漢年間歙東(今淳安)有方儲(chǔ),、方儕、方儼三兄弟,,俱講授《孟氏易》,,尤方儲(chǔ)特聰穎博學(xué),知天文五行,,精占卜吉兇,。章帝元和初年,舉賢良方正,,對(duì)策第一,,拜授議郎,轉(zhuǎn)為洛陽令,,升遷太常,。方姓系淳安大姓,不僅富山村建有方氏宗祠,、方仙翁廟,,而且在全縣各地均建有仙翁祠廟,因此仙翁的廟會(huì)也頗盛,,秋千,、露臺(tái)幾乎都是廟會(huì)期間不可缺少的主要民俗活動(dòng)內(nèi)容之一。

  瑤山秋千,,亦稱臺(tái)閣,,相當(dāng)于一個(gè)小戲臺(tái)。臺(tái)閣為長(zhǎng)方形,,長(zhǎng)2.13米,,寬0.90米,。臺(tái)閣均用柏木制作,因柏木質(zhì)堅(jiān)硬,,比一般木材重而牢固,,用柏木制作的本臺(tái)重量都在600斤左右,所以演員在高架表演穩(wěn)定,、安全,,木臺(tái)不會(huì)出現(xiàn)搖動(dòng)狀況。

  瑤山秋千的表演形式融雜技,、舞蹈,、歌唱為一體。秋千的運(yùn)動(dòng)過程和能量轉(zhuǎn)化過程十分復(fù)雜,,根椐秋千的力學(xué)原理,,秋千表演首先是要挑選好演員。秋千演員與其他演員不同,,必須是兒童,。參加演出的小演員體重須均勻,不能相差太大,,因?yàn)榍锴强克奈谎輪T用腳尖踮著臺(tái)閣轉(zhuǎn)動(dòng)的,,如體重相差大,秋千不能轉(zhuǎn)動(dòng)自如,,會(huì)影響演出質(zhì)量,。

  演員挑好后就是演出排練。秋千演員表演動(dòng)作雖然沒演戲那么復(fù)雜,,但技巧性很強(qiáng),。每個(gè)演員左手持一把羽毛絨扇,右手持可借力旋轉(zhuǎn)的紅,、綠兩色手絹花,,表演時(shí)雙腳要踮動(dòng)臺(tái)閣,使秋千轉(zhuǎn)動(dòng)起來,;左手扇子要扇動(dòng),,右手中的手絹要不停擺動(dòng),時(shí)而還要把手絹轉(zhuǎn)動(dòng)起來,;嘴里還要唱著曲兒,,面部還要做表情。前進(jìn)途中,,四位表演者齊心協(xié)力,,使小秋千翻滾;同時(shí)架轉(zhuǎn)人放歌,小演員和著歌聲,,統(tǒng)一舞動(dòng)手中的羽毛絨扇,,旋轉(zhuǎn)著手絹花,手,、腳,、口、心要做到“四合一”,,難度是很大的,,而且還具有技巧性。

  小演員服飾通常以紅色,、粉紅色,、白色、藍(lán)色為主,,頭包紅巾,,腰系紅帶,打扮成古代戲劇人物,。表演過程以先鋒為號(hào),,伴奏著具有地方特色的“三吹三打”?,幧角锴О樽鄻菲髦饕韵蠕h,、堂鼓、小鑼,、蘇鈸,、蘇鑼、二胡為主,,敲打的是“三吹三打”中的滿江紅鑼鼓經(jīng),,氣氛十分熱鬧。

  瑤山秋千舊時(shí)是我縣城鄉(xiāng)廟會(huì)期間主要文化活動(dòng)項(xiàng)目,,現(xiàn)在,,瑤山秋千已從舊時(shí)廟會(huì)活動(dòng)向節(jié)日節(jié)慶活動(dòng)轉(zhuǎn)變,如今已成為大型節(jié)慶活動(dòng)不可缺少的活動(dòng)項(xiàng)目之一,。2008年,,瑤山秋千正式被列入浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。


千島湖新聞網(wǎng)編輯:義永華 吳若虹


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