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魯永筑

黃連嶺古道 

黃連嶺,，舊稱青嶺,，訛稱黃泥嶺,，位于淳安縣大墅鎮(zhèn)上坊村與衢州市衢江區(qū)上方鎮(zhèn)大黃連村之間。黃連嶺古道,，自西北朝東南方向延伸,，橫跨千里崗山脈，嶺道全程約15千米,，嶺頂海拔892米,，乃舊時遂安七都通往衢州的一條重要山嶺陸路。

事實上,，黃連嶺古道只是“遂衢古道”其中的一段山路,。以此嶺為紐帶延伸出去的古道，北連遂安獅城,，南通衢州府城,。在公路交通不發(fā)達的年代，這條古道可以說是遂衢兩地之間的通商大道,。

在古遂安,，流傳著“三都、四都源的畈,，五都源的田,，六都源的源，七都源的路,，八都源里的樹”的說法,。意思是說，三都,、四都的村畈比較開闊,；五都的農田比較肥沃；六都的源頭比較深遠,；七都的道路比較平整,；八都的樹木比較茂盛。也就是說,，在舊時遂安,，七都人值得炫耀、引以為豪的東西就是既平整又寬敞的石板路,。

這條石板路,，以長方形青石板鋪筑路心，以亂石砌筑路肩,，寬1.5米至2米,。從原山后村王氏孝子牌坊東側的木橋頭開始，途經麟振橋,、儒洪村,、余家店,、黃潭嶺、嶺東渡橋,、田嶺宅,、半塢坑、老嶺,，直到上坊村,，全長13千米。這是一條受到數(shù)代古人呵護的愛心之路,，據(jù)說只要不下雨,，穿著布鞋都好走。

隨著現(xiàn)代公路的開拓,，大部分古道已經損毀,。目前保存較好的路段在黃潭嶺一帶，自儒洪村入源3千米處始至長塢灣田止,，長約800米,。

黃連嶺古道，起始于上坊村,。這個村莊地處七都源的源頭,，舊稱“桂林里居”。據(jù)《桂林方氏宗譜》記載,，南宋端宗景炎年間（1276年至1278年）,，方彥成公自桐廬白云源遷此建村，迄今已有700余年的歷史,。

古道自上坊村頭起始,，沿河道右側行進，經直坑源村循源而入,。遙望山嶺,，竹林如海，山色青蔥,，故黃連嶺又稱青嶺,。

古道上行約5000米處的山塢里，存有銀倉灣亭遺址,。據(jù)傳此亭始建于清康熙年間,，方氏祖先為方便過往黃連嶺的行人在此遮風避雨，捐資所建,。亭后石壁上留有藏寶詩云：“只要人有德,，銀倉堂有義。”不過這個寶藏之謎,，至今沒有人能夠破解,。

即至嶺頂，亦有界牌亭遺址,。界牌亭，又稱“金雞亭”,，位于黃連嶺橫幅頭與衢縣交界處,。據(jù)說此亭始建于清咸豐年間，上坊方氏祖先所建,，原為騎路涼亭,，南北洞開兩門，亭內設矮座,，供行人歇息,，毀于民國后期。

站在嶺頂,，北望古遂大地,，天高云淡；南瞰三衢村落,，依稀可見,，越嶺下行約5000米，即至大黃連村,。 

譜載《秀峰插天》詩云： 

千丈崗嶙路萬重,，

層層削出翠芙蓉。

無邊秀色凌霄漢,，

爭羨東南第一峰,。

擔鹽嶺古道 

在戰(zhàn)火紛飛或鹽禁嚴酷的時代，有一條冷僻而神秘的古道,，承載著山區(qū)生民的活路,。由于它山高路險，官兵鞭長莫及,，災民逃難或緊俏物資運輸往往通過這里暗度陳倉,，它就是著名的擔鹽嶺古道。

擔鹽嶺,，俗稱“擔鹽降”,，有案可查的歷史可以上溯到唐朝末年。

據(jù)傳,，吳越國開國國君錢镠原是鹽販子出身,。他組織鄉(xiāng)勇成立擔鹽隊，往返于淳、分,、昌,、徽等地，以販賣私鹽為生,。就在這一時期,，錢镠開辟了這條荒僻而險峻的古道。后來,，因錢镠曾在此道擔鹽,，故稱“擔鹽嶺”。這條古道,，在和平時期幾乎是沒有人走的,。因為它不是一條捷徑，而是一條虎狼出沒,、荒涼漫長的險道,。

這條古道,，在淳安境內就有133華里,，越過擔鹽嶺，北向下嶺行八里至云起塢,，再北行十里至冷水埠,、新燕村,，至此與徽杭大路相連,；東行六里至順溪可通臨安,、杭州,，西行八里至昱嶺關可達歙縣,、徽州。

唐朝末年,，魯村（臨岐鎮(zhèn)吳峰村）的魯偆或許就在擔鹽嶺與錢镠相遇,，并結為布衣之交。乾寧年間,，董昌作亂,，魯偆與錢镠并肩作戰(zhàn),，大獲全勝,。之后，錢镠成為吳越國君,，魯偆擢為兵部尚書。大概事情的起因,，就是挑鹽挑出來的友誼,。

在幼年的時候,，我就聽族中長輩講述顯祖魯偆挑鹽的故事,。說是我們的老祖宗勇猛過人,，一條扁擔就可以撂倒數(shù)十人。他帶領的擔鹽隊,，威震青溪,，經常往返于淳昌之間,，就連官兵亦聞風而避之，后來助錢镠立吳越國,，官拜兵部尚書,，亦非偶然。這條曾讓老祖宗發(fā)跡的古道,，對于我來說，沒有不去探訪的理由,。

從千島湖鎮(zhèn)到擔鹽嶺（位于王阜鄉(xiāng)板橋村），古時抄近道60千米,，步行前往需披星戴月,，耗時一日,；如今公路繞行臨岐,，行程88千米,。前半段路尚好,，后半段路由于等級較低，車速幾近蝸行,。因此,，整個行程耗時約需2小時,。

車至板橋村,，就來到了海拔960米的高山村落,。整個山村被云霧繚繞著,，雖是季春時節(jié)的中午,，仍然寒氣襲人,。當?shù)厥a片巖，村中的房子基本上以石板作瓦,。村口建有石板橋，故以“石板橋”命名,。村莊人口不多,，僅30戶114人，姓氏以詹,、羅、聞三姓居多,。 

板橋村中，有聞名遐邇的福華庵,。它位于山谷底部，俗稱“石板庵”,。這座始建于清朝初期的建筑，不僅是佛門圣地,，還是中共淳安縣委創(chuàng)始地,，有著輝煌的紅色革命印記。

福華庵,，始建于康熙五十九年（1720年）,，建筑群坐東南朝西北,，背靠九座嵯峨連綿的山峰,，庵前隔溪坑有圓形小山垅，故呼之為“九龍捧珠”,，素有“福華勝境”之美譽,。后來，古庵毀于一旦,，到二十世紀八十年代,，村民重新修繕了庵堂。

這個時節(jié),，石板橋的村民還是忙于茶事,，大多的農戶都是“鐵將軍把門”。就在通往擔鹽嶺的路上,，我遇到了采茶回來吃中飯的羅先生，于是向他問及擔鹽嶺的情況,，并表示要前往走一走的意圖,。他說：“擔鹽嶺啊,，現(xiàn)在沒有人走了,，已經荒蕪多年,，古道早已被柴草掩沒，如果不安排幾十個勞力劈一劈路,，怕是無法走了,。”我一聽,，心都涼透了。沒想到滿懷希望地來,，卻被無情的荊莽堵在了擔鹽嶺的起點,。 

既然不能走,，我也得了解一番擔鹽嶺的情況,，就繼續(xù)與羅先生聊著這條古道,，羅先生說：“這條古道,，在二十世紀九十年代以前還是非常通暢的，我們這一帶的人為了多一點收入,，自產的山核桃,、茶葉之類的山貨,，基本上都要從這條古道挑過去到昌化那邊去賣,。一天一個來回,，能賺個幾十塊錢。比如山核桃每斤稅收只有幾分錢,。關鍵還在于價格,，那個時候我們這邊的山核桃只能賣到三毛多一斤，而挑到昌化那邊,，就能賣到五毛多,，一百斤的擔子,，就能多出百來元,?！?/p>

聽到這里，我已經明白了擔鹽嶺存在的意義和價值,。

羅先生還說：“擔鹽嶺頂，有一個石砌涼亭,，雖然亭頂無存,，但三面石墻仍在。亭子不遠處的石階上,，還留有吳越王錢镠的‘搭柱疤’,，算是一處有歷史的古跡?！?nbsp;

這一番話,，又勾起了我的興致,，懇求羅先生帶我前往，他還是以無法通行為由予以拒絕,?？磥?，人世間的事情,，不是每一件都能圓滿,，總會給人留下一些遺憾,。

千島湖新聞網(wǎng)編輯：鄒楚環(huán) 徐翠云