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豪嶺古道
發(fā)布時(shí)間:2024-06-28 10:28:30

●魯永筑

豪嶺古道,南起淳安縣威坪鎮(zhèn)旗山村長(zhǎng)壟腳觀音殿,,北至安徽省歙縣何家村,,全長(zhǎng)2500米,,寬約1.5米,,沿途均以青石板鋪筑而成,,半途有大石塔,、馬腳坳等景觀,,長(zhǎng)壟中段有土地廟(今改為觀音殿),。嶺頂隘口的豪嶺亭,,具有“一夫當(dāng)關(guān),,萬(wàn)夫莫開”之勢(shì)。坐在亭內(nèi)的長(zhǎng)條石凳上,,看著前人用衣袂摩擦而成黝黑發(fā)亮的凳石邊緣,,懷古之情油然而生。

(一)

旗山村的北部與安徽接壤,,豪嶺古道乃古代浙皖兩省的重要陸路交通要,。因地理位置的特殊,豪嶺自古為歷代兵家的必經(jīng)之地,。 

元至正十二年(1352年),,安徽歙縣爆發(fā)農(nóng)民起義,戰(zhàn)事迅速蔓延到淳安威坪,。剛剛于上一年考中進(jìn)士的魯淵,,官授松江(今上海市)華亭縣丞,還沒(méi)有來(lái)得及前往華亭上任,,就接到省里的行文,,命令魯淵帶領(lǐng)鄉(xiāng)兵前往應(yīng)戰(zhàn)。夏六月,,破長(zhǎng)嶺寨,。沒(méi)有多久,杭省失守,,憲僉阿納公命魯淵屯兵豪嶺,。魯淵組織鄉(xiāng)兵竭力備御,阻擋了刀鋒,,維持了淳安一境的平安,。

這條以旗山村為起點(diǎn)的古道,曾與明朝著名清官海瑞結(jié)下了不解之緣,。

嘉靖三十八年(1558年)淳安大旱,,旗山村民因爭(zhēng)水發(fā)生了械斗事件。時(shí)任淳安知縣的海瑞聞?dòng)嵙⒓蹿s赴茲村,,進(jìn)行田頭辦案,。原來(lái)旗山村有兩個(gè)田畈,一個(gè)是東邊陽(yáng)山的“黃泥坪”,,一個(gè)是西邊陰山的“后嶺下”,,兩個(gè)田畈共用一個(gè)水源。風(fēng)調(diào)雨順的年份,,是誰(shuí)先到誰(shuí)放水,,相安無(wú)事。這年大旱之際,,水源奇缺,,因此引發(fā)“搶水”風(fēng)波,。海瑞請(qǐng)來(lái)石匠,打鑿了一個(gè)分水石盤,。石盤上開鑿兩條四六不等分的水槽,,以對(duì)應(yīng)兩個(gè)田畈的畝分用水,還立下用水規(guī)矩,,永遠(yuǎn)遵照施行,,從而杜絕了因爭(zhēng)水而引發(fā)的民間糾紛,留下了“分水息斗”的經(jīng)典故事,。

嘉靖四十一年(1562年)春,,海瑞因查案乘船到歙縣,回程遇狂風(fēng)暴雨,,江上船筏無(wú)法通行,。海瑞只得改走山路,途經(jīng)豪嶺,。他看到沿途皆為土路,,坑坑洼洼,泥濘難行,。他想,,豪嶺乃浙皖兩省要道,為什么不修建一條石板路呢,?于是召集鄉(xiāng)紳商議,,張貼募捐布告,使有錢的出錢,,無(wú)錢的出力,。就這樣,自威坪通往豪嶺的石板路,,五里一橋,,十里一亭,,就在海瑞的督辦下動(dòng)工了,。

這一年的六月,海瑞接到了調(diào)任興國(guó)知縣的行文,,匆匆地離開了淳安,。這個(gè)時(shí)候,豪嶺石板路正在修建中,,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)牟墒?,仍在山中回響。海瑞在離任前做了一件功德無(wú)量的事,,一直被五都一帶的老百姓傳為美談,。

豪嶺古道上的馬腳坳,,也是一個(gè)充滿傳奇色彩的地方。

據(jù)傳,,元朝末年,,朱元璋帶兵經(jīng)過(guò)豪嶺,戰(zhàn)馬經(jīng)過(guò)馬腳坳時(shí),,突然四蹄跪地,,任憑鞭笞不肯起身。朱元璋嘆曰:“戰(zhàn)馬嘶鳴亂糟糟,,千軍難過(guò)馬腳坳,。”于是決定改道橫塘,,另走陽(yáng)嶺,。誰(shuí)知戰(zhàn)馬聽說(shuō)改道,立馬起身,,直奔陽(yáng)嶺,。

1949年國(guó)民黨殘部游兵,自皖南一路敗退,,兵馬經(jīng)過(guò)豪嶺,,行至馬腳坳時(shí),戰(zhàn)馬同樣停滯不前,,也是改道陽(yáng)嶺,,從此馬腳坳,成了神異之地,。

事實(shí)上,,結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡孛蔡攸c(diǎn)分析,戰(zhàn)馬不行的傳說(shuō)當(dāng)屬訛傳,。估摸當(dāng)年兵馬途經(jīng)豪嶺,,行至馬腳坳才能看到大五都源房舍稠密的村莊。對(duì)于要回避元朝官兵的朱元璋以及要突圍的國(guó)民黨殘部來(lái)說(shuō),,當(dāng)然不敢貿(mào)然下行到人煙密集的地方,,以免致遇阻撓,繞道五里橫塘莽荒山路,,迂回行軍才是最佳選擇,。

在豪嶺山頂建有豪嶺關(guān)隘,俗稱“豪嶺亭”,。這是一座以采石砌筑的拱券形頂建筑,,南北向洞開兩門。南門首刻有“豁達(dá)”二字,喻“登斯亭也,,闊人心胸”之意,;北門首刻有“臨江”二字,喻“過(guò)此亭也,,蒞臨江浙”之意,。南北門兩側(cè)立有四通石碑(現(xiàn)存三通),主碑上刻有“善與人同”,,備載民國(guó)時(shí)期修路始末以及捐輸名錄,。

(二)

旗山村,因村北有“旗山尖”而得名,。自明世宗嘉靖二十九年(1550年)陸棢,、陸枟兩兄弟于錦沙遷居于此,陸氏就成了這個(gè)村的大姓,。

有先賢這樣評(píng)價(jià)豪嶺旗山:“錦沙西去七十五里有豪嶺,,其山環(huán)繞如城,奇峰聳翠,,煙樹晴嵐,,廉泉讓水,四方八景,,大有奇觀,。”

村中建有陸氏宗祠親睦堂,。十幾年前,,第一次目睹這陸氏宗祠的精美肅莊之狀。

整棟建筑橫開三間,,前立面中間設(shè)貼壁磚雕牌樓式撇八字大門,,兩側(cè)設(shè)牖窗。窗柵為鐵質(zhì),,從這一點(diǎn)特征可以看出,,老宅乃民國(guó)時(shí)期的建筑。牌樓式大門,,設(shè)一明兩暗圓洞門,。大門圓洞乃青石打制而成,右側(cè)內(nèi)陷,,可能是根據(jù)風(fēng)水要求做過(guò)調(diào)向處理,。開閉的木門裝有銅質(zhì)輔首,,精致而大氣,。門板施貼麻黑漆,古樸而莊嚴(yán)。兩個(gè)暗門洞,,以蘇磚貼砌而成,,中間施有磚雕輔首。

進(jìn)入大門即前廳,,入門處設(shè)有玄關(guān),。前廳兩側(cè)各有廂房一間,跨過(guò)門檻約兩米就是天井,。天井中間縱向鋪五塊石板,,架石橋以通后堂。石橋兩側(cè)乃兩個(gè)活水魚池,,池深約五尺,。魚池周邊圍有石質(zhì)勾欄,勾欄四角立有蓮花柱,。其中兩柱頂端雕有石獅子一對(duì),,造型古拙,形態(tài)可愛,。這樣的活水魚池,,在淳安古建筑中堪稱孤例。水從右側(cè)屋外引入,,又從左側(cè)屋外排出,,常年不腐,可謂匠心獨(dú)運(yùn),。

大堂高暢而大度,,設(shè)三間兩楹,梁柱間施有木雕掛落,,美觀而典雅,。堂后設(shè)樓梯間,以通二樓,。大堂上方設(shè)船篷軒,,船篷軒外有跨三間大梁,大梁底部雕有雙龍戲珠圖,,工藝精湛,,龍紋鶴圖栩栩如生。大梁分間處飾有和合二仙一對(duì),,兼具圓雕透雕,,造型逼真,憨態(tài)可掬,。

目前,,這幢建筑被完整地保存了下來(lái),,并被列為淳安縣歷史建筑保護(hù)單位。

據(jù)史料記載,,該建筑的創(chuàng)建者乃大名鼎鼎的辛亥革命參與者——陸鐘麟,。

陸鐘麟,清光緒二年(1876年)出生于淳安威坪陸家村,。父親陸盛貨生了五個(gè)兒子,,他是長(zhǎng)子。由于二伯陸盛杰膝下無(wú)子,,陸鐘麟就過(guò)繼為嗣,。光緒二十一年(1895年)除夕,因債務(wù)之事遭到嚴(yán)父打罵,,陸鐘麟負(fù)氣出走,。由于他練就一手好毛筆字,就在嚴(yán)州公署做了謄錄員,。光緒二十三年(1897年)考入梅峰書院,,畢業(yè)后被富陽(yáng)許翁認(rèn)作義子。與許翁長(zhǎng)子伴讀于杭州武備學(xué)堂,,武備學(xué)堂畢業(yè)后,,留任該校教員。光緒二十七年(1901年)分水縣土匪猖獗,,浙江撫臺(tái)張貼布告招“領(lǐng)兵剿匪首選”,。陸鐘麟揭榜應(yīng)招,率兵夜襲匪巢,,竟生擒匪首,,以功獲五品藍(lán)翎。光緒二十八年(1902年)奉撫憲命出洋考察,,足跡遍及日本,、朝鮮等處,閱歷大增,。宣統(tǒng)二年(1910年)任陸軍講武堂教官,,總理校事,其間熱心革命,。宣統(tǒng)三年(1911年)辛亥革命成功,,推翻帝制,陸鐘麟榮任都督府副官長(zhǎng),。民國(guó)元年(1912年),,陸鐘麟出任紹興知事,革故鼎新,,政績(jī)斐然,。民國(guó)四年(1915年)任國(guó)民政府浙江省咨議,,其間創(chuàng)辦及總理金、衢,、嚴(yán),、處四府公學(xué),。民國(guó)十六年(1927年)任國(guó)民革命軍第八路東北先遣軍總司令,,參加北伐,并被委以重任,。后來(lái)陸鐘麟發(fā)現(xiàn)各省軍閥擁兵自重,,自思道不同而不足與謀,遂毅然退隱江南,,寓居于杭州,,民國(guó)二十六年(1937年)病故于杭州。

陸鐘麟自從離家出走,,一直忙碌于自己的生計(jì)和事業(yè),,沒(méi)有回過(guò)威坪老家。他是一個(gè)重情重義的人,,進(jìn)可以愛國(guó),,退仍然愛家,回鄉(xiāng)后斥巨資在陸家村新建了這幢美輪美奐的宅子,。他平易近人,,沒(méi)有官架子,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親登門拜訪,,不分貴賤,,他都會(huì)熱情接待。

陸鐘麟有古大將風(fēng),,不僅能武,,而且善文。尤其是書法造詣很高,,他喜習(xí)鄭文公碑,,書法以魏碑、行楷見長(zhǎng),。他還喜歡收藏名人書畫,,民國(guó)二十三年(1934年)他珍藏了林則徐的一副十字對(duì)聯(lián):“心晞慕古謙受益宜家室;經(jīng)德履善敬攝心慶后人,?!标戠婘肴绔@至寶,并以文題記,,其行楷筆墨勁遒,,欹側(cè)多姿,,藏露含蓄,筆致隨意,,堪稱神品,。

想不到陸家村這個(gè)深山小村,能夠出這樣一個(gè)文武全才,。

(三)

淳安五都,,都分大小二源。大五都在左,,其源比較開闊,,溯橫塘溪而入,有株林,、五豐,、橫塘、琴坑,、旗山五個(gè)村,。小五都在右,其源略顯狹隘,,逆蔗川水而行,,僅有青山、聯(lián)合,、蔗川三個(gè)村,。一大一小兩條源,合并為一個(gè)都,,自有設(shè)置的緣由,。兩源僅一山之隔,山川地貌平行并列,,如并肩之兄弟,,齊驅(qū)并進(jìn),幾無(wú)參差錯(cuò)落之形勢(shì),。而兩個(gè)源頭歸結(jié)于一山,,山場(chǎng)連成一體,還有古道互通其間,,可謂“隔山共枕,,親密無(wú)間”,且兩源之水同向南流,,至水口又合二為一,,共赴蜀溪,可謂“身處兩源,,共注一水,?!?/p>

旗山村位于豪嶺南麓、大五都的源頭,,由豪嶺腳,、陸家、徐家塢三個(gè)自然村組成,。在2007年村莊規(guī)模沒(méi)有調(diào)整之前,,陸家與徐家各自為政,分別為兩個(gè)行政村,。

旗山一個(gè)源頭小村,,山美水美自不必說(shuō),,還有這么多人文故事的加持,,自然有它獨(dú)一無(wú)二的迷人之處。歷史長(zhǎng)河中積攢了無(wú)數(shù)個(gè)光點(diǎn),,折射出一個(gè)絢麗璀璨的光環(huán),,沐浴著生于斯長(zhǎng)于斯的村民。他們?nèi)粘龆?,日落而息,,用粗糲的手編織出一個(gè)又一個(gè)充滿詩(shī)意的日子。

豪嶺上那條古道,,如今少有人來(lái)往,。那些靜臥在草叢中的青石板,仍然散發(fā)著前人鞋履磨礪出來(lái)的幽光,。一塊塊石板,,猶如一張張書頁(yè),寫滿了酸甜苦樂(lè),,在崢嶸歲月中連綴出的故事,,弘粹而邃美,令人遐想無(wú)窮,。

千島湖新聞網(wǎng) 編輯:鄒楚環(huán) 汪妙


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