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　　余昌順

　　龍耳山是座界山,，它的西邊就是中洲鎮(zhèn)地界。但站在水南畈看過去,，它好像始終處在中心的位置,。那一座與中洲鎮(zhèn)葉村源的交界山脈到了龍耳山這里就斷了,，但它斷得很有想法也很抒情，首先它在這里出現(xiàn)了兩個山尖,，像龍耳也像兔耳,，唐天寶六年之前就叫兔耳山。民間的叫法其實更為形象:丫叉尖,。丫叉尖的北邊就是整個山脈的煞尾,，遠處看去比較規(guī)范，東西北三邊都是規(guī)整的斜邊,。

　　這些小山瀕臨武強溪,，武強溪在這里還是由西向東流的,。武強溪在此吸納了界川溪，然后打了個大折向東北流去,，直到現(xiàn)在的汾口鎮(zhèn)城區(qū),，在簡門村處又轉(zhuǎn)了個大彎，最后一路向正東,，流進千島湖,。事實上千島湖水位要是達到一百零八米最高水位時，湖水的上游可以直達簡門村村口,。簡門村臨溪處現(xiàn)在是一條街,，叫水南路。

　　水南路的最西邊,，就是汾口鎮(zhèn)的一橋,，在這橋上看丫叉尖，它就處在汾口鎮(zhèn)的中心,。因為東南北三個方向都在境內(nèi),，跨越丫叉尖北麓武強溪，北邊還是汾口境內(nèi)的寺下,、仙居一帶,。丫叉尖是汾口的一個符號，既是地理標志,，又是人文情愫,。

　　武強溪的南邊叫水南

　　水南在很大程度上是由三堨造就的,，那么三堨還造就了什么呢,？水南是一個泛概念，大致是指從三底到桂柱石這一片地域的近十個村落,，它們恰恰處在武強溪的南邊,。這里田畈開闊，陽光充足,，土地平整,，因處武強溪邊土質(zhì)含沙量高，所以水稻產(chǎn)量很高,。一畝田抵得上山區(qū)近兩畝的產(chǎn)量,，所以在汾口及其周邊一帶的民間就有“水南畈上最快活”之說，在我老家中洲的葉村要是有人嫁到鄭家,、宋祁,，人們不會說嫁到哪個村，而是說嫁到水南畈,，那是快活位置,。

　　將水南提升到水南畈,，一定有這個三堨的功勞，有了它才能確保旱澇保收,，這個畈的美名才從地理空間上升到風情層面,，才會成為一種美談。

　　三堨從1164年開始建筑到今天已經(jīng)過去八百五十余年,，在這近千年的時光中沉淀了無數(shù)文化,。它的出現(xiàn)起到了類似都江堰一樣的作用，也是淳安本土重要的水利設施,。據(jù)記載,，這三堨灌溉農(nóng)田三千七百畝。

　　水南畈的民間美名,，是那里的農(nóng)田加上“三堨”共同創(chuàng)造出來的本土的“魚米之鄉(xiāng)”,。過去從三底到洲上，那一片四千畝的田畈既一望無際,，也威風凜凜,，它坦露在武強溪之畔，接受武強溪的哺育,，生成一種美名也是一種威名,，那便是從水南畈走出來的人，像水南的稻谷一樣沉甸甸,，一樣令人欽羨,。過去的村莊比較謙虛，木結(jié)構(gòu)的房子相對比較小巧,，也不太高大,，人們對房的貪欲也不會有那么強。村莊臥在水南畈上,，村莊與村莊之間還有明顯的距離,，這距離間分布著綠茵茵的水田，金黃色的稻谷,。而今的村莊與城市一樣,，在鋪大餅的過程中越鋪越大，鋼筋與水泥的生長超過了莊稼的成長,。鄭家,、經(jīng)門、簡門已連成一片,，把水南畈給切割了,、分解了。

　　汾口城鎮(zhèn)的發(fā)展已跨過武強溪脫離楊旗坦到水南了,，鎮(zhèn)政府,、派出所,、法庭等部門都已在水南扎下根來，現(xiàn)在的水南幾乎是汾口城鎮(zhèn)的半壁江山,。

　　楊旗坦原來叫楊溪灘

　　楊旗坦取代汾口是后來的事,，也是發(fā)展的結(jié)果。其實汾口是一個小自然村,，至今還不到百戶,，兩百多人，但這個名稱一直在放大,，最大時,，是汾口區(qū)的名稱。這來歷有點說法,，二十世紀五十年代是遂安縣第一區(qū)駐地,，后相繼是汾口公社、鄉(xiāng)駐地,，當然也當過汾口區(qū)公所駐地,。為什么駐在這個小村里，因為它處在十二都與十三都的交通要道上,，在清朝就發(fā)展為有五十家店鋪的小集鎮(zhèn),，俗稱“汾口街上”（這個稱謂容易讓外人以為是楊旗坦的街上，后來就加了個“老”字叫汾口老街上）,，都是老石板路配木質(zhì)門板店,，就像我們大家所認知的老街樣態(tài)。汾口這個小村的名稱,，現(xiàn)在是汾口鎮(zhèn)的名稱,，只是這“村”與“鎮(zhèn)”不是像外人以為的那樣，是疊在一起的地理空間,，真正的集鎮(zhèn)所在是在楊旗坦,。

　　1960年，汾口區(qū)公所從汾口村遷到楊旗坦村,，這標志著中心的徹底轉(zhuǎn)移。那時的楊旗坦村后,，已出現(xiàn)了集鎮(zhèn)的雛形,，獅城及其周邊地區(qū)的國家工作人員移居此地。一條脫離傳統(tǒng)意義的街已經(jīng)像那么回事,，鎮(zhèn)的基本概念已經(jīng)形成,。那是一塊新辟的空間，專用來建立一個新的中心,。楊旗坦過去叫楊溪灘,，從這個名字中就可品味出它的地理特征,。它在武強溪的北岸，與水南畈隔溪相望,，這邊地勢高,，是丘陵，與溪對面一望無垠的田野還是大有不同的,。

　　楊旗街,，是一條東西走向的兩百米大街，所有供銷社的店,、糧管所的店還有好多單位都圍繞這條街生長,。千島湖形成前后，楊旗坦村后的鎮(zhèn)就開埠了,。那時先來了一撥移民加居民,，在這條街西北面的一個山塆里落了戶，取名“新民”隊,。此后逐步搬來或成立了汾口地區(qū)的行政單位,、管理單位、事業(yè)單位,。設有區(qū)公所,、派出所等行政單位，醫(yī)院,、學校,、糧管所、農(nóng)技站,、林業(yè)站,、供銷社、信用社,、郵政等企,、事業(yè)單位。它真正成為了汾口地區(qū)的中心甚至成為了半個淳安縣的中心,，原遂安范圍內(nèi)沒淹掉的地方都把這里當中心了,，是僅次于縣城的次中心。二十世紀七十年代,，汾口的周邊又辦起了三家三線廠,，剛好處在三個方向，像汾口的三個衛(wèi)星小城,。那是汾口最鼎盛的時期,，最火最熱的時期，三家工廠差不多有三千工人,。

　　從楊溪灘到楊旗坦,，決不是簡單放棄了一個有機地名,，拾取了一個洋氣、時尚還帶有點點時代政治韻味的名字,。從鄉(xiāng)村到城鎮(zhèn),，楊溪灘是幸運的，它被時代選中,，成為了那一帶政治,、經(jīng)濟、文化中心,。

　　龍與川的衛(wèi)戍及其他

　　龍山街是這里帶龍字的地名之一,，汾口還有許多帶龍字的地名。簡單數(shù)數(shù)就有一串：龍門,、龍頭塢,、龍山街、龍川,、龍姚,、龍源等等。龍是這里的文化圖騰與象征,，龍耳山下“龍”遍地,。汾口的主體部分清朝時叫龍津鄉(xiāng)，民國時是遂安四個鎮(zhèn)之一,。山下的那條發(fā)源于淳（安）開（化）邊界的由西南往東北流的小溪界川溪,，從前就叫龍溪。龍耳山的東麓有一個龍門村,，村邊有一座塔,，叫龍門塔。龍門塔的西南二三百米處,，有一座余四山古墓,，歷史與龍門塔相仿。

　　在龍門,、赤川口,、汪家橋一公里范圍內(nèi)形成了文物金三角，這里成立了四處兩家省級文保單位,，這些文物都與兩位名人有關,，汪氏家廳之于汪喬年，余氏家廳之于余四山,。

　　汪家橋與赤川口相距也就三里多路，它們有一個共同點,，經(jīng)過村里的那條小溪是由東而西流的,。只是汪家橋那條源小得甚至都不能稱為源,，而赤川口那條小溪要大，里面有源的樣子,，這條小溪,，在赤川源處分岔為東西兩路，西路去西塢,，東路去塘嶺,。

　　塘嶺長長的，類似源在不斷抬高,，所以它有長長的澗水,。村莊位于比周邊高兩百米的高地上，所以四面八方去那里都要爬嶺,。但到了那里,，整個地形看起來，鄉(xiāng)村的空疏之貌,、遠鄉(xiāng)之氣,、澄澈之風、靜邈之暢,，油然而生,。

　　這兩個村，一個叫宋京,，一個叫湛川,。它們是母子村，宋京是北宋時住過去的,，湛川是明朝時從宋京發(fā)過去的枝丫,。兩個幾百年歷史的村莊，隱匿在這高高的山間盆地里,，繁衍子孫,。湛川其實就是湛溪，用湛來命名這條溪可見這里的山水之純粹,。湛溪從村南發(fā)祥,，在那里有兩條山溪合流，溪的兩岸平坦無落差,，良田眾多,，誰也想不到這山里還有這樣的水田。

　　湛川往北快到宋京村的地方有一個小小自然村叫“祠堂底”,，這個村里有一個有名的建筑,，民間叫“金鑾殿”，其實它是一個家廳，只是建的人特殊,，建筑模式特殊,，所以它與一般的家廳、祠堂還是不一樣的,。

　　從赤川口往東翻塘嶺到宋京,、湛川，再從湛川往東過方源翻嶺就到了項家源,，這已經(jīng)是龍源流域了,。項家源是龍源的一個支流源頭，它的主流源頭應該是坦村和坦村邊上的,、開化的姚家村,。

　　這里地理形態(tài)的不同，也值得一說,。這里一字排開著四個源頭小村：姚家,、坦村、塘塢（非開化塘塢）,、富滿山,，它們并不在一個流域或者說不完全在一個流域。從塘塢走到富滿山如同就在山谷平川中穿行,，而且這個平川還是拉伸過的,，所以你不太發(fā)現(xiàn)得了這是流域的交界點。這小澗直到富滿山才微微有一點水,，慢慢流出了溪的氣象,。小溪一路而去，成山頭源的上游,，山頭源在夏峰流域,，屬于楓樹嶺鎮(zhèn)。小溪的西邊都是村里的民宅,，且老宅居多,。這些老屋沿小溪而建，坐西北朝東南,，朝向很好,，有眾山的青綠，有霧的迷離,，有水流的輕微潺潺,，是一個難得的、上乘的居住地,。

　　與富滿山相反,，上蒼對盧家塘村要苛刻得多,。雖然一個村獨處在一個小塢里，里面有足夠的田與地,，而且還處在千島湖邊,，水位高時,，就滿到塢里來,，但上蒼給了一片漏地，地表盛不了水,。

　　如果說盧家塘是一個缺水的地方,，那么毛家是一個一片汪洋的地方。千島湖把它三面包圍,，獨立成一個半島與外面的世界相隔,，不是隔山就是隔水。據(jù)說從毛家發(fā)出去的淳安其他地方的毛氏小村不下十個,，毛氏村莊有一個習慣,，所有定居的村莊都叫“毛家”。

　　湖川塘也全是毛氏居所,，在汾口像湖川塘這種地理環(huán)境的村莊還有不少,，坐落在遠離武強溪的遠山腳下，少水小水,，丘陵旱地,，低調(diào)收縮，匍匐山包后,。姚家村與湖川塘相似,，他們的祖先原先住在丫叉尖下的武強溪邊，因受不了年年洪災的苦,，而遷居到這里來,。人總是容易走極端，從受水災的地方找到了這個小水的地方,。

　　離姚家不遠的仙居,，就在大水邊不遠處。武強溪在門前流過,，從前因為沒有防洪堤,，水會漫漶大片。現(xiàn)在門前的大片田畈,，過去都是溪灘,。從仙居往東跨過武強溪，可以到論源這個小村,，它也是遠離大水的遠山腳下這個村的制高點,。

　　而說到隱蔽,，真正隱蔽的村在龍川流域的巧塘，這是一個真正意義上鳥窩村,，一個山岙被圍住,，在北邊成大肚空間，一堵山壟在西邊成堵墻鎖住豁口,。這個村的形狀與左口的龍源自然村有異曲同工之妙,。與巧塘的隱蔽封閉相反，枧頭村是大開大敞的,，四野茫茫皆我眼下,。

　　枧頭的上游是龍姚村，在汾口是最里面最邊緣的一個村,，其實整條源還有很長一截,，上游叫五洲源，屬于浪川鄉(xiāng)管轄,。由于做了水庫,，目前路到這里便斷了，水庫的上方是有名的送駕嶺,。過去是龍（山街）徽（州）古道的重要節(jié)點,，過大連嶺的人有不少把這里當做歇腳點。

　　從龍山街到龍姚是沿著龍川溪走的,，龍是圖騰,，川就是水。在汾口叫川的村,，超過十個,，這川就是溪水，也是護衛(wèi)汾口的重要部分,。

千島湖新聞網(wǎng)編輯：義永華 吳若虹