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余昌順
2016年11月12日,記者節(jié)活動安排在安陽的烏龍村,其中有一項有趣的活動是尋寶,,沿著去三井尖的線路,,尋找一路寶藏。這一個個寶藏,,在被找到的過程中放射著無限快樂,。這快樂感染著我們由眾人組成的隊伍,使寒冷的天氣發(fā)生了變化,,出現(xiàn)了熱氣騰騰的樣子,。這種氣氛多多少少會損減對景觀的捕捉與欣賞,我們把賞景忽略了,。但一點我還記憶猶新,,那便是在山谷滯凝的霧氣,久久不散,。如同是我們制造出來的熱氣,,十分配合我們的快樂之旅。尋寶的路程其實很短,,還沒有到三井尖路的十分之一,,當然一井也沒爬到。
要真正登三井尖,,得做好歷經(jīng)艱辛的充分準備,,看看前人留下的這首詩,就可以知道登三井尖的情景與豪邁:一井一井再一井,,井井如鏡又如屏,;天公匠心誰人識,勾引吾輩復登臨,。
井的引路:處處通處處
三井尖被驢友看中,,大概已有十幾年的歷史。
三井尖海拔一千二百八十一米,,并不是淳安的最高山,,淳安海拔一千三百米以上的山也不鮮見,,但它卻受到登山愛好者的青睞,肯定有著另外的原因,。
一井,,二井,三井,,這座山叫三井尖,。多么富有情調(diào)又有畫面感,“三井”這樣的名字完全可以成為某商品的商標,,叫起來很順溜,,聽起來很抒情。瀑布沖下來形成的水潭,,風光無限,,水有動感,又清澈圣潔,,響聲如天籟,。形狀不一的水潭,一眼望去或深不見底,,或石頭在水下波動如玉如翡,。沖進瀑布底下享受大自然的淋浴,洗涮掉經(jīng)年塵垢,,得到大自然的醍醐灌頂,,腦門頓開。
把一個瀑布沖下的潭叫成“井”,,是這里民間的叫法,,這是個天才的創(chuàng)造,叫成“井”是多么形象又多么不同,?!熬彼粫珊裕挚床坏讲龥坝?。它是盛水的嗎,?又不是一個器皿。村民告訴我們,,二井,,就是求雨井。相傳,,五都畈上,,干旱年景,只要到二井求雨,,沒有不靈的,。這井是不是儲存的水呢,?因為有三井尖上的這些井,下游的農(nóng)田才有了保障,。烏龍村黨支部書記儲士榮,,這樣告訴我們,這雖然是傳說,,但它最大的意義是保存了人們的希望,,不怕天旱,還有井哩,。他這個話說得很在理,希望存在的意義不在于能否實現(xiàn),,而是對不能實現(xiàn)的否定,,這恰恰極大提高了實現(xiàn)的可能。這三井尖是五都源的兩個源頭之一,,另一個是紅山岙,。源頭有水,才能滋潤一方,。
澗的引申:旮旯也通衢
桐坑境是嵔嶺管轄的一個自然村,,有兩泓山澗水從山上流下,我沒去找真正的出發(fā)點,,但村民說是從一個快接近山崗的泉眼出發(fā),。它們從高到低幾乎是跳躍著一沖而下,澗水不能翻崗,,只有往低處一路快跑流進六都源溪,。但我們可以翻崗,翻過后就是大墅方向的高莊,、稠木塢一帶,,其中稠木塢屬于安陽桐川村管轄。翻過山崗后,,澗水一樣清澈,,只是方向相反了,繞了好大一個彎后從前在鳳林港相匯,,現(xiàn)在只有在千島湖相聚了,。有可能幾絲地下水是一塊的“兄弟”,但出發(fā)的方向不同,,成了山的兩個方向,,最后走上了完全不同的路。山村總是給我們一個錯覺,,好像到了盡頭,,到了死胡同的底部,,坐以待斃了。其實這樣的小山村,,往往是既能隱蔽又好逃脫,,是兵荒馬亂年代的寵兒,也是當時催生出來的袖珍村莊,。
這是一個只有四十幾戶的小山村,,長得很消隱,從山腳沿盤山公路攀爬近兩百米的高度,,進入一個山塢后再走一公里左右,,便是桐坑境了。這個村基本被切成兩塊,,一塊在山岙,,一塊在相連的山崗,此外還有稀稀拉拉幾戶點綴在四周,。一圍山成弧形,,把村莊圍在懷抱中,使村莊顯得很靜謐,。
與桐坑境相差無幾,,在公路的西邊,有四個這樣的村莊,,其中三個村規(guī)模略小,,只有一二十戶人家。它們樣式相似,,海拔高度相仿,,都比山腳高出兩百米左右,都是半山腰來一個小山塢,。它們一線排開,,像四兄弟:桐坑境、菖蒲坑,、胡桃山,、洋田坑??吹竭@四個村名,,我立即想到了這兩個詞:綠色、有機,。
翻過山就到另一邊的寺莊,、高莊、稠木塢、中莊,、彭家莊,、桃林等村莊,雖處僻壤,,但也不是死路一條,,甚至有多條路通往外界,這些只供步行的路躺在山山嶺嶺把小山村與外界串起來,。最壯觀,、最繁華、最有名氣的連接外界的路,,就是嵔嶺,,它通往衢州,溝通兩地,,留下千年傳奇,。
這條有一千七百年歷史的嶺,是一條真正意義上的古道,。嵔嶺古道,,從嵔嶺腳村至衢州市上方鎮(zhèn)下西坑村,,長約十五公里,,其中淳安境內(nèi)八點五公里,衢州境內(nèi)六點五公里,。整條古道用石塊鋪砌,,路面寬一點二米,崗頂海拔高度一千一百五十米,,是一條沿千里崗山脈地形東西走向的古道,。安陽境內(nèi)主要有金雞涼亭、嵔嶺亭,、田塍路,、德公仙印、靈蓬石等遺址,。
跟嵔嶺古道關(guān)系緊密的除了嵔嶺村外,,就是一山之隔的紅山岙村,這個村與嵔嶺村共用嵔嶺古道,。
從岙頭山嶺看紅山岙,,就是一個竹筧,兩山夾著一溪,,綿延北去,,很符合這地名所表達的意象。這里基本是山,不太看得到田與地,。這個由七八個自然村所組成的村莊,,曾經(jīng)以茶葉出名。每年產(chǎn)茶季節(jié),,茶葉的清香就在山岙中彌漫與飄蕩,,充斥著山山嶺嶺,也飄過嵔嶺古道蕩到衢州那邊,。
水的引發(fā):安陽特質(zhì)
站在安陽鄉(xiāng)政府所在地與陳家村沿濱湖線一帶,,往北望去,越過一片開闊的湖面后,,是兩個半島,,這兩個半島像屏障一樣將安陽框在里面。與外湖更為廣闊的區(qū)域區(qū)分開來,,只留下一線曾經(jīng)是鳳林港的水域與外界相聯(lián),。這兩個半島一個在西邊,叫鳳山半島,;一個在東邊,,叫鳳林半島。這兩個半島南邊的水域曾經(jīng)是安陽畈,,安陽古鎮(zhèn)也在這畈上,。安陽古鎮(zhèn)處在五都源罟綱溪與六都源下萊溪形成的銳角中,在罟綱溪的南面,,下萊溪的東面,,位于安陽畈的中心地段。與六朝古都河南安陽同名,,顯示氣象不凡外,,聽來確實大氣。按中國地名帶“陽”字的說法,,“山南水北謂之陽”,。而安陽卻沒有遵守這個規(guī)律,它不直接臨山,,只是處在畈中央,,沒有山的陰陽面。這是從前的安陽,,現(xiàn)已經(jīng)淹在水下,,成為泱泱澤國。但安陽這個名字一直傳承下來,,保留下來,,也將作為文化密碼一直傳承下去。
五都源地域廣闊,一馬平川,,不像源而像是畈,。出了紅山岙和烏龍就是平坦寬闊的水田,從這兩個村口一直到千島湖都是平坦之地,,過去一直與安陽畈相聯(lián),。這種大面積的平地放在全縣范圍內(nèi)也屬于鮮見,是做農(nóng)業(yè)的好地方,。所以真正的五都源,,就是紅山岙與烏龍兩個村更像是源的概念,其它其實是畈了,。六都源恰恰相反,,是真正意義上的源,發(fā)源于嵔嶺腳下的下萊溪,,一路向北,,在深山中穿越。河谷狹窄,,少有平地,,不多的一點點地綴在山腳,好多地方河谷只能容下一條溪,,許多村莊就在這河谷邊將就,,與溪的關(guān)系也十分緊密。
桐川就是一個跨下萊溪的村莊,,與溪緊密相聯(lián),。原先的名字也與溪相關(guān),,叫銅川,。因為溪里的石頭,是偏黃色的,,像銅一樣的色彩,。后來改成木字旁的桐,也是因為村里,,古木參天,,郁郁蔥蔥。不管怎樣,,桐川這個地名很典雅很有意境,,基本上概括了這里的山川,如今仍蓊蔥的村口那片古樹林為這個村名做了很好的解釋,。
水就是這樣,,無處不在,覺得可有可無。她大多時候顯示的是柔弱的一面,,偶爾露崢嶸,,會顯示它暴戾的一面。無論她帶來的是福音還是毀滅,,其實都是以她特有的方式在塑造什么,。安陽的水只是多一份介人,多一份深入,。如果我們回到安陽小集鎮(zhèn)上,,在湖水盈滿的日子,水的深入是很深的,,差不多把這個小集鎮(zhèn)給包圍了,。從空中看,像一只鳥,,也像幾只船拼湊而成的樣子,,水的翡翠色展現(xiàn)的是一種韻味。
有人說水韻安陽,,希望能說得通,,說得不一樣,說得果不其然,。
千島湖新聞網(wǎng)編輯:義永華 吳若虹
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