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余書旗

五年前的夏天,，汾口湖德塘整治工程拉開序幕,，整治之后的湖德塘碧波蕩漾,、荷花搖曳,、曲橋樓榭相輝映，儼然一處勝景,。其實(shí),，歷史上的湖洞塘曾經(jīng)是汾口的風(fēng)景名勝之一，只不過彼時(shí)不叫湖德塘,，而叫湖洞塘,。

何為湖洞塘？民國十九年《遂安縣志》中就有鄉(xiāng)賢鄭良所作的闡釋:“縣北四十里,，群山環(huán)繞,，匯眾流于其中以為塘，煙津浩淼,，有似于湖,，而幽邃又類洞壑，故以湖洞名,?！?/p>

湖洞塘曾經(jīng)繁華過，也曾經(jīng)衰敗過,。由于新安江水庫的建成,，庫區(qū)移民的到來讓這荒郊野坡有了街道、醫(yī)院,、商店和機(jī)關(guān),，這里從此成為汾口政治、經(jīng)濟(jì),、文化的中心,。而人多了，對(duì)原生態(tài)又是一種挑戰(zhàn),，人口的集聚使湖洞塘周邊的環(huán)境一天天惡化,。近年來，國家對(duì)環(huán)境綜合治理的力度越來越大,，人們對(duì)生活質(zhì)量的要求也越來越高,。汾口鎮(zhèn)政府適時(shí)規(guī)劃，啟動(dòng)整治工程,，再現(xiàn)了湖洞塘漣漪微瀾,、紅花綠葉、鷺飛魚躍的勝景,。

湖洞塘的景致之所以養(yǎng)眼，除了青山綠水,，湖心的那座小島是一處精致的點(diǎn)綴,。

島上有一座飛檐斗拱的狀元亭,，亭側(cè)有一座謎一樣的古墓，古墓主人的身份撲朔迷離,，但眾口一詞的信息是,，古墓主人的身份顯赫，是郭村方宅（現(xiàn)姜家鎮(zhèn)銀峰村）人氏,，而湖洞塘村的祖先是專為守墓而從方宅來此定住的,。真的是這樣嗎？郭村方宅離汾口湖洞塘相距40多華里,，這里又怎會(huì)有方宅人的墓葬呢,？

樹有根，水有源,。這話還得從銀峰村的《銀峰方氏宗譜》記載說起,，根據(jù)宗譜記載以及《本邑教諭泰二公偕配汪孺人墓志銘》等資料的佐證、推斷,，湖洞塘湖心島上這座神秘古墓的主人,，便是銀峰方通（方宇春）夫婦。

從詹理撰寫的墓志銘中,，可以對(duì)方通的生平窺其一二,。方通是個(gè)對(duì)父母恭順而處事又非常謹(jǐn)慎的人，生活力求儉樸克制,，鄉(xiāng)鄰如有難處,，一定會(huì)給予幫助。原配姚氏,，婚后未幾年便病逝,，繼娶汪氏，但夫妻不曾生育,，后來方通姑母的孫子汪天與過繼給方通為子,，之后孫曾繁衍，人文蔚起,。后方通夫婦合葬于十二都湖洞塘,，就是風(fēng)水先生所說的“金鍋煮繭形”之地，并在西南方向立了碑石,。

這其中還有一個(gè)傳說,。

汾口鎮(zhèn)謝墩村離湖洞塘近在咫尺，謝墩村自古在這湖洞塘也占有一席之地,。其實(shí),，在古代湖洞塘并不屬于某一個(gè)村獨(dú)有，除謝墩村外，附近的鄭姓和余姓都有產(chǎn)業(yè)在這里,，或是湖塘水面占一份子,，或是在塘邊置有農(nóng)田桑地。據(jù)當(dāng)?shù)貍髡f,，當(dāng)時(shí)“金鍋煮繭”這塊風(fēng)水寶地的主人是謝墩村余氏,。余氏女兒定夫家為姜家銀峰村方氏，余氏將湖洞塘“金鍋煮繭”這塊風(fēng)水寶地當(dāng)嫁妝送給了女兒從此以后,，這湖洞塘湖心島上“金鍋煮繭”這一風(fēng)水寶地,，便名正言順地成了銀峰方氏的產(chǎn)業(yè)。

這則汾口湖洞塘方氏世代相傳的傳說,，雖沒見有文字記載,，但在古代拿土地山林當(dāng)女兒的嫁妝是常有的事。大概也是因此傳說,，當(dāng)?shù)厝舜鄠髦硪粋€(gè)信息——塘邊居住的湖洞塘村方氏,，是當(dāng)年銀峰方氏為照看方通墓而遷來的。果真如此嗎,？

據(jù)《銀峰方宅宗譜》記載,，湖洞塘這一支方氏屬端坡方氏遷入始祖安公七世孫康公之后裔。又據(jù)民國三年修纂的《端坡方氏湖峰族譜序》記載：“十五世孫應(yīng)泰公遷本邑城東,，至聞義公遷十七都豹石湖峰下,，引璋、引瑯兄弟遷十二都湖洞塘,?！蹦敲矗?、引瑯這兩兄弟是什么時(shí)候從十七都豹石湖峰（在龍川灣那里,，已沒入水中）遷到汾口湖洞塘的呢？

走訪現(xiàn)居住在湖洞塘村的方引璋嫡親后裔時(shí),，他們根據(jù)宗譜推測應(yīng)該是在清嘉慶十三年左右,。據(jù)記載“清嘉慶十三年（1808年），這一年引璋50歲,，已是知命之年,。長子錫芳，生于嘉慶丁巳（1797）二月九日,，已虛12歲,；次子錫福，生于嘉慶癸亥（1803）九月二十日,，也已6歲,。引璋之弟引瑯無嗣,，以兄之長子錫芳承繼。是年,，引璋,、引瑯兄弟拖家攜口,，舉家遷到汾口湖洞塘邊,，卜基而居，后稱湖洞塘村,?！?/p>

而且湖心島上那座方通和孺人的墓碑碑文上有“大清嘉慶十三年歲次戊辰孟冬月重整”等字樣，宗譜記載,、推測的時(shí)間與引璋,、引瑯兄弟卜居湖洞塘同屬一時(shí)，這絕非偶然,。如此算來,，引璋、引瑯兄弟卜居湖洞塘至今已兩百多年了,。

了解了這段歷史,，對(duì)民間一直以來關(guān)于湖洞塘方氏的先祖是為守方通之墓而來此居住的傳說有了新的認(rèn)識(shí)。引璋,、引瑯兄弟卜居湖洞塘村,，雖然與為守墓而居于此之說沒有必然的關(guān)聯(lián)，但汾口湖洞塘與姜家銀峰方氏有著很久遠(yuǎn)的歷史淵源卻是事實(shí),。

千島湖新聞網(wǎng)編輯：鄒楚環(huán) 徐翠云