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富文鄉(xiāng)漠川村是個有著悠久歷史的古村落，建村于唐,，迄今已有1300多年村史。方氏始祖方衛(wèi)是唐五代進士,，曾官拜兵部尚書,。

據(jù)《淳安縣志》載：方衛(wèi)，字朝正，方操四子，淳安臨池人,。衛(wèi)少負節(jié)概,，學(xué)貫經(jīng)史,，唐乾符二年（875年）登鄭合敬榜進士，授文林郎,。乾符中,，王郢倡亂，衛(wèi)首舉義兵,，為錢鏐應(yīng),，平定郢亂。次值黃巢釁作,，公擁眾長驅(qū),，所向輒摧。時高駢為兵馬都統(tǒng),，壯之而奏于朝,，以公為常州牧。景福二年（893年）董昌據(jù)越以叛朝,，命衛(wèi)與鏐兵討之,，未幾，獻捷,，倡就擒,。以功任兵部尚書。尋辭,，疾不起,，以老終。葬于清平源臨池,。妻邵氏,，生二子，成,、哲,，自臨池遷漠川?！豆饩w淳安縣志》卷七《選舉志·甲科》,、杜正賢《杭州古代科舉·唐五代·淳安進士》都有記載。

方衛(wèi),，系古村漠川方氏始祖,，公少時就有遠見卓識,，有節(jié)氣和情操。公一生勤奮好學(xué),，貫通警經(jīng)史,，慷慨豪邁，臂力過人,，好馳馬試劍,，文武雙全。唐朝初年以進士授文林郎,，后因平判王巢有功而官拜兵部尚書,。

一

唐乾符二年（875年）四月，浙西狼山（今江蘇省南通市）鎮(zhèn)遏使王郢等69人立有戰(zhàn)功,，鎮(zhèn)海軍節(jié)度使趙隱只賞給他們空頭職名,，而不給衣糧，申訴無效,，王郢等人遂劫庫兵發(fā)動起義,，附近不堪苛政盤剝的農(nóng)民也紛紛參加，很快發(fā)展到近萬人,。義軍在王郢率領(lǐng)下,，首先攻克蘇州，再克常州,，然后乘舟往來沿江入海,，進入浙東，轉(zhuǎn)攻浙西,，影響所及南至福建,。 

乾符三年六月，唐王朝發(fā)布《討王郢詔》,，妄圖分化瓦解義軍,，說不管是同謀、脅從,，或“因窮餓依投,，或遭俘縲指使”，都應(yīng)“舍逆取順,，去暗趨明,，勉圖富貴榮華，勿受驅(qū)除翦戮”,，如生擒或斫得王郢頭歸順,，授四品官，賞一萬貫，賜莊宅各一區(qū),，所率眾歸降也“厚與爵賞”,。七月，便迫不及待,，派前嚴州刺史高杰為左驍衛(wèi)將軍,，充沿海水軍都知兵馬使，討伐王郢,。同年十一月,，溫州刺史魯寔多次替王郢請降，朝廷要王郢進京,，王郢擁兵遷延,，半年不去，堅決要求望海鎮(zhèn)使之職,，朝廷不給，只答應(yīng)王郢為右率府率,，到左神策軍中補一官職,。

乾符四年（877年）正月，王郢設(shè)計活捉了魯寔,，隨從官軍四散奔潰,，“兩浙震驚”。唐王朝急忙派右龍武大將軍宋皓為江南諸道招討使,，除原先征發(fā)的諸道兵以及福建,、南海并虞、吉,、衛(wèi),、婺等州兵外，更發(fā)忠武,、宣武,、感化三軍和宣、泗二州兵,，新舊共1.5萬余人,，圍剿王郢義軍。

二月,，王郢攻克望海鎮(zhèn)（今浙江鎮(zhèn)海）,，攻掠明州（今浙江寧波），繼取臺州（今浙江臨安）,，刺史王葆退守唐興（今浙江天臺）,。唐王朝聞訊急令二浙、福建各出舟師和方衛(wèi)義軍聯(lián)合增援,，以圖水陸并進一舉鎮(zhèn)壓,。王郢橫行浙西,，鎮(zhèn)海節(jié)度使裴璩嚴兵設(shè)備，不與之戰(zhàn),，密招其黨朱實降之,，敕以金吾將軍。散其徒六七千人,，獻出器械20余萬和大量舟船,、粟帛，于是郢黨離散,。郢收馀眾,，東至明州，甬橋鎮(zhèn)遏使劉巨容以筒箭射殺之,，余黨皆平,。

乾符五年（878年）繼王仙芝起義的后續(xù)，黃巢又起兵反唐,。黃巢起義,，采用流動作戰(zhàn)的方式，避實攻虛,，走遍今天山東,、河南、安徽,、浙江,、江西、福建,、廣東,、廣西、湖南,、湖北,、陜西等省廣大地區(qū)，動搖了唐朝的統(tǒng)治,。

中和四年（公元884年）春天,，方衛(wèi)率義軍聯(lián)合李克、朱溫自河中南渡,，連敗齊軍于太康,、汴河、王滿渡,，黃巢只好轉(zhuǎn)戰(zhàn)山東,。同年三月，方衛(wèi)、李克,、朱溫率三軍又大敗黃巢于王滿渡（今河南中牟北）,。方衛(wèi)平叛有功，故被朝廷授為兵部尚書一職,。

二

方衛(wèi)自官拜兵部尚書后,，認為自己壯志已酬，尤其是他看到大唐到了后期,，朝政極度混亂,、皇帝昏庸無能，文武官員都不可能得到朝廷公平的對待,。唐朝的統(tǒng)治已經(jīng)是千瘡百孔,、搖搖欲墜，方公無心在朝為官,，便激流勇退,，堅決辭去官職，回到故里頤養(yǎng)天年,。

方公和夫人邵氏生二子,，長曰子成，次子曰子哲,。據(jù)《方氏宗譜》記載：“方公老死后葬于淳安縣清平源，地名臨池,，離漠川村西側(cè)二里許,，逐名公墓為尚書墓。夫人邵氏卒葬于富洪（今富文村）塘伏虎形作庚向（即富文村與臨池村交界處）,?！边z憾的是，因年代已久,，方公夫婦之墓除了文字記載,，墓地已因歷史埋沒而消失，確切地址也無處考證,。

宋孝宗乾道八年進士,、嘉興通判胡朝穎，字達卿（淳安人）曾贊公曰：“資稟穎異,，器宇沖容,。懷輔世之德，抱匡國之忠,。策名朝宇而不恤其躬,；戡亂定禍而大有其功。”

方公去世后,，其子子成,、子哲兄弟發(fā)現(xiàn)漠川地處清平源和聚壁源的交匯口，四面環(huán)山,，山上古木叢生,，山下一馬平川，清平源和聚壁源清澈的溪水穿村而過,，整個村子猶如一條帆船正由東往西航行,，此地宜居，定人丁興旺,。故而子成,、子哲就把家從原臨池瑪璜塘遷至漠川安家落戶。因當(dāng)時這里地系沙漠,，又是清平源和聚壁源兩河流交匯處,，故名“漠川”。漠川村,，由此也誕生了,。

三

衛(wèi)公出生河南，是在富文鄉(xiāng)漠川度過他的晚年,。方氏子民至今巳遍及全國各地,。衛(wèi)公自幼勤學(xué)好讀，十幾歲便滿腹經(jīng)綸,，尤其他擔(dān)任兵部尚書期間,，不僅練就一身保國衛(wèi)家、奮勇殺敵之本領(lǐng),，而且為官平粹簡重,，力諫助政，力斗權(quán)閹,，從不徇私舞弊,、貪臟枉法；平日清政廉明,，對家人管教也十分嚴格,，樹立一身正氣、豪氣,，以德育人,，以德服人，深得朝廷內(nèi)外褒贊,。

據(jù)傳,，有一次,，方衛(wèi)探親在家，他見外甥何尚文不僅長得一表人才,，學(xué)業(yè)也很有成就,，心中十分歡喜，只是不知外甥的品行如何,。為了試察一下,，方衛(wèi)特地吩咐家人燒了兩碗雞蛋，給尚文那碗放足醋,。在娘舅面前,，尚文不敢多說，硬著頭皮把醋蛋吃下,。這時,，方衛(wèi)突然開口問尚文雞蛋燒得甜嗎？尚文脫口說：“哪里是甜的,，是碗醋蛋,。”方衛(wèi)假裝不快說：“明明兩碗雞蛋是同時燒的,，我吃的這碗這么甜,，為什么你要說是酸的？”尚文一見娘舅臉帶慍色,，忙離開桌子,，低頭謝罪道：“外甥無知，沖撞了舅父,，剛才是為甥說著玩的,，雞蛋甜得很，也燒得十分好吃,。萬請舅父見諒！”

不料,，方衛(wèi)聽后更是生氣,，嚴肅而認真地說：“不，尚文你自己明明知道是碗醋蛋,，為何要改口附和娘舅說是碗甜蛋,？其實是我見你有才有貌，學(xué)業(yè)也好,，只不知你的品行如何,，是否敢作敢為、忠誠正直,，今天故意試探于你,，不料你小小年紀就這樣懂得迎合而違心改變自己主見,，假如日后如能為官，遇到霸道上司,、勢利權(quán)貴,，也定是這等迎合，那還能為民作主,、伸張正義,，做個清官嗎？”一席話說得尚文直冒冷汗,。尚文聽了舅父一番訓(xùn)斥和教誨,，真是十分地羞愧，正色地說：“舅父的教誨,，外甥銘記,，今后一定要做個正直的人?！?/p>

在方衛(wèi)的感召下,，以“樹德堂”為道德文化的漠川方氏宗祠，如今已成為方氏村民道德文化傳承基地,，通過方氏祖先留存的祖訓(xùn),、家訓(xùn)等傳家、興家,、持家訓(xùn)示的挖掘和整理,，供后人戒勉，以正村風(fēng),、民風(fēng),，從而讓文明道德之風(fēng)與“忠孝”之風(fēng)在古村盛行，代代相傳,。