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李應(yīng)富

倉頡先師造字,，想必相當(dāng)辛苦,，中國文字如過江之鯽,，若叫如我之愚笨者抄一遍也是勉為其難，遑論從無到有地創(chuàng)造,。先師造字時,，文字們定然紛至沓來爭相面世，先師自然輕重有序,，不急不緩而一一為之定型,。遺憾的是，有個浙西人常掛于嘴邊的字,，至先師駕鶴,，也未輪到神筆欽點而列位文字仙班。若此字業(yè)已面世,，且入了《康熙字典》或《新華字典》,，標(biāo)音應(yīng)近乎“尊”或“中”，其義,，當(dāng)與吃有關(guān),，詞曰：尊飯。

祖父視若珍寶的《康熙字典》被叔父收藏而不知所蹤,，中學(xué)時有過一本似乎叫《浙江方言字典》的典書也早已不知去向,，唯《新華字典》可任我隨時得而翻閱。尊飯,，尊飯,，覓遍《新華字典》，卻找不到一個字可恰如其分與此字相應(yīng),。權(quán)衡復(fù)權(quán)衡,，似覺勉強可替代此字者唯有“尊”字，讀音近似,，模樣呈酒樽狀,，吃酒吃飯乃天生一胎雙胞，且尊字自帶尊敬之意,。

尊飯即供飯,、管飯,，然其語義比供飯、管飯多一層虔敬,。人生于世,，若非屋頂開門，富也窮也,，誰無三兩朋友四五親戚,，親朋乃走動之風(fēng)景，上門即為客,，自然飯菜招待,，請客吃飯即謂尊客人。鄉(xiāng)間人家,，難免打交道于各色匠人,，扎簸箕、畚斗,做板凳,、桌子,，筑墻、結(jié)圈,，打砍刀,、鋤頭，哪樣不犯著匠人,。雇請匠人來家,，定然好酒好菜伺候，此為尊匠人,。尊客人,、尊匠人而外，還有尊老師飯,、尊干部飯,。尊老師飯、尊干部飯比之尊客人,、尊匠人多個飯字,，不知何故，許是客人,、匠人是為做客,、干活來，老師,、干部僅為吃飯來,，吃完即走。鄉(xiāng)間村小少有辦食堂者，學(xué)生用餐需回家,，老師多有外地人,，做飯不方便,，就由學(xué)生家輪流管飯,，此謂尊老師飯。彼時,，交通不好,，上級干部下村多須翻山越嶺，自然無法趕回機關(guān)吃飯,，村里便安排至農(nóng)戶家用餐,，此為尊干部飯。尊干部飯之農(nóng)戶,，村里必選清爽整潔人家,。家母愛干凈，飯菜手藝亦將就過得去,，常被村里安排尊干部飯首選,。干部絕無吃白食之習(xí)慣，飯畢,，無不按規(guī)矩支付飯錢與糧票,，遇客氣東家拒收，干部則悄悄壓飯錢,、糧票于碗底,。

曾記有汪干部，家父好友,，每來村里,，皆由我家尊飯。每飯畢,，家父總要與汪干部打架一般,，一個要付飯錢，一個不許付飯錢,，推來搡去,，最終總以汪干部“妥協(xié)”收場。然汪干部走后,，家母收拾碗筷,，總能發(fā)現(xiàn)汪干部做戲法般壓在某一只碗底的糧票鈔票。

中國文字多意者甚多,，此尊字也如此,。除了尊飯，吾鄉(xiāng)浙西，還有尊大人家,、尊大小,、尊雞尊豬之說。尊大人家,，即為贍養(yǎng)父母,；尊大小，即為撫養(yǎng)孩子,；尊雞尊豬,，即為養(yǎng)雞養(yǎng)豬。此處之尊字,，絕非僅僅供食即可完事,，然則供食依然是重中之重，有云：食為天,。

只是不知,，倉頡先師倘若天上有知，見有人將尊字用于此處,、牽強于此意,，不知是頷首微笑，還是啞然失笑,。