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管祖謙

山不在高,，有仙則名,，水不在深，有龍則靈,。在威坪有一條縱深20多千米的小山川,，淳安設三十六都時把這條山川定為六都。從此,，這里就被人稱為六都源,。

六都源是浙西山區(qū)的一條小山川，但它在歷史上卻是很有名氣的地方,。公元1120年,，中國歷史上著名的農民起義領袖方臘就誕生在這里，后來又在六都源聚義揭竿起義,，方臘義軍威震東南半壁江山,，起義失敗后，在六都源邦源里的山洞中被俘,。從此,，六都源這條小山川名聲在外。

六都源,，是由東西兩側的山脈締造而成的小山川,，山川由北向南延展擴張。它的東側,，是浙皖交界的主山峰黃帽尖山脈,，這條山脈在向南伸展的時候，高低起伏,，似一條長長的蒼龍奔騰向南,，把六都與七都兩條源分割開來。在向南伸展近30千米的途中,，締造了無數(shù)座高高低低的山峰,。在山脈北端的起點上,，有一座神奇的山峰，峰巒巖石挺立,，首向南,，尾向北，遠遠望去,，就像一頭雄鷹,，臥在山頂之上，被人們稱為貓鷹尖,。在距貓鷹尖不遠的地方,，另有一座更為神奇的山峰，四面凌空,，圓圓的三面峭巖高高的,，峰頂綠林茂茂的，它的形態(tài)恰似農家用來裝飯用的竹飯簍,，因此被稱為飯簍尖,，有詩曰：一只大黃貓，臥在飯簍邊,，不貪簍中飯,，只盼有魚鮮。在這條山脈的中部地帶,，就是遠近聞名的佛教圣地鳳凰山,，在鳳凰山上有建自明初洪武年間的兩座大雄寶殿，這里的佛教源自安徽的九華山,。

更為神奇的是,，黃帽尖主山峰的山脈，在向西延伸數(shù)千米以后,，拐彎向六都源境內擴展延伸,，在延伸途中，締造了水碓山,、銀山,、靜山、佛陀尖等無數(shù)名山,。這些山峰的山脈不斷向東延伸,，都以六都源為盡頭，在六都源里締造了無數(shù)條深溝1千米至6千米的大小山川,，比較有名的有河村源,、洞源、辛川源,、葉家源,、安川源,、侯川（邵宅）源，“六都六條源,，第一是侯川（邵宅）源”由此而得名,。

山是水的源泉，水是山的血脈,。在六都源東側,，蒼龍起舞，奔騰向南,，匯集著山間泉水,，潺潺流淌，注入六都源這條長20多千米的主河道,，使六都源成為一方人類的宜居寶地,。解放后,，六都源發(fā)生了翻天覆地的變化,，在六都源西側的群山之間，前后建造了八座山塘水庫,、三座水力發(fā)電站,，使水患變成水利。在五水共治過程中,，六都源主河道常年碧水清清,，水流潺潺，似一條長長的水龍,，在六都源狂舞歡歌,。東西兩側的山溪是連接六都源主河道上的一條條銀線，一座座山塘水庫就是串在銀線上的一顆顆明珠,，銀線串著明珠,，銀線連著銀河，美不勝收,。多少年前,，六都人民盼望東邊一條龍、西邊庫連庫的愿望,，如今已成為現(xiàn)實,。

一方山水養(yǎng)育一方人，六都源的山山水水含金吐銀,，清朝年間,，清官海瑞為了封銀山、禁銀礦,，踏遍了六都的山山水水,，在銀山封銀礦的時候,，喜得龍眼石，制成青溪龍硯,，成為文房四寶中的極品,。如今，青溪龍硯的石材,，源自六都洞源的龍眼山,。六都源不僅物華天寶，人杰地靈,，同時又是一方紅色熱土,。1921年，中國共產黨成立以后,，六都人民跟著共產黨鬧革命,、求解放，寫下了可歌可泣的歷史篇章,。地下黨員方乃木,、徐樟順不畏艱險，在六都源發(fā)展地下共產黨員100余人,，1934年一條六都源分別成立了洞源,、水碓山、邵宅,、東塔等七個地下黨支部,，同時成立了洞源區(qū)委，在白色恐怖的歲月里,，共產黨領導的革命運動會在六都源如火如荼,。在解放戰(zhàn)爭中，中國人民解放軍在六都源追剿國民黨匪軍殘部時,，十二名解放軍戰(zhàn)士壯烈犧牲,，用生命和鮮血染紅了六都源這片美麗的山川。

百年滄桑巨變,，六都的山變高了變綠了,，六都的水變清了變藍了，六都源的山川變美了變富了,。20多千米的六都源,，20多個美麗的村莊，在六都源溪兩岸依山傍水而坐,，一個個美麗的村莊村連著村,、屋依著山。在六都源里寬暢的屏河公路似一條旱龍，車來人往,，起舞飛騰,；風景秀麗的六都源主河道是一條水龍，在六都源里,，在村中村前村旁,，伴隨著屏河公路，嘩嘩流水唱贊歌,，悅耳賞目醉游人,。