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余書旗

編者按：淳安鄉(xiāng)村有好些老物件,，很多是聽說而沒見過，也有一些是見了也不知其名,，當(dāng)然還有很多老物件如今已經(jīng)很難見到……好在還有人記得它們,。本報(bào)特推出“老物件”系列，讓我們一起跟隨作者去認(rèn)識(shí)它們,，并從另一個(gè)角度去感受淳安的風(fēng)土人情,、歷史文化。

說起老物件,，蒲包算是一件有著特殊身份和時(shí)代記印的老物件了,。

“謝墩人打草席，西村下湖人打蒲包”,，這是家鄉(xiāng)汾口一帶自古流傳的口頭語,，說的是汾口鎮(zhèn)謝墩村的村民歷來有編織草席的傳統(tǒng)手藝,，而西村村、下湖村的村民則歷來有打蒲包的傳統(tǒng)手藝,。

對(duì)于草席,，沒有人會(huì)陌生的，相對(duì)來說知道蒲包的人就少了許多,。蒲包,，指的是一種用蒲草編織而成的編織袋，如手提包一般大小,，平時(shí)可以用來盛放一些干果干菜之類的物品,，掛在樓板底下不占地方，而蒲包最主要的功能,，則是“擔(dān)冷飯”,。所謂“擔(dān)冷飯”是家鄉(xiāng)的方言，指的是出門帶干糧,，但出門帶干糧的器具很多,，有袋子，有籃子等,，那為什么會(huì)單單鐘情于蒲包呢,？當(dāng)然，這肯定自有它的獨(dú)到之處,。

編織草席的原材料有兩種,，一種叫蒲草，一種叫燈心草,，當(dāng)?shù)厝硕冀y(tǒng)稱為“草席筋”,。但無論是蒲草還是燈心草，都有食用和藥用的價(jià)值,。蒲草的幼嫩部分味道清爽可口,，老熟的根莖可以作飼料，而雄花花粉則具有藥用和滋補(bǔ)功能,。蒲草也是造紙和人造棉的重要原料,，而以前汾口鎮(zhèn)謝墩村、西村村和下湖村種植“草席筋”的主要作用,，還是用來編織草席和蒲包,。

務(wù)農(nóng)的人一日三餐的用餐時(shí)間是沒有標(biāo)準(zhǔn)的，特別是外出干活,，得“擔(dān)冷飯（干糧）”,，什么時(shí)候餓了什么時(shí)候吃。當(dāng)?shù)厝顺鲩T干活經(jīng)常用蒲包帶干糧用,，因蒲草本身可以食用,，故蒲包可直接盛食物,，加之蒲包透氣性能好，食物便不易變質(zhì),，因此,，蒲包也是以前吃千家飯的人最常用的盛飯工具，故“挈蒲包”一詞,，以前專指吃千家飯的人,。由此，還產(chǎn)生了帶區(qū)域特性的貶義順口溜：“百樣都學(xué)高（遍）,，到老挈蒲包,。”用以指那些朝三暮四,、看著碗里想著鍋里,、什么手藝都想學(xué)又什么手藝都學(xué)不精的人，這樣的人,，最后還得“挈蒲包”，此話雖糙但理不糙,。

從上世紀(jì)七十年代末以后,，手工編織的草席和蒲包漸漸地淡出了人們的視野，至近年已近乎絕跡,。偌大一個(gè)汾口田園博物館也只收藏到一個(gè),，形單影只，館主汪茂平有意再收集一個(gè)配個(gè)對(duì),，但幾年來卻難覓蹤跡,，就是再新編織一個(gè)，如今會(huì)那門手藝的人也不多了,。村里阿春的娘家在下湖村,，她說她馬馬虎虎還能編得起來，但到哪去找材料呢,？因?yàn)樵缇蜎]有人種“草席筋”了,。