18禁男女污污污午夜网站免费暖暖_新强乱中文字幕在线播放_freeXX性黑人大战欧美_亚洲资源站中文在线丝袜_看片在线视频_国产一级爱做c片免费昨晚你_国产在线91观看免费观看_丰满少妇av无码区_91精品人成在线观看_japanese色国产在线观看,西西人体444www大胆,国产成人久久?V免费高清,无码人妻精品一区二区三区99仓本

余利歸

瀛山書院今年重光,，是一件盛事，也是一件幸事,。之所以說是幸事,，在于多方面的機緣巧合。譬如其遺址沒有淹沒水底,，它高高在上,，修復自有基礎。譬如其史志猶存,，《瀛山書院志》作為書院研究珍貴資料,，它廣泛傳播，學者關注,。譬如其先賢手跡還在,，《詹氏墨寶》幾經滄桑漂泊，竟然收藏故宮,，光耀后世,。譬如其恰逢盛世，國家倡導重視傳統(tǒng)文化,，推崇文化自信,。再譬如書院還有七通歷代碑刻，雖然殘缺斑駁,，但根魂不滅,。如此這般，瀛山書院重光,，便有了深厚的文化底氣,，便有了充足的修復緣由,，便有了眾志成城、繼續(xù)前行的動力源泉,。

文化傳承，精神傳播,，離不開物質存在,，依托于物化載體。高山仰止,，景行景止,。粉墻黛瓦的瀛山書院建成，讓我們有了一個重溫書院文化的平臺,，激活了我們靈魂深處崇道佑文的脈動,。而殘缺斑駁的七通碑刻，經過時間打磨,，穿越千年,，根魂不滅。它們是歷史寶藏,，更是文化火種,，開啟千年文脈的密鑰。

說起瀛山書院,，首先讓我們聯(lián)想起來的,，大概就是朱熹的《詠方塘》詩了。書院就有一通關于該詩的碑刻（如下）,。

北宋熙寧年間,，詹安建雙桂堂于銀峰之麓，鑿池引泉注之以為方塘,，收群族子弟讀書其中,。詹安躬教五子，皆登科第,。詹安之孫詹儀之,，號虛舟，登南宋紹興二十一年進士,，后仕信州,、廣西，與朱熹,、張栻,、呂祖善等名儒友善往來，相與論格致之學,。朱熹訪詹儀之于方塘,，作《詠方塘》詩,。淳熙二年，詹骙殿試第一,，遂改銀峰為瀛山,，書堂改為瀛山書院。

書院的古碣刻有朱熹《詠方塘》詩,，久而剝落不清,。明萬歷壬寅，方世敏重勒碑刻,，又復中斷,。乾隆三十六年丁卯，知縣閔鑑重書重刊,。

詹儀之主辦鵝湖書院朱陸之會,，與朱、張,、呂等名儒論格致之學,，資助刊刻朱熹著述等事跡，載在諸儒文集,，奠定了他在儒學（理學）史上的席位,。

瀛山理學人物還有詹阜民。早期,，詹阜民曾問學張栻,。后師事陸九淵，于心學有得,。南宋嘉定年間,，曾任天臺知縣，后知徽州府,，士民立祠,，與朱熹同祀。

元朝,，蒙族統(tǒng)治,，淳安士子多隱居不仕。到大明王朝,，理學復興,。這是一個極其矛盾的時代。明朝興官學,，禁私學,，四次禁毀書院，統(tǒng)一道統(tǒng),，然而,，就是各種學派林立,，層出不窮，一派“野火燒不盡,，春風吹又生”的景象,。

淳安儒學（理學）也在高壓下以不同形態(tài)生存和蔓延。瀛山書院七通碑刻有四通是明朝的,。

一通碑刻為周恪父子詩（如下）,。

周恪，字有之,，號少峰，宛陵（寧國府）太平縣人,。隆慶二年至四年任遂安縣知縣,。隆慶二年戊辰，周恪訪瀛山書院故址,，寫下《訪文公舊跡》詩,。隆慶三年己巳，擴祠宇為二賢祠奉朱熹及詹儀之,，為雙桂,、格致二堂，大門額瀛山書院,，建仰止,、大觀、方塘三亭,。萬歷癸卯,，周恪之子周可教來謁先祠，亦賦詩贈答,。方應時為之立碑于書院,。隆慶六年壬申，書院奉周恪尸祝朱子之右,，改二賢祠為三賢祠,。

周恪與兄長周怡是王守仁（陽明）門人王畿（龍溪）、錢寬的學生,。瀛山書院修復后,，庠生方應時等請王畿作《瀛山書院記》、錢寬作《三賢祠記》,，并邀請王畿來書院講會,。書院現(xiàn)存王畿《瀛山書院記》碑刻一通（如下）。

這通碑刻是瀛山書院碑刻中最具學術價值的碑刻,。王畿作為王陽明門人,，其主張的心學理論和觀點在碑記中表達得淋漓盡致,。朱熹理學與王陽明心學，各有千秋,。這也反映了瀛山書院及淳安士子容兼并蓄,、與時俱進的學術風格。

明萬歷十年壬午,，宰相張居正疏毀天下書院,。瀛山書院撤門額，援祠例予以保留,。萬歷三十年壬寅,，方應時疏浚方塘，繕葺方塘亭,。時任知縣馬呈鼎捐俸助工,，更亭額為“得清“，作詠方塘詩,。方應時賦《得清亭歌》以紀其事,。方應時同科舉人蔣時慶、毛一瓚,、王尚廉等同游瀛山,，亦留下詩作。書院有萬歷壬寅馬呈鼎,、蔣時慶,、毛一瓚三人詩碑一通、清方宏綬立方應時《得清亭歌》碑一通（如下）,。

馬呈鼎,，字天中，湖廣京山人（湖北荊門）,，舉人,，萬歷二十九年任遂安知縣。蔣時慶,、毛一瓚與方應時同為隆慶四年庚午科舉人,。蔣時慶，字符吉,，中舉后未仕,，舉人又稱“春元”。毛一瓚,，字獻卿,，號肖環(huán)，后登進士第,，累官至吏部文選司郎中,。方應時,，字以中，號養(yǎng)吾,，晚號止菴,，萬歷中任福建長泰縣知縣，后升廣東肇慶府同知,，萬歷二十四年,，升南京工部營繕清吏司員外郎，故稱“繕部”,。

明萬歷后期至清朝,，瀛山書院屢圯屢修。書院有大清乾隆三十五年庚寅方宏綬鐫刻碑一通（如下）,，記載了方氏三次疏浚方塘的事跡,，并刊方世敏、方祖德詠方塘詩,。

據(jù)書院志，乾隆三十五年,，方宏綬等重建得清亭,。也是在此時，方宏綬鐫刻方應時《得清亭歌》及方世敏,、方祖德詩碑,，以紀其事。

瀛山書院創(chuàng)建于宋代,，至清末仍在辦學,，造就人才甚眾。到清末,，書院又再頹廢,。1921年知事呂敩亮倡資修建，并組文化委員會以促其成,，姚桓和余永樑為修院主任,，推汪心仁總其事，汪,、方,、章、胡,、姜五姓樂與贊襄,。民國十二年三月經始，先建大觀亭,，續(xù)修院屋,，重建得源亭,，開浚方塘。閱事五載,，需費2000余金,，董其事者達40人。書院有民國十五年五月遂安縣教育局長姚桓《重修瀛山書院記》碑（如下）,，詳述其事,。

“山不在高，有仙則名,。水不在深,，有龍則靈?！卞綍浩咄ū?，畫龍點睛，它們溝通了瀛山書院的千年文脈,。它們是歷史文化火種,。心中有火，必有遠方,。瀛山書院的重建開放,，必將點燃文化傳承、交流,、融合,、發(fā)展的希望之光。

千島湖新聞網 編輯：葉青 方志隆