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管祖謙

都，字典里解說：①形容大,，繁華熱鬧的地方,，可以稱為大都市,；②含意高,，北京是全國最高領導機構(gòu)所在地，稱為首都。我們淳安縣歷史上在區(qū)劃編制中有一個特別的名號——都，而且把全縣劃分為三十六個都,。淳安設置三十六都以后，歷經(jīng)幾朝幾代,。

明嘉靖甲申年（1524年）《淳安縣志》載嘉靖前淳安為14鄉(xiāng),，嘉靖后鄉(xiāng)以下開始設都。淳安第一次劃為三十六都,，市縣市設在縣南狀元坊下,。經(jīng)歷了360年后，光緒甲申年（1884年）《續(xù)纂淳安縣志》在“鄉(xiāng)都”編中載：“采地之界曰都,，都所居曰圖,，今之鄉(xiāng)指四方居住者”。這里所說的都,，不屬于行政編制,，是一種地域的符號編碼，鄉(xiāng)是指居住在都范圍內(nèi)的所有村落,。根據(jù)這一記載,，證實淳安設三十六都是根據(jù)淳安地理狀況而設定的編號，如今淳安設三十六都經(jīng)歷了500多年的歷史,，但“都”的記憶在淳安百姓心中永遠揮之不去。

淳安設三十六都,，在中國的地方編制史上實屬罕見,。設都是為了方便縣衙制圖、管理,，因此明嘉靖《淳安縣志》中所說“鄉(xiāng)以下開始設都”就是這一目的,。那么為什么要設三十六都呢？這是為了迎合淳安獨有的地形地貌和陰陽八卦的原理來確定的,。因為淳安是山區(qū),，東南西北之山川河流變化萬千，都在新安江流域匯合,。史有八卦定乾坤,、五行通天地之述，八卦圖案的中心是一個圓圈,，圓圈中用兩條不同顏色的魚米表示陰陽結(jié)合,，因為淳安縣域就在新安江邊，中心有水有魚,，是八卦的中心所在,，為了圖吉利合八卦,，從“一都”開始，圍著中心轉(zhuǎn),，最后讓三十六都與“一都”聯(lián)接,，使縣域中心成為八卦中的陰陽結(jié)合部。

八卦,，是我國古代用來占卜吉兇的,，象征各種自然或人事現(xiàn)象的八種符號，相傳是伏羲氏所創(chuàng),。八卦的圖案表示八個不同的方位,，從西北開始依次圍著中心轉(zhuǎn)。八卦中的每一卦都用變化無常的三橫來表示,，每一卦中的筆劃符號用數(shù)字來計算是三,、六、四,、五,、四、四,、五,、五。這些數(shù)字相加正好是三十六,，所以就設定三十六都,。淳安的山川地理各有千秋，變化無常,，設定三十六都既符合陰陽八卦的原理,，又與山川地理、人文歷史,、傳統(tǒng)文化對號迎合,，可以說是山區(qū)人民聰明智慧的結(jié)晶。明嘉靖甲申年（1524年）《淳安縣志》主纂姚嗚鸞中進士后任淳安知縣時,，朝廷下纂修之令,，銳意重修。他在《重修淳安縣志》中載：“近承纂修之命,，披閱府志,，遍采舊籍之所藏，及各賢著述之胎諸后,，凡有關于風化者,，皆備書而悉記之，示實錄也”,。因此,，充分證明淳安山川地理,、風土人情是設定三十六都的根基所在，令淳安人民世代相傳,。

淳安設置三十六都,，雖不作行政區(qū)劃編制，歷史悠久,，歷經(jīng)幾朝幾代,，行政編制變化萬千，但是“都”的印記就像一個人出生時從胎中帶來的胎記一樣,，永遠抹之不去,。因為每條源、每個都,，風土人情,、地方語言、人文歷史,、生產(chǎn)生活習俗都各有千秋,，人們習慣把“都”作為出生的地籍。如威坪和臨岐交界處,，設都時設了三個“八都”：上八都,、中八都、下八都,，三個八都的地方方言都有本質(zhì)區(qū)別,，也有共同之處，人們交往相處時,，一聽方言口音就能知道對方是哪一都人,。淳安西部山區(qū)的威坪還有一首民謠：“五都五只凸，六都六條源,，七都七條坑，八都八只坪”,，形象地概括了每個都的地理特點,。

宋代淳安理學大家錢時，在《有感》一詩中寫道：“莫道溪山閱世長,，溪山今古幾興亡,，金丹大藥皆虛妄，別有長生不死方,?！笔朗氯f物都處在變化之中，如今淳安的溪山已經(jīng)變成了風景秀麗的千島湖,，三十六都的溪山大多數(shù)已經(jīng)淹沒于千島湖底,，但是淳安的都文化就像一首詩,，永遠銘刻在淳安人的心中，這是淳安鄉(xiāng)土文化的濃縮,，也是故鄉(xiāng)文化之母,。 

千島湖新聞網(wǎng) 編輯：葉青 方志隆