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汪兆兵

“山外青山路曲彎,，高山流水響巖巖,，深山百鳥聲聲叫，路上行人萬里難,。勸君莫作貧窮客,，饑寒日日在山澗,。游人說到東山好,，我到東山八角山,。”

在一個晴朗的日子,，一位樵夫腰縛柴刀,，行走在寂靜的山谷中，一邊砍柴（或挑柴）一邊唱著《樵夫歌》自娛自樂,。這首《樵夫歌》是過去在淳安山區(qū)廣為傳唱的民歌。它不僅道出了樵夫的艱辛勞動,，也唱出了山中的無限風(fēng)景,。

我縣地處偏僻，交通不便,，民歌民謠流傳很廣,，數(shù)量極多，蘊藏量豐富,，是不可多得的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寶庫,。

在沒有現(xiàn)代的電視,、電影、戲劇等視覺文化的時候,，日出而作日落而息的勞動人民在勞作或是休閑時,，只得借助于傳統(tǒng)的民歌民謠、民間故事,、笑話,、民間謎語，或是舉辦一些民間廟會等民間文化活動,，來豐富自己的文化生活,。他們在山坡上或田間勞作時，會吟唱一些民歌來自娛自樂,。常常在山谷中,，時不時聽到勞作的山人在哼唱，或是你唱我和地對唱,，但卻看不見他們的身影,。

小時候，每年立夏前后隨著母親上山去茶園采茶葉時,，就經(jīng)常能聽到母親或其他婦女唱些如《采茶歌》等反映人們勞動生活的民歌,。她們有時候也吟唱《十月節(jié)氣歌》等反映四時節(jié)令的民歌，有時候唱些關(guān)于男女愛情的《送郎歌》等,，也有關(guān)動植物特性的《十二月花名》等,，還有如《哭嫁歌》、《哭喪歌》等人生禮儀的,，以及反映人之生長規(guī)律的《百歲歌》等,。

不容置疑，民歌是時代的產(chǎn)物,，是民間流行的有地域色彩的歌曲,。它的音樂形式具有簡明樸實、通俗易懂,、生動靈活的特點,，學(xué)唱的人一學(xué)就會吟唱。人們在榨油,、拉纖以及采石等繁重的勞作過程中,，哼著勞動號子用來減輕過重的體力勞作帶來的壓力，使自己的身體不受內(nèi)傷,，而且多人合唱也能起到在勞動過程中互相配合的作用,，以便共同更好地完成同一項工作。