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嚴(yán)慧穎

作者簡介：嚴(yán)慧穎,，筆名燕源山人,，出生于淳安縣界首鄉(xiāng)燕源村，畢業(yè)于汾口中學(xué),。1991年原杭州大學(xué)中文系畢業(yè)后就職于淳安縣廣播電視臺,，任編輯記者工作，1996年考取浙江大學(xué)新聞系碩士研究生?，F(xiàn)任浙江省廣播電視節(jié)目評議中心主任,、高級編輯。浙江大學(xué)新聞學(xué)碩士,、中國政法大學(xué)法學(xué)碩士,，從事廣播電視新聞采編及節(jié)目監(jiān)管評議工作二十余載。

樂園就這樣消失了,。

消失得猝不及防,，無影無蹤，甚至來不及悲傷,，來不及感懷,。

我們村的樂園就是一大片的曬谷場（我們俗稱曬坦）。曬坦消失了,，農(nóng)村孩子的童年樂園也沒有了,。

曬坦的消失，在我看來,，還意味著中國幾千年農(nóng)村耕讀文化的徹底終結(jié),。

“幸運(yùn)的人一生都被童年治愈,，不幸的人一生都在治愈童年,。”這話時(shí)不時(shí)地見諸于朋友圈,。這是奧地利精神病學(xué)家阿德勒的名言,。其實(shí)，阿德勒對心理學(xué)最著名的貢獻(xiàn)在于強(qiáng)調(diào)社會環(huán)境對人的成長所起的作用,。這樣的學(xué)者還這么強(qiáng)調(diào)童年的重要,，可見,，每個(gè)人早年的經(jīng)歷都會有不少內(nèi)容跟隨一生，無論你是否愿意,。

在我的童年及少年記憶中,，為看露天電影早早溜學(xué)搶位置、與小伙伴偷摘鄰居家水果被母親暴打,，去溪中洗衣服把剛買的肥皂滑入水中被水沖走也被母親暴打,，還有為爭一塊豬肉而與家中哥哥弟弟生氣了半天，看到全村人與隔壁村為稻田灌水而打架,，被小學(xué)老師指定當(dāng)班長,、每天早上在班上領(lǐng)讀以及不止一次考到全鄉(xiāng)第一……這些都是抹不去的印記。

這些記憶有好有壞,，有愉快的也有不愉快的,。所以，我真不知道是現(xiàn)在的我在治愈童年,，還是童年在治愈我的現(xiàn)在,。

我的公眾號名稱為：燕源山人，這也是我的微信名,。

燕源是我出生的山村名,。這個(gè)山村坐落于杭州市淳安縣界首鄉(xiāng)地界。很多去過淳安千島湖的人都對該鄉(xiāng)的風(fēng)景贊不絕口,。界首鄉(xiāng)湖岸線長,，島嶼眾多，鼎鼎有名的“梅峰觀群島”景點(diǎn)就在這個(gè)鄉(xiāng)界上,。但界首鄉(xiāng)這個(gè)稱呼也才喊了18年的時(shí)光,。2001年，淳安縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)擴(kuò)并,，東亭鄉(xiāng)與桐子塢鄉(xiāng)兩鄉(xiāng)合并,。不知道什么原因，政府竟取了界首鄉(xiāng)這個(gè)名稱,。

燕源為原東亭鄉(xiāng)的一個(gè)山村,。據(jù)查，東亭這個(gè)名稱由來已久,。清朝期間就設(shè)置有東亭鎮(zhèn),、東亭區(qū)。民國25年（1936年）設(shè)置東亭鄉(xiāng),。所以無論從情感上還是習(xí)慣上,，我們都稱自己為東亭燕源人。

燕源,，燕子的山源,，聽著很美,。是吧？“幾處早鶯爭暖樹,，誰家新燕啄春泥”“亂飛春得意,，幽語夜聞聲”……有燕子的山谷，那一定是鳥語花香,、春意盎然的地方,。我猜想，我們的先人在建村時(shí)應(yīng)該是看到了這種情景,。

燕源由燕上和燕下兩個(gè)自然村組成,，兩村相距一里路左右，首尾相望,。村民基本上都姓嚴(yán),。

我的家在燕上。

小時(shí)候的燕源村,，雖然貧窮,，但確實(shí)給了我們一種世外桃源的感覺。

燕源村四周高山圍繞,，東西南北的山坳中卻均有或大或小的山路可以通往其

他的山村,。其中，橫貫東西的那條算是村里的主要通道,。朝東一直走十來里路,、繞十幾個(gè)彎就可以到達(dá)鄉(xiāng)政府所在地——姚家村。姚家村就在千島湖邊,，部分村民是建新安江水庫時(shí),，就近往后靠的移民。我的母親就出生在這個(gè)村,。

所以,，燕源村是一個(gè)真正的山村，離千島湖并不近,。千島湖的魚以及千島湖的風(fēng)光,，我們也自然享受得不多。除了往姚家村這條路,，去相鄰的其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)都要翻山越嶺,。而當(dāng)時(shí)去縣城，則要從姚家碼頭再需坐船兩個(gè)小時(shí),。交通算是極為不便的,。這種狀況一直到十五六年前沿湖終于通了公路才得以改變,。這條公路就叫淳安千汾公路,，是一條受國內(nèi)眾多騎行愛好者青睞的道路,。

燕源村中有兩條不知名的溪水。其中,，一條六七米寬的溪水穿村而過,，把村子隔成陰陽兩面。我出生的時(shí)候,，村子里已經(jīng)有一百多戶人家,，五六百號人了。算是鄉(xiāng)里的一個(gè)大村,。村里大部分人家都住在溪的陽面,。陽面的人說起陰面的十來戶村民，總是帶點(diǎn)怪怪的說不出的味道,，一開口就會冠以“陰面人……”,，感覺那是在談另一個(gè)村的人和事了。

那時(shí)候,，村里沿著溪水的陽面溪岸,，就是村里的馬路，也是橫貫東西的要道的一部分,。馬路最多兩三米寬,。馬路的里邊就是各家各戶的曬坦。曬坦都是村民用古法做成,，據(jù)說是用石灰,、沙子還有糯米攪拌而成，跟現(xiàn)在冰冷的水泥地觀感完全不同,。這些曬坦大大小小連成一片,，足有四五十米寬，且從村頭綿延到村尾,，長度百米有余,。溪水的陰面除了沒有陽面的馬路，靠溪的地方也有一片曬坦,，也是家家戶戶連成一片,，只是氣勢上小了很多,。再往里,，兩岸邊才是村民居住的房子,。房子與房子幾乎戶戶相連,，相互依靠，感覺就跟一個(gè)大家庭似的,。

曬坦顧名思義就是晾曬糧食的地方。為防止曬坦上的糧食被各家放養(yǎng)在外的雞有時(shí)候還會有豬,、牛偷食，依地勢的高低,，同一地勢的曬坦除留出一米左右的口子供人進(jìn)出外，都砌上了高約一米,、寬約二三十公分的圍墻。這些曬坦不僅讓村莊顯得開闊,、整潔,，也為村里的孩子們提供了玩耍娛樂的場所,，給孩子們的童年帶來了無限快樂,。

天色漸暗,，在田地間勞作了一天的大人們，陸陸續(xù)續(xù)扛著鋤頭,、挑著扁擔(dān)回到村里,。一般是各家的女人們會稍微早一點(diǎn)到家，先張羅起一家人的晚飯,。這時(shí)候，家家戶戶開始升起裊裊炊煙,。放學(xué)回家的孩子們,，因?yàn)橛退蛔?，早就盼著媽媽的晚飯,。分田到戶以前,，村里在平常能吃上肉的家庭幾乎沒有,，記憶中,，晚飯也就兩三個(gè)菜地里長著的時(shí)令蔬菜而已,。但不知道怎么回事？總感覺那時(shí)候的飯菜就是好吃,，就是香，哪怕就是一塊霉豆腐,、一勺辣椒下飯，也覺著是種莫大的享受,。

等飯的時(shí)候,，孩子們就在門前的曬坦中玩起了各種游戲，捉迷藏,、丟手絹、跳圈圈似乎是我們這些孩子永遠(yuǎn)玩不厭的游戲,。

媽媽們晚飯燒好，就會到曬坦中喊自家的孩子回去吃飯,。要是哪家孩子跑遠(yuǎn)了，這位媽媽就會從村頭喊到村尾,，聲音嘹亮悠遠(yuǎn)，響徹整個(gè)燕源山谷,。

這時(shí)候，每家的男主人也似乎是聞到了飯菜的香味,，從山上、田里陸續(xù)回到了村里,。只要不是大冷的冬天,，村里的男人們回家之后,，會先帶上家里唯一的一塊毛巾（有的甚至已經(jīng)分不清什么顏色了）先去溪里洗把臉,、洗個(gè)腳,，然后再換上干凈的布鞋,。

雖說孩子們回到家吃飯,，但其實(shí)沒有人會安耽地坐在家里吃。盛上一碗,，大多數(shù)并不是純正的米飯，因?yàn)槟菚r(shí)能吃上白米飯的日子并不多,，很多時(shí)候可能是面條或玉米糊糊或加了番薯的稀飯甚或就是幾個(gè)玉米粿，端著一碗,，孩子們又聚集到了曬坦上。安靜了幾分鐘的曬坦重又熱鬧了起來,。

上世紀(jì)70年代的農(nóng)村學(xué)齡兒童,，根本就不知道升學(xué)考試是個(gè)什么意思,，連家庭作業(yè)的概念都沒有。而村里為人父母者,，最關(guān)心的是能不能讓自己和孩子們填飽肚子。

吃完晚飯,，孩子們通常連飯碗都要父母幫著帶回家,，就又迫不急待地開始玩樂起來。

大人們吃好,、收拾好，也會來到曬坦,。曬坦最后面的節(jié)目開始了,。他們通常會三三兩兩聊天,，不少男人還一邊聊一邊抽著自制的手卷汗煙,。當(dāng)孩子們圍攏過去,，就會有喜歡講故事的大人開始給孩子們講述。

那些故事無非是一些村里的先人所流傳下來的傳說,，還有三國演義、水滸傳的一些片段,。最多的是一些妖魔鬼怪類故事。因?yàn)?，這類故事,，小朋友最愛聽,，又最恐懼,，反映自然是最強(qiáng)烈的。

夏天的晚上,，曬坦更是歡樂的海洋,。

家里炎熱，曬坦卻涼爽得很,。搬幾根木板凳,，或者干脆坐在曬坦的圍墻上，甚至把席子往曬坦上一鋪,，坐著或躺著,，大人、小孩幾乎人手一把麥桔桿或棕櫚葉做的蒲扇,，趕著蚊子,，聊著天，吹著牛,，望著天上的星星,，直到睡意漸濃，涼意難擋,，才回到屋中,，各自睡去。

露天電影也常常在其中最中間最大的一塊曬坦上放映,。

看露天電影,，也是當(dāng)時(shí)我們農(nóng)村人的盛會?！凹t燈記”“沙家浜”“鐵道游擊隊(duì)”“洪湖赤衛(wèi)隊(duì)”“渡江偵察記”“地道戰(zhàn)”……一遍一遍,，百看不厭,。

村里的祠堂，就在中間曬坦的邊上,。祠堂的四周都設(shè)置了排水溝,，與村人的房子做了明顯的分隔?？梢?，村人在建祠堂時(shí)的認(rèn)真勁兒。兩層的祠堂,，中間一個(gè)大天井,，四周雕梁畫柱,。正前方有一個(gè)高高的戲臺。小孩子有事沒事就喜歡爬上戲臺比劃一下,，照著電影里的動作,，陶醉得很。所以祠堂也是村里孩子的樂園,。只不過村里的大人死了,，無論是誰家的，都要在祠堂里放上三天,，供人祭拜。這個(gè)祠堂就帶上點(diǎn)神秘,、陰氣的感覺,。一到晚上,，小孩子就不愿意在此逗留了,。

歲月靜靜地流入上世紀(jì)80年代,。

村里開始包田到戶,，家家戶戶吃飽了飯甚至吃上了肉,。到80年代中后期，村里人口最多的50,、60后漸漸長成,，成家分業(yè)，自立門戶,。于是絕大多數(shù)村民家里的住房顯得擁擠不堪。由于糧田是不能隨便建房的,，曬坦自然成了首當(dāng)其中的選擇。那從村頭到村尾的大片曬坦上,，沒幾年就建起了各式各樣的房子。三層樓的,、兩層樓的，長的,、方的,，黃泥外墻的,、石磚外墻的,。不僅形狀各異,，還擠擠挨挨,，房子與房子之間大多不到一米的距離，走在其中,，竟讓我感覺透不過氣來。

這些新房自帶曬坦,，一般在樓頂最高處,。

村里成片的曬坦徹底消失了。

那些曾經(jīng)兩小無猜天天聚集打鬧的孩子們，隨著年齡的增大,，也嘗到了生活的壓力，因?yàn)榧亦l(xiāng)貧瘠的土地并不能養(yǎng)活他們,，于是或打工或求學(xué),，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。有的只在逢年過節(jié)時(shí)回一趟村里,，有的比如我，幾年才會回去一次,。

這不是燕源村一個(gè)山村的個(gè)別現(xiàn)象,。

這反映了整個(gè)中國鄉(xiāng)村的變化。上世紀(jì)五六十年代,，是中國人口最為膨脹的時(shí)期,，哪個(gè)家庭生孩子越多越光榮。我至今還記得“光榮媽媽”的宣傳語,。等到這一代進(jìn)入青壯年,，原有的農(nóng)村資源已經(jīng)不可能養(yǎng)活他們。好在，國家改革開放了,，允許分田到戶,，允許經(jīng)商打工，溫飽自然不成問題,。但原有的,，以村、以宗族為基點(diǎn)的幾千年的耕讀文化隨之也土崩瓦解,。

農(nóng)村的樂園就這樣消失了,。這是時(shí)代發(fā)展所致。偶然中揭示著必然,。

千島湖新聞網(wǎng)　　編輯：劉波  于一