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何次平

修譜修祠,，傳承家風,，

保何家永昌

家譜是記載一個血緣家族世系與事跡為主要內(nèi)容的史類文獻，對于尊祖敬宗,，昭穆不亂,，敦宗睦族,，知木本水源，懂尊老愛幼,，明創(chuàng)業(yè)艱辛,，愛幸福家園等均有重要作用?！段牟问霞易V》自元朝首次修譜以來,，至2012年已先后修譜12次。它被公認為是歷史悠久,、最重史實,、最有文采、最有檔次的一套家譜,。殊不知,，這正是夢桂公的功勞啊,！

至元五年（1288）,，夢桂公辭官回鄉(xiāng)后沒幾年，他就著手第一次主修家譜,，憑借他對修譜的高度重視,、德高望重、功底深厚,、人脈廣泛及何家雄厚的實力,，使《文昌何氏家譜》從一開始就起步很高，由狀元親修家譜,。

再說文昌何氏宗祠,，乃何氏家族祀祭先靈,、敦親睦族之族祠，2016年,，以“千年古祠,，文化名祠”被評為全國最美何氏宗祠，宗祠位于文昌村北,，也正好位于易庵書院的正前方,，南宋前只是一處簡易的燒香供奉先祖的土祠，因夢桂公深諳《易經(jīng)》,，確認此處為上上風水,，故在原有基礎上按易經(jīng)風水對土祠進行了修整改造，使土祠成為真正意義上的宗祠,，公享年66歲,，葬于離宗祠不遠的狼狽山，書院和宗祠就在墓的正前方,，說明狀元公死后都在看護著何氏族人,，此用心良苦也！后人為了敬仰供奉夢桂公,，以夢桂公在朝廷任過大理寺卿的官職為由,，特將宗祠起名為“卿公祠”，明清后又經(jīng)幾次大規(guī)模擴修建,，才有了如今的規(guī)模,，現(xiàn)在祠中大堂還供奉著文建公、涓公和夢桂公的座像,。千百年來,，文昌何氏宗祠一直發(fā)揮著護佑一方的獨特作用。

千島湖新聞網(wǎng)　　編輯：劉波  于一