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自古以來(lái),，農(nóng)村一般人家一輩子總要建一兩幢房子,，兒子多的,、經(jīng)濟(jì)條件好的,，父輩手上建房也相對(duì)多些,。農(nóng)家蓋房,，自伐木,、打土墻,、蓋瓦片,，非常不容易,。脊桁（大梁）為房子最高位，上脊桁代表主體結(jié)構(gòu)大功告成,，按現(xiàn)代話講稱作“結(jié)頂”,。農(nóng)村建新房結(jié)頂，代表大事成功節(jié)節(jié)高,，一輩更比一輩強(qiáng),。

淳西威坪地區(qū)鄉(xiāng)村都有舉行上梁儀式的習(xí)俗，而且非常隆重和講究,。這一天,，房主要擺酒席，招待木匠,、磚匠和親朋好友,。

上脊桁前，由教書先生在梁的左右兩頭分別寫上“文東”“武西”,，中間寫“景福萬(wàn)年”或“億斯萬(wàn)年”,，下面寫“X年X月X日吉立”字樣。東家將紅綠兩塊綢緞被面,、香煙和利市包（紅包）放在正梁中間,，用青線系牢。木匠一手拿斧頭,，一手拿公雞,，將公雞雞冠上的血涂在正梁的兩頭，然后拿著丈桿和斧頭,，口中念著利市話,。此時(shí)，鞭炮齊鳴,，鑼鼓喧天,，正梁慢慢吊起,，木匠向圍觀村民拋水果糖。紅綠被面,、香煙和利市包,，由木匠和磚匠共同分享。

上脊桁一般安排在上午,，架好正梁,，再架兩邊的次梁，然后上椽,；下午蓋瓦片,，新房落成。當(dāng)天中午要吃“上梁酒”,，晚上要吃“新房落成酒”,。那一天，除了木匠,、磚匠,、泥瓦匠外，還有村上幫工,、親朋好友,，真是高朋滿座，熱鬧非凡,。

上梁時(shí),，匠說(shuō)的利市話內(nèi)容和長(zhǎng)短略有不同，要看木匠本身的文化和口才,。有文化,、有經(jīng)驗(yàn)又有口才的木匠，那一套動(dòng)作先后秩序非常到位,，講起利市話來(lái)也是一套一套的,，很有文化韻味。據(jù)回憶和史料記載,，一般是：

伏以,，魯班先師，日吉時(shí)良,，天地開張,，建造新房，萬(wàn)古流芳,，焚香點(diǎn)燭,，昌古安康！東家建造高樓臺(tái),，魯班先師下凡來(lái),。

東家缺少一根正梁,，正梁在何方？正落在杭州龍虎靜山尖,。

正梁何人看見,，魯班先師看見。來(lái)到杭州龍虎靜山尖,，付了銀錢，雇好人工,。何人開斧,？魯班先師?？车乖诘?，鋸掉兩頭。千人萬(wàn)人抬不動(dòng),。魯班先師雇了三十六個(gè)伙計(jì),，搖搖擺擺，一抬抬到東家門口,。

抬進(jìn)作坊,，扶上作馬，魯班先師手拿一根銅尺,，從大頭量到小頭,，一寸不長(zhǎng)；從小頭量到大頭,，一寸不短,。不長(zhǎng)不短，不短不長(zhǎng),，正好做正梁,。

手拿斧頭劈，劈得四四方方,；手拿斧頭鏟,，鏟得閃發(fā)毫光。

手拿一把鑿,，鑿得獅子大開頭,，做成一根好正梁。

手拿墨線斗,，一線彈出富貴榮華,，二線彈出福祿壽全，三線彈出福星高照,。

手拿一把壺,，此壺不是凡家的壺,，是王母娘娘送的金仙壺。金仙壺里有五杯美酒：一杯酒敬天,，二杯酒敬地,，三杯酒敬神，四杯酒敬梁,，五杯酒敬魯班先師,。

手拿一只雞，此雞不是凡家的雞,，是王母娘娘送來(lái)的敬梁雞,，頭高尾也高，身披五色衣,，腳踏五梅花,，魯班先師聽得金雞叫，正是立梁時(shí),。

手拿一把金斧,，金雞頭上開鳳冠，雞血滴正梁,。一滴雞血滴梁頭,，代代兒孫做諸侯；二滴雞血滴梁尾,，子子孫孫都富貴,；三滴雞血滴中央，榮華富貴九世同堂,；天上金雞叫,，地下時(shí)辰到，金雞落地,，大吉大利,！

手拿一根法槌，此槌不是凡家的槌,。一槌打得天門開,，二槌打得地龍來(lái)，三槌打得三星高照,，四槌打得事事如意,，五槌打得五子登科，六槌打得六六順利,，七槌打得七仙女下凡,，八槌打得八仙來(lái)恭賀，九槌打得九子十三孫，十槌打得平安吉祥,，財(cái)富大發(fā),。請(qǐng)問(wèn)東家是要富還是要貴？（東家,、眾人齊答：富貴都要,！榮華富貴萬(wàn)萬(wàn)年。）

新房結(jié)頂儀式,，這一整套動(dòng)作做得好不好,、利吉話說(shuō)得妙不妙、有沒有做不吉利的小動(dòng)作,，還與房的主人招待熱不熱情,、對(duì)木匠客氣不客氣、出手大方不大方有關(guān),。據(jù)傳，如果房子的主人對(duì)木匠小氣,、剋扣,、不熱情，個(gè)別心懷叵測(cè)的木匠就暗暗做小動(dòng)作,，暗地里糊弄人家,。比如：木匠在房主和村人不注意之時(shí)，稍稍地在正梁兩頭放上點(diǎn)面條或小蟲什么的,，再滴點(diǎn)雞血上去,。傳說(shuō)這樣做，以后房子里就要出現(xiàn)蛇等害蟲,，房主人就招來(lái)厄運(yùn),。因此，房主人要盡最大的努力搞好木匠,、磚匠的招待工作,。

建新房，上脊桁,，舉行一定的儀式,，是一件重要工作。假如有人認(rèn)為,，這是一種迷信行為,，我卻認(rèn)為，它孕育著一種建筑文化,，也是一種良好民風(fēng),、村風(fēng)的體現(xiàn)。木匠說(shuō)的“利市話”,，也是有健康含義的,、吉利性的祝詞,，至于形式則是另一回事。（江涌貴）

千島湖新聞網(wǎng)　編輯：徐麗　徐滿萍