《染色窗花》李強(qiáng)收藏
6月21日,，由中國美術(shù)學(xué)院民藝博物館,、浙江美術(shù)館主辦的“民藝中國·剪紙系列展”在中國美術(shù)學(xué)院民藝博物館開幕。
本次“民藝中國·剪紙系列展”,，有古文獻(xiàn),、圖片資料,，展出了來自陜西、山西,、山東,、安徽等19個(gè)省市地區(qū)，清末民初,、新中國成立以來的400余件剪紙作品,，主要有神祇崇拜、民風(fēng)民俗,、日常生活以及熏樣,、文獻(xiàn)等諸類。展覽共分為四個(gè)部分：一,、燕尾巧裁春夏秋冬,；二、紙中尋夢東西南北,；三,、鏤空成紋喜上眉梢；四,、福紙千年瓜瓞綿綿,。在本次展覽中，七號展廳系統(tǒng)地展示了中國美術(shù)學(xué)院王伯敏教授生前對剪紙藝術(shù)的研究與手稿,。王伯敏教授所著《中國民間剪紙史》是有史以來中國第一部以剪紙為專題研究的剪紙史著作,。這部著作對剪紙的歷史溯源、歷代文獻(xiàn),、考古實(shí)物,、近代剪紙風(fēng)格、剪紙藝人以及剪紙的方法,、手法論述翔實(shí),，追蹤剪紙的風(fēng)格起因、變化和根源,，以及地域化的原因,。《中國民間剪紙史》是一種學(xué)術(shù)范式,，它界定了民間美術(shù)史這門學(xué)科的開端,，強(qiáng)烈地亟需給“農(nóng)耕文化”一個(gè)說法，這是王伯敏先生的語言塑造力,。他的著作就像受了農(nóng)耕文明的驅(qū)動,，用睿智而極富前瞻性的詞句表達(dá)出我們賴以生存的土壤,，鄉(xiāng)土的眷戀和民間美術(shù)引人入勝的魅力，把人們的視覺方向?qū)胍粋€(gè)農(nóng)耕文化的環(huán)境,。
福紙千年,，薪火相傳。中國剪紙?zhí)N含著中華民族最廣泛,、最有活力的精神與審美追求,，反映了中國傳統(tǒng)文化的魅力?！懊袼囍袊艏埾盗姓埂币载S富的作品為主線,，全面地展現(xiàn)了剪紙藝術(shù)的發(fā)展歷程，以促進(jìn)與推動剪紙藝術(shù)的理論研究與實(shí)踐探索,，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,。
開幕式結(jié)束后，現(xiàn)場嘉賓在中國美術(shù)學(xué)院民藝博物館多功能報(bào)告廳舉行了主題為“燕尾裁春·剪紙的傳承與未來”的學(xué)術(shù)研討會,。與會專家圍繞“剪紙與中國人的生活方式”,、“非遺視角與剪紙的重塑”為議題進(jìn)行了學(xué)術(shù)研討。
在中國美術(shù)學(xué)院副院長兼美術(shù)博物館總館長杭間看來,，剪紙作為一門古老的藝術(shù),，所受到的重視以及推動顯然不夠。缺少干預(yù),，這也從另外一方面保留了它的本真,，即藝術(shù)家發(fā)自內(nèi)心的創(chuàng)作激情，因較少受到市場經(jīng)濟(jì)和應(yīng)用性對象的影響,，保持了文化,、血脈、民俗淳樸的特性,。剪紙要發(fā)展,，剪紙本身的形態(tài)要發(fā)展，剪紙?jiān)诮裉熘袊说纳罘矫娴膽?yīng)用也應(yīng)該發(fā)展,，它的研究更應(yīng)該發(fā)展,。“今天我們民藝博物館來做這個(gè)展覽,，只是做了一個(gè)匯集,。我們應(yīng)該對剪紙進(jìn)行系統(tǒng)的研究，包括剪紙的分類,，剪紙的文獻(xiàn),、出版物以及剪紙藝術(shù)家都應(yīng)系統(tǒng)的研究與整理?！?/p>
中國美術(shù)學(xué)院民藝博物館執(zhí)行館長,、本次展覽策展人之一吳光榮認(rèn)為，民藝博物館的責(zé)任越來越重要,。通過平臺搭建,，展覽推出，召集大家來整理和研究民藝,，把中國的民藝通過新的方式進(jìn)行研究,、整理，讓它重新回到生活中來,。博物館的未來需要有更多的作品,，如果作品能夠被保護(hù)、收藏,、研究,，比作品藏在那里看不見，更有價(jià)值,。
展覽將持續(xù)至8月18日,。
責(zé)任編輯王建才
