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撿紙簽和排隊(duì),、叫號(hào),、抽獎(jiǎng)等方式差不多,,都是用來(lái)決定先后順序或獎(jiǎng)品的,,意義相同,只不過(guò)形式不同罷了,。
生產(chǎn)隊(duì)里那時(shí),,分糧食如稻谷、玉米,、高粱,、粟米、蕃薯,、馬鈴薯和經(jīng)濟(jì)類(lèi)物品如山核桃薄,、板栗、山茱萸籽,、油茶籽等,,大都是以農(nóng)戶(hù)的房屋順序,要么從村頭開(kāi)始分到村腳,,要么從村腳開(kāi)始分到村頭,,這樣輪流著分給。
后來(lái),,村里開(kāi)始聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,,隊(duì)里的所有生產(chǎn)資料全部分給各農(nóng)戶(hù)。田,、地,、山核桃樹(shù)、山茱萸樹(shù),、板栗樹(shù),、油茶樹(shù)、茶園、毛竹園等都全部分光,。
隊(duì)里先是派人對(duì)這些要分的物品進(jìn)行測(cè)量,、估價(jià)、分類(lèi)分片登記造冊(cè),,然后按全隊(duì)總?cè)丝跀?shù)結(jié)算人均分到的基數(shù),,再進(jìn)行分配。
這個(gè)時(shí)候,,各農(nóng)戶(hù)都覺(jué)得按房屋順序分不太公平,,一致要求自己親手撿紙簽才合理,。于是,,隊(duì)里每次分某種物品前,根據(jù)隊(duì)里總農(nóng)戶(hù)數(shù)分別在同樣的小紙片上寫(xiě)上“1,、2,、3……”這些阿拉伯?dāng)?shù)字,然后折疊再折疊成小塊狀,,集中放在一塊進(jìn)行搖晃攪拌,,最后叫戶(hù)主撿紙簽。各戶(hù)主撿出后將自己的序號(hào)報(bào)給會(huì)計(jì)或負(fù)責(zé)人登記在冊(cè),,然后大家一起上山到現(xiàn)場(chǎng)按撿到的順序分配,。這樣,雖說(shuō)各農(nóng)戶(hù)分到的物品好壞差異很大,,但大家都無(wú)話可說(shuō),,因?yàn)槭亲约簱斓募埡灐R虼?,?dāng)時(shí)民間流行“撿撿吃”這句話,。這是真的,同樣的人口數(shù),,分到的山核桃樹(shù)所生產(chǎn)出的山核桃生蒲數(shù)量相差一兩千斤,,其經(jīng)濟(jì)收入明顯相差一大截了。不說(shuō)別的,,就拿我和老爸兩家來(lái)比較一下,,他和老媽兩口人,我和老婆兒子三口人,,人口只相差一個(gè),,但僅山核桃一項(xiàng)收益就相差好幾千元。單說(shuō)有一年,,老爸家的山核桃樹(shù)只生了二十來(lái)斤生蒲,,買(mǎi)了一百來(lái)元錢(qián)。我家的山核桃樹(shù)生了差不多一千斤,買(mǎi)了好幾千元錢(qián),。更奇怪的是,,老爸撿到的紙簽分到的樹(shù)不是長(zhǎng)在很高的山峰上,就是長(zhǎng)在那石塊無(wú)泥的坡地上,;我家的樹(shù)要么長(zhǎng)在山灣里,,要么就是離村子近的山地上,或是容易爬,、好打的樹(shù),。所以在那時(shí),村人們經(jīng)常討論“有沒(méi)有財(cái)氣”這件事,。因此,,每次撿紙簽前,戶(hù)主與戶(hù)主間都要相互說(shuō)一聲“好好用肥皂洗一下手,,撿一個(gè)好紙簽,。”是啊,,這是關(guān)系到全家生活水平的大事啊,。
除了生產(chǎn)隊(duì)里分東西撿紙簽外,各農(nóng)戶(hù)分家有時(shí)候也用到撿紙簽這個(gè)辦法,。那時(shí)候都是三兄四弟的,,偏偏家里的東西不多,有道是“手心手背都是肉”,,這叫家長(zhǎng)很為難,。那些櫥呀柜的、壇壇罐罐,,雖說(shuō)不是很值錢(qián),,但卻是日常生活中必不可少的用品。家長(zhǎng)只好在各種要分的物品上標(biāo)上序號(hào),,再做好紙簽,,叫兒子們自己撿紙簽。這樣,,大家都沒(méi)怨言,。
有些事關(guān)生死或者很棘手的事,叫負(fù)責(zé)人難以決定誰(shuí)先誰(shuí)后,、誰(shuí)去誰(shuí)留的時(shí)候,,也用撿紙簽的辦法來(lái)進(jìn)行決斷,這就是人們常說(shuō)的“好漢簽下死”了,。
總之,,撿紙簽這個(gè)辦法,,雖說(shuō)很土,但卻行之有效,,而且簡(jiǎn)便易行,,它在生活中確實(shí)解決了不少難以解決的事,不愧是個(gè)好辦法,。 (汪兆兵)
千島湖新聞網(wǎng) 編輯:徐麗 徐滿(mǎn)萍
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