記者 儲(chǔ)珊
豬年新春，難得長(zhǎng)假,。宅在家里？太悶,；熱門(mén)景點(diǎn),？太堵。與其舟車(chē)勞頓看人山人海,，不如一家人一起,，帶著父母、陪著孩子,，在家門(mén)口走走,。
玩什么？廟會(huì)舞龍,，祭祖賽豬頭,，在農(nóng)家小屋陽(yáng)臺(tái)上喝茶、賞景,，徜徉在草坪的冬日暖陽(yáng)中,；
逛什么,？淳山厚水，古村戲臺(tái),，穿老街小巷,，看元宵燈籠形態(tài)各異；
吃什么,？大圓桌,、高腳碗、熱暖鍋,，雞鴨魚(yú)肉堆滿案,，鄉(xiāng)野時(shí)蔬嘗鮮味，流水百家宴,，盡享鄉(xiāng)村傳統(tǒng)年味兒……
羅神竹舞
“羅神竹舞”是以一根完整,、新鮮的毛竹為主要道具的民間文化藝術(shù)表演，因與民間傳說(shuō)中開(kāi)金口的羅隱秀才有關(guān),，故稱這種竹為“羅神竹”,，這一活動(dòng)便叫“羅神竹舞”，俗名為“撐羅神竹”,，又叫“撐羅神娘姆”,。
在威坪地區(qū)，最早舉行“撐羅神竹”活動(dòng)的是威坪汪川村,。大約在清朝鼎盛時(shí)期的1750年前后,，就有稱竹為老祖宗、老娘姆的說(shuō)法,。在節(jié)日里村里人將毛竹連根刨起撐到村里,，然后讓人們來(lái)向竹求子、求家庭興旺發(fā)達(dá),，這一習(xí)俗不僅在汪川村傳承,，還在威坪許多村子里盛傳至今。
時(shí)間：正月初一
路線：千島湖鎮(zhèn)—千汾線—千威線—威坪鎮(zhèn)—汪川村文化禮堂
金峰元岡節(jié)
金峰井坑源蔣嶺上村,，每年正月初五至初十之間都要插過(guò)個(gè)“元岡節(jié)”,。據(jù)傳，這個(gè)活動(dòng)是為了紀(jì)念清官蕭元岡知縣,。
元岡節(jié)較為隆重,，村民們的準(zhǔn)備工作也相當(dāng)充分。家家戶戶在除夕前就腌制好豬頭,，以作感恩拜謝之用,；初五清早舂麻糍，既用以祭祀又用以待客,；上午即到宗祠搭戲臺(tái),、清掃,、貼對(duì)聯(lián)等；參加請(qǐng)巡,、出巡,、告巡隊(duì)伍的人員沐浴更衣，統(tǒng)一著黃色短打服裝,，打好綁腿,，穿上新草鞋等。
初五天將黑時(shí),，請(qǐng)巡,、出巡、告巡活動(dòng)正式開(kāi)始,。至初十下午,，再由原班人馬，用原來(lái)的形式,、規(guī)格將元岡官轎緩緩地抬至元岡殿,，整個(gè)“元岡節(jié)”活動(dòng)才結(jié)束。
時(shí)間：正月初五
路線：千島湖鎮(zhèn)—千威線—金峰鄉(xiāng)—蔣嶺上村
豬頭祭祖
金峰鄉(xiāng)朱家村“豬頭祭祖”已有六百余年歷史,，是當(dāng)?shù)刈顬橹匾拇汗?jié)文化活動(dòng)之一,。每年正月家家戶戶將豬頭供奉到宗族祠堂，祭祀祖先,，祈求來(lái)年合家平安,、萬(wàn)事如意。期間,，賽出最大最精美豬頭,，由族長(zhǎng)給予獎(jiǎng)勵(lì)。晚上喝“喜丁酒”,，寓意朱氏家族添丁加口,，后繼有人。正月十三開(kāi)始,，村里還要舉行演戲、跳竹馬,、舞獅子,、撐龍燈、玩雜耍等娛樂(lè)活動(dòng),，一直延續(xù)至農(nóng)歷正月十五元宵夜,。這一風(fēng)俗已成為朱家人精神依托，代代相傳,。
“豬頭祭祖”現(xiàn)為杭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,，浙江省春節(jié)文化特色地區(qū),。近年來(lái)，在當(dāng)?shù)卣闹匾曄?，豬頭祭祖活動(dòng)影響日益擴(kuò)大,，已成為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村特色旅游的一個(gè)項(xiàng)目，每年都吸引著很多的全國(guó)各地的游客來(lái)此觀看,。
時(shí)間：初六上午九點(diǎn)鐘
路線：千島湖鎮(zhèn)—千威線—金峰鄉(xiāng)—朱家村
跳竹馬
淳安竹馬,，俗稱“跳竹馬”，是以竹馬為道具,，以跳為主要表演特征的一種傳統(tǒng)舞蹈,，具有鮮明的地域特色和藝術(shù)感染力。淳安竹馬表演陣式眾多,，少則幾十陣,，多則108陣，表演時(shí)陣式變化多端,，繁而不亂,，將熱鬧、歡快的喜慶場(chǎng)景表現(xiàn)的淋漓盡致,。
淳安竹馬是淳安人民的藝術(shù)智慧結(jié)晶,，是當(dāng)?shù)匕傩盏囊环N情感表達(dá)方式，每逢重大節(jié)日,、各類祭祀活動(dòng)時(shí),，淳安民間都保留“跳竹馬”習(xí)俗，以祭拜祖先神靈祈求平安,。2014年,，淳安竹馬被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
時(shí)間：正月初一,、初二
路線：千島湖鎮(zhèn)—昌文線—潭唐線—王阜鄉(xiāng)—王阜村
河村板龍舞
威坪河村有正月初五舞板龍的習(xí)俗,。板龍是由龍頭、板凳和龍尾銜接組合而成,，板凳上裝有彩燈,，故稱“河村板龍”。
頭年臘月,，河村的村民就開(kāi)始用竹篾扎龍頭,、龍尾，用綢布蒙之,，并畫(huà)鱗點(diǎn)睛,。每家備一條長(zhǎng)板凳，兩頭各鑿一圓孔，用以插梢連接,，凳面上安裝彩燈,，內(nèi)可燃蠟燭。正月初五夜,，河村板龍正式起舞,。各家先到壇主廟前集中接龍、起舞,，然后再穿村,、繞村邊巡邊舞。每到一寬闊場(chǎng)地,，還要變換舞形,，或長(zhǎng)形疾走、或翻騰跳躍,、或盤(pán)龍叩首等,，場(chǎng)面十分壯觀。
時(shí)間：正月初五
路線：千島湖鎮(zhèn)—千汾線—千威線—威坪鎮(zhèn)—河村
趕十八
大墅鎮(zhèn)儒洪村的“趕十八”傳統(tǒng)民俗節(jié)始于明朝永樂(lè)年間,，至今已有六百年歷史,。相傳，“趕十八”是為了紀(jì)念嚴(yán)州知府余炳,，他為百姓求雨,，跪在炎炎烈日下三天三夜，不幸被活活曬死,。他的虔誠(chéng),，最終使得大雨連降三天三夜。農(nóng)歷正月十八恰是余知府誕辰,，儒洪村祖輩便把正月十五元宵節(jié),，改至正月十八鬧元宵。
此后正月十八這天,，儒洪村的村民們便自發(fā)地舞龍燈,、耍獅子、抬臺(tái)杠,、演大戲以示慶賀余知府誕辰,，懷思他對(duì)黎民百姓所做的貢獻(xiàn)。此外,，各路親朋好友均蜂擁趕至儒洪村相聚,，連續(xù)唱大戲、舞龍燈,、吃流水席百家宴。
時(shí)間：正月十八
路線：千島湖鎮(zhèn)—淳楊線—大墅鎮(zhèn)—儒洪村文化禮堂
圖片來(lái)源：縣文化和廣電旅游體育局
千島湖新聞網(wǎng) 編輯：方俊勇 于一
