溯千島湖而西,，循黃山而南,，橫亙于浙皖邊界并孕育中國(guó)三大地方文化之一“徽州文化”的白際山脈,，古稱“群巒逶迤十八尖,，溪澗縱橫十八船”,。在其歙嶺東麓與千島湖相銜之處,，一個(gè)依山濱湖的山水小鎮(zhèn)――姜家,，帶著山的神峻和水的靈韻,，向我們款款走來(lái),。
姜家自古就流傳著一個(gè)“石塘天子,，康塘將，伊家塢出娘娘”的民間傳說(shuō),。這個(gè)傳說(shuō)源自于姜家的山脈水紋和中國(guó)風(fēng)水學(xué)鼻祖,、宋代相地術(shù)大師賴文俊。當(dāng)?shù)亓鱾髦芏噘嚬涌达L(fēng)水的故事,，這賴公子就是賴文俊,。《瀛山書(shū)院志》也有詹氏家族請(qǐng)賴氏看風(fēng)水的記載,，賴文俊還在瀛山書(shū)院寫(xiě)成風(fēng)水名篇《披砂揀金經(jīng)》,。想當(dāng)年，賴公子踏遍了姜家的山山水水,，領(lǐng)略了石塘水口的奇峻,、康塘山川的佳勝和伊家塢曲水的清韻，于是,，就有了關(guān)于天子,、將相和娘娘的傳說(shuō)。
姜家山水是天公筆下的錦繡畫(huà)卷,。這幅畫(huà)由西北的險(xiǎn)峰峻嶺到東南的碧湖群島,，整一幅“危峰盤(pán)紆、云嵐嵯峨,，飛瀑瀉玉,、山溪繚曲，田疇繡錯(cuò),、煙村隱約,，平湖映翠,、玉盤(pán)疊珠”的山水田園美畫(huà)圖。
位于西北的白際山脈是姜家的祖山,，它南起白沙關(guān)，向北經(jīng)石耳山直至火字尖,，為浙皖名山,。其中主峰嘯天龍海拔1395.7米，高大巍然,。傳明太祖朱元璋曾駐兵于此,，有躲風(fēng)石、萬(wàn)歲嶺和五十里古長(zhǎng)城遺跡,。
嘯天龍附近的歙嶺海拔1265米,，有淳歙古道從此穿越，姜家的山水即由此發(fā)脈,。自歙嶺“一腳踏三院”（古稱一腳可踩淳,、遂、歙三縣）處向東南,，有觀音,、箭石、富主等嶺與梓桐分界,。由歙嶺雞公尖向東南,，有石門(mén)、豎嶺,、銀峰,、公山、梧塘等嶺與浪川分界,。兩嶺之間就是九曲十八回的郁川溪,，她發(fā)源于歙嶺東麓，經(jīng)沈畈匯橫源,，穿郭村至姜家注入千島湖,，主流長(zhǎng)33公里，流域面積155平方公里,。郁川溪溪流汩汩,，幽邃清?，是山水姜家的母親河,。賴文俊絕愛(ài)之,，有《九曲水十八折》之記。
郁溪自歙嶺東流三十里與瀛溪會(huì)合,。瀛溪之源為觀音嶺,，相傳古時(shí)候,，這里終年云嵐沉浮，霞露飛珠,，引來(lái)南海觀音菩薩吸露凝珠,，盛玉瓶圣水，所以叫觀音嶺,。觀音嶺下是源頭古村,，黑瓦灰墻，桑麻兩岸,，中有瀛溪,，悠悠流淌，沿溪?植桃,、柳,、松、竹,，清雅可人,。據(jù)說(shuō)瀛溪之水有澄清、透涼,、甘美,、輕軟、潤(rùn)澤,、安和,、除饑渴、頤養(yǎng)諸根之性,，能洗凡塵,、除眾垢、潤(rùn)群生,、滌蕩人世煩惱,。涓涓瀛溪曲環(huán)于瀛山之下，有宋時(shí)詹安,，鑿方塘半畝,，開(kāi)渠引泉，注瀛溪活水,，始得方塘一鑒,，天光云影。讓當(dāng)年講學(xué)于此的朱熹興嘆為“半畝方塘一鑒開(kāi),，天光云影共徘徊,。問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)?！敝丫?，賦予了山水姜家更為厚重的文化靈韻和鮮活的人文精神。
瀛山矗立于平疇綠野之中,。俗話說(shuō)“山不在高,，有仙則名”。循山50余米處,，有坪如掌,，廣三四畝，即瀛山書(shū)院,，因宋儒朱熹常“往來(lái)論學(xué)于斯”,，名聲大振,，呈陸登?（民國(guó)初年遂安第一任知事）所說(shuō)的“瀛山一席與鹿洞、鵝湖并成鼎足,，可也”的鼎盛局面,。上有宋時(shí)建的大觀亭，憑高一望,，上下十里,，有方塘似鑒，瀛溪若環(huán),，昌峰拱笏,，公山列屏，誥軸前峙,，筆架右聳,，周遭數(shù)百，錦峰繡嶺,，畢萃于前,，留先賢之勝跡，洵一邑之大觀,。瀛山北麓的方塘邊,，便是有“宋代科舉，詹氏為最”美譽(yù)的馬凹里村,，這里流傳著詹安與謝上蔡會(huì)講,、詹安五子登科、詹儀之與朱熹論學(xué),、詹?狀元及第等等故事,，歷代以來(lái)多有文人瞻觀題詠。瀛山東麓里許，是原遂安四大古鎮(zhèn)之一的郭村,。
郁溪環(huán)郭村前而東,，村南三里有銀山屹然為群山之冠，上有銀洞,，左右二湫,，水極寒冽，既便是盛暑也不可久待,，洞外雙峰對(duì)峙,，高廿余丈，其支脈迤邐下走平原,，即方氏之居銀峰村,。山麓有樟木二株，為宋時(shí)植,，?牙交立,，交柯如環(huán)，覆蔭數(shù)畝,，清初泮塘毛紹蘭有《連枝木》詩(shī),。郭村南五里為公山，也叫五老峰,，崇巒疊嶂,，較若列眉，有土鼓,、水鐘,、自然臺(tái)、銀石諸勝,，清代木緩（木旺）唐云鵬有詩(shī)贊之,。南六里為金山，上有石筍,，下圓大而上高銳,，色黃白潤(rùn)間如玉，高十丈許,。金山之右是石柱,，兩石并峙山巔，高數(shù)丈,，圍丈余,，下襯瓦礫，容光可鑒,，桂林（霞社）洪道有詩(shī)記之,。
郭村北望莊源頭為劍石嶺，其中花果山是古越老佛汪公圣僧出家化身成佛之地。據(jù)說(shuō)這里“居者不種菜,，焚其地而鋤之,，蔓青之類自生而餐”。相傳,，汪公圣僧自婺州住錫于此,，這一年大旱，山下有汪姓人幾次送飯給圣僧,，于是圣僧授以蒙竿,，插田中，有泉上涌,，溉田百余畝,，里人贈(zèng)詩(shī)曰“紺剎靜鳴梵笈雨，緣蘿高掛納棲云”,。山中有唐初始建的花果庵,，現(xiàn)存有元代至大四年（公元1311年）的《重修花果庵記》記事碑。這里也是我國(guó)歷史上第一位稱帝的女農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳碩真習(xí)武修仙之地,，劍石即為陳碩真劍之石，陳碩真親栽的兩株古銀杏樹(shù)現(xiàn)已成千年樹(shù)王,，號(hào)稱“雙璧”奇觀,。
箭石嶺往東是富主嶺，嶺下的石塘村就是古時(shí)傳說(shuō)出天子的地方,，該村座落在自歙嶺而來(lái)的龍脈之首,，后依乾、坤二山,，左右有卯,、巽二峰合圍，尤以水口地勢(shì)為險(xiǎn)要,，一落千丈,，危石橫亙似虹，嶙峋削壁,，形成三道險(xiǎn)關(guān)如三重衙門(mén)和三處天然石塘,，水穿石出，素練高懸,，頗為奇觀,，正符合古代上等風(fēng)水要“腰懸玉帶，背倚太師”的說(shuō)法,。這里的“三塘龍吐泉,，頂上有肥田，怪石若虎踞”有石塘水口三奇之稱。自從賴氏看了這里的風(fēng)水后,，就有趙宋王朝派遣大軍,，鑿破三塘，以斬其地脈（石塘《汪氏宗譜》有記）,。
郁川溪出郭村,，奔銀峰，溪寬水澈,，順流有洄水潭,、留客灘、仙人坐,、中溪灘等,，穿柳蔭長(zhǎng)堤至伊家塢，就是古時(shí)傳說(shuō)出娘娘的地方,，概因該村水口有鳳冠山和將軍石的風(fēng)水,。溪流一路流淌，澄碧如玉,，過(guò)伊家塢經(jīng)木旺穿黃村古橋至霞社,，漸次開(kāi)朗，煙村碧野,，田園農(nóng)家,。霞社北岸的康塘源，有康塘村居白鶴嶺下,，是古時(shí)傳說(shuō)出將相的村,。這個(gè)村四面環(huán)合，只有一很窄的水口與外界相通,，背依金峰,，中間宏曠如一大營(yíng)盤(pán)，有五山似馬,，古人稱之為“五馬穿營(yíng)”,，間有荷池環(huán)翠，曲水流觴,。宋時(shí)“素耽山水之趣”的朱熹稱這里為“山川佳勝,，木石鹿豕，可縱居游,，誠(chéng)高蹈之墟,，君子之居也”?？堤链宓淖嫦染褪菛|晉大將,、兵部尚書(shū)洪紹,，他是田園詩(shī)人陶淵明的姑夫。到南宋乾道年間,，村中“愛(ài)泉石,、樂(lè)琴書(shū)”的隱君子洪志曾，構(gòu)書(shū)舍,，造琴樓,，一時(shí)間琴書(shū)墨韻，文名遠(yuǎn)揚(yáng),。洪志曾三個(gè)兒子也因此成為“文壇驥足,、中原旗鼓”，由此引來(lái)大理學(xué)家朱熹會(huì)文百琴樓中,，并作《康塘百琴樓歌》以志,。遠(yuǎn)離市井之喧的康塘，桑麻綠野,，桃李繁饒,。即使比起陶淵明筆下的世外桃源來(lái)，似也更多了幾分琴棋之樂(lè)和書(shū)畫(huà)之趣,。
淙淙郁溪由霞社水口注入千島湖,，迎面到了依山濱湖的姜家鎮(zhèn)。于是,，山開(kāi)始流動(dòng),，水開(kāi)始靜默。山開(kāi)始輕柔,，水開(kāi)始晶瑩。姜家鎮(zhèn)嵌鑲在一派群島疊珠的山水之中,。這里是千島湖西南湖區(qū)腹地,，廣袤八十多平方公里，由郁川半島,、甘塢半島,、龍川半島和遂安列島等島嶼組成，湖中有島,，島中有湖,，呈湖島迷宮之狀，比之千島湖中心湖區(qū)嶼島,，則更為曲環(huán)中見(jiàn)精致,，平緩中顯奇巧，如果說(shuō)中心湖區(qū)的島嶼是大家閨秀,，那姜家的群島就是小家碧玉了,。
郁川半島上的小鎮(zhèn),，是由原遂安縣城獅城居民后靠而成，地勢(shì)北高南低,。北端磨頭尖的武屏石崖絕似人面,，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“武石大佛”。南端有姜家大橋橫跨,，與虎背島相吻之處,，形成扼郁溪水口之勢(shì)，怪石嶙峋,，有獅石高峻,，象鼻?物，人稱“獅象對(duì)峙”,，當(dāng)年宋儒朱熹路過(guò)此地,，曾題有“獅象高峻人文蔚起，郁溪長(zhǎng)流翰墨清香”之句,。與郁川半島毗鄰的甘塢半島是曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)1.37億年前晚侏羅紀(jì)時(shí)期兩種魚(yú)化石的地方,。這里鐵礦蘊(yùn)藏豐富，有明代嘉靖四十五年（公元1566年）五月初一日立的嚴(yán)禁民間開(kāi)礦告示碑,，碑文記述當(dāng)時(shí)官府嚴(yán)禁民間開(kāi)礦之事,。其南端有危石凌空，跨石如橋,，當(dāng)?shù)厝朔Q其為“仙梁渡霞”,，也叫扁擔(dān)巖。于扁擔(dān)巖北去里許,，靈巖高聳,，飛流直下，古洞深幽,，為古遂安八景之一,。
遂安列島由89個(gè)島嶼組成，其中有五獅島,、獅球島,、花石島等島嶼，俯瞰如玉盤(pán)翡翠,，隔斷紅塵,，碧水澄鮮，盡顯千島風(fēng)采,。北邊的依語(yǔ)石山,，上多奇石，嵌空玲瓏中外虛,，風(fēng)吹其中,，發(fā)聲似人說(shuō)話,，被稱為會(huì)說(shuō)話的石頭，故謂“語(yǔ)石”,，有明代萬(wàn)歷年間始建的語(yǔ)石庵,，一直香火旺盛，還有很多文人名士專程上山謁拜語(yǔ)石和題詠的,。遂安列島以南水域就是千島湖水下千年古城“獅城”遺址,。獅城是千島湖形成之前的原遂安縣縣城，據(jù)2001年國(guó)家海洋局和中央電視臺(tái)聯(lián)合水下探摸顯示,，絕大部分城墻,、街道、民居和歷史文物等保存完好,，被稱為“中國(guó)乃至世界罕見(jiàn)的水下城池”,。獅城水域東沿還有兩小島，就是過(guò)去的許由山和朱墩山,。傳說(shuō)古代堯時(shí),，為了逃避做官的許由，南逃隱居此山,，遂稱許由山,，宋朱熹訪友遂安時(shí)，有《過(guò)許由山》詩(shī),。朱墩山,，朱熹訪詹儀之憩此，明嘉靖年間江西狀元羅洪先有《朱墩山》詩(shī),。
處于姜家對(duì)岸的龍川半島,，以低山、緩丘,、湖泊,、濕地為特征，是千島湖中特有的湖泊型濕地,，有水上迷宮,、島中百湖之稱,，有葉林萬(wàn)畝原生態(tài)次生林,，古樹(shù)掩映，環(huán)境寧?kù)o,，春風(fēng)里碧樹(shù)瑤池,，秋陽(yáng)下火樹(shù)銀花，猶如天然色庫(kù),。
姜家的山,，是被朱元璋稱之為“龍首山”之山,；姜家的水是被朱熹詠嘆為“源頭活水”之水。走進(jìn)姜家的山水,，你會(huì)有一種空靈的記憶,，像三月的晨夢(mèng)被春天的雨水洗過(guò)；走進(jìn)姜家的山水,，你會(huì)有一種不自覺(jué)的放松,，像十月的花絮被秋日的微風(fēng)撩過(guò)；姜家的山水是一曲清雅雋永的古箏曲,，會(huì)讓你焚香聽(tīng)其音,，煮酒弄其弦，品茗會(huì)其意,，在一片幽幽懷古之情里,，去慨嘆由山水感賦于你的心靈之清滌！
汪永明
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