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千年傳承嫁接現(xiàn)代靈魂——中洲鎮(zhèn)整合傳統(tǒng)人文資源見聞
發(fā)布時(shí)間:2012-04-24

千年傳承嫁接現(xiàn)代靈魂――中洲鎮(zhèn)整合傳統(tǒng)人文資源見聞

  中洲鎮(zhèn)木瓜村的洪氏宗祠,,規(guī)模不大,,卻氣韻非凡,。上揚(yáng)的檐角,、精美的雕梁,,仿佛定格了一首古老的歌謠,。這座歷經(jīng)500年滄海桑田的古宗祠,,將在一場(chǎng)修繕后重?zé)ㄉ鷻C(jī),。

  祠堂占地面積320平方米,,大部分保存完好,。因?yàn)槭悄举|(zhì)結(jié)構(gòu),常年風(fēng)吹日曬雨淋,,有20%的木頭已腐爛衰敗,。這次修繕,主要是重鋪瓦片下的瀝青,,更新爛木料,,恢復(fù)破損的雕刻。拆除室內(nèi)的舊臺(tái),,重建木制活動(dòng)戲臺(tái),。

  村黨支部書記洪中文介紹說,祠堂從今年正月十六開始修繕,,到四月底完成了80%的工程量,。他指了指祠堂的檐頭:“你看,那些木料像不像舊的,?”抬眼一望,,果然,烏木色的房檐極具歷史感,?!澳阍倏纯矗玖蠜]有一點(diǎn)破損,,其實(shí)都是新杉木,,做成了仿古的顏色和樣式。修繕古建筑,肯定要‘修舊如舊’了,?!?/P>

  在當(dāng)代重新修繕古祠堂,有什么意義呢,?洪中文說,,祠堂古老美觀,具有歷史,、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值,,是木瓜村寶貴的文化遺跡和精神財(cái)富。村里90%的人口姓洪,,宗祠可以增強(qiáng)村民凝聚力,。同時(shí),村民喜歡在正月里聽?wèi)?、唱戲,,這也是一處重要的村民活動(dòng)場(chǎng)所。

  中洲鎮(zhèn)近年來重新修繕的歷史建筑,、特色古民居,、古祠堂還有很多。札溪村九相公祠落成后,,每年都迎接數(shù)萬名各地游客前往朝拜,、趕集、旅游,,書寫了中洲鎮(zhèn)民俗風(fēng)情游的新篇章,。吳村的吳氏宗祠、乘風(fēng)源村的李氏家廳,,資金配套均已到位,,計(jì)劃近期啟動(dòng)修繕。駙馬墳,、毛一鷺墓,、狀元墓、黃巢坪,、洪家寶塔等歷史人文古跡,,都將在“十二五“期間進(jìn)行開發(fā)保護(hù)。

  “?誰幽宮,?曰前進(jìn)士,。始為太守,繼除尚書,。及其老也,潛德不仕。隱于武強(qiáng),,以明厥志,。考卜于斯,,山川所萃,。宜爾子孫,式承弗墜,?!敝兄捩?zhèn)的文化工作者,都很熟悉陶淵明為其姑丈撰寫的《兵部尚書洪紹公》墓志銘,。以此為線索,,中洲鎮(zhèn)規(guī)劃進(jìn)一步研究“洪紹公文化”,吸引洪氏后人前去尋根,。

  “在霞童村等村莊,,還有舞香龍的習(xí)俗。這門民間藝術(shù)目前瀕臨失傳,,我們打算通過合理開發(fā),,打造獨(dú)具中洲特色的‘舞香龍文化’。另外,,我們還在征集史料,,挖掘中洲鎮(zhèn)十三都的歷史和民俗地方戲木連戲?!敝兄捩?zhèn)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,。

  歷史為根,文化作魂,。通過人文資源的挖掘整合,,中洲鎮(zhèn)將逐步形成以“九相公”民俗文化為核心,融木連戲曲文化,、農(nóng)耕文化,、古村落文化、鄉(xiāng)村風(fēng)情體驗(yàn)為一體的特色民俗文化,,構(gòu)建“人文中洲”,。(記者 郭楠)

  

千島湖新聞網(wǎng) 編輯:程就 姜智榮